假如可以返回古代殺一人,殺誰會讓中國翻天覆地的變化?
時間點在此人做出重大歷史事實之前,
殺一人就走,不做其他多餘的事。
讓中國翻天覆地不敢說,只是我出於個人意願想去殺個人——蕭繹
燒了十四萬卷書,萬死不足抵其罪
似乎有些人不理解燒了十四萬卷書是什麼概念,再多說幾句,唐朝統一後搜選全國藏書才搜到九萬卷,當時印刷術沒有普及,書彌足珍貴。
沒想到評論中居然有人回復【書有屁用】,我也真是呵呵了,那按照這邏輯,你們還上知乎幹嘛啊?上知乎有用嗎?
這十四萬卷書,是將近一千年的知識、文化積累下來的產物,你不讀書無所謂,不妨礙別人讀書用來充實自己或者造福他人。
先殺一隻野豬,剝了皮烤烤吃,再考慮其他的事情。
白彥虎。
不怕刪。否則王某人枉立三秦士林。殺誰都不足以讓中華民族產生天翻地覆的變化,殺一人平天下的思想是典型的精英主義,是精英決定歷史的思想,這是錯誤的,完全錯誤的,歷史是由廣大人民創造的,精英只能影響歷史,而不會改變歷史,前面有人說殺孔聖人,沒了孔子會不會有裝子,會不會有宋子,會不會有李子?他的思想如果沒人支持還會有所謂的聖人嗎?不過是歷史中的一縷雲煙罷了,之所以孔子被稱為聖人,是因為他的思想符合了當時大多數人的想法,他總結了春秋之前的部分思想,或者說是農業思維,再如兵家,沒有排兵布陣的經驗,誰又能寫出兵書戰策呢?實踐的多了出現經驗,經驗積累多了就會爆發,沒了孫子會有武子。沒了這個精英,會有下一個精英補上,勞動人民在創造著社會的一切,社會全體成員自覺的補充著社會的方方面面
潘金蓮
這事,網上早有定論,轉一篇佚名老人家的文章給你看看
1 潘金蓮撐開窗戶,撐窗戶滴棍子掉下去了,於是西門慶看到了,於是他們相遇了。如果潘金蓮同學當時沒有開窗,那麼她就不會遇到西門慶。
2 如果沒有遇到西門慶,那麼她就不會被迫出軌,那樣武松哥哥就不會怒髮衝冠為紅顏,這樣他就不會奔上梁山。
3 武松就不會奔上樑上,不會奔上梁山之後,哪怕水泊梁山107將依舊轟轟烈烈 ,但是宋江和方臘的戰役,方臘也不會被武松單臂擒住。
4 只要武松治不了方臘,梟雄方臘就能取得大宋的江山。
5 只要方臘取得了大宋的江山,就不會有靖康恥,不會有偏安一隅,不 會有金兵入關。
6 金兵不入關,就不會有後來的大清朝。
7 沒有大清朝,當然也不會有後來的閉關鎖國,沒有慈禧太后。
8 沒有慈禧太后,沒有閉關鎖國,自然也不會有八國聯軍侵略中國啊,不會有神馬鴉片戰爭啊。
9 沒有這些殺千刀的戰爭和不平等條約,中國說不定憑藉五千年的文化首先就發展資本主義了。
10 發展了資本主義,發展到今天,說不定中國早就超過了美國、小日本神馬的,趕超了幾百年了。已經是最發達的最強悍的國家了。
乾隆,讓你丫的天天蓋章,好東西全糟蹋了
大魏純臣司馬昭,大義滅親,幫助大將軍曹爽誅殺反賊司馬懿、司馬師等。
注:夏侯嫂嫂已被我救下,現在做我的小妾了。
題主並沒有指明,殺的是中國古代的一個人。
外國的也可以。:)
造成中國巨大傷害和100年落後,最大的元兇是日本。
日本之所以能強大,是因為明治維新。
日本掠奪國中國太多的金錢和白銀,完成了他們的工業化。
沒有日本的干擾,中國的工業化和現代化會順利得多。
當然,佔領中國的領土最多的是沙俄,
殺卡捷琳娜的事,交給本問題下的另一個人。
我首選殺掉孔子,
次選殺掉董仲舒。
只要阻止獨尊儒術罷黜百家,
那麼百家爭鳴還在,配合大中華的體量,估計千年的世界最領先。
而且吸收新文化的速度和刺激的應激效率都會極大提升。
商鞅寫《商君書》之前。
把默罕默德幹掉怎麼樣?
事實上已經有人穿越到過去並且成功的改變了歷史了,但出於蜻蜓隊長的三大誓言,我不能告訴你是誰出的手,不過我可以告訴大家是誰遇害了這人就是有經天緯地之才的郭嘉郭奉孝,建安十二年隨曹操遠征烏桓途中遇刺身亡。正是由於郭嘉的死,曹操才在之後的赤壁之戰中落荒而逃,又在潼關掩面割須按照原來的時間線,郭嘉繼續輔佐曹操,曹操南下,孫權等輩望風而降,諸葛孔明又在郭嘉的勸說下出仕曹操軍,劉備在長坂坡被生擒,猛將關羽張飛以及趙雲三人合戰郭嘉不敵被陣斬。之後北方頓服,張魯劉璋率部來降。獻帝禪位於曹操,建立大一統王國郭嘉國,以紀念立下汗馬功勞的郭嘉。曹操建國後,又命郭嘉率軍討伐北方的游牧民族,不出數旬,北方各部落紛紛臣服,後人有詩讚曰:苟利郭嘉生死以,不教胡馬度陰山!隨後在郭嘉躬耕於穎川,夜觀星象,發現了日心說。一日在桔子樹下休息,被樹上掉下來的橘子砸中,冥思苦想得出了萬有引力。
顯然是那位大 汗。但是別把我拘了。
實際上無論殺誰都會引發極其強大的蝴蝶效應,造成不可預料的後果。我覺得現在這個世界,這個中國,還是不錯的,我不想瞎搞一下,把世界線搞的亂七八糟的。大家在《紅色警戒》里都玩到了,愛因斯坦回過去殺人救世界,然後發生了什麼。
我誰也不殺。
李斯。
秦始皇「奮六世之餘烈」,滅六國一統天下是應有之意,然後呢?很可能是個大號秦國。看看李斯幹了什麼?
提議「廢分封,設郡縣」,建立中央集權制度,沿用近兩千年。提議「書同文」,統一文字(小篆、隸書),讓中華文明傳承千年不絕。提議「統一度量衡」,「統一幣制」,又是兩項沿用兩千多年的制度。歷朝歷代都把「私設度量衡、私自鑄幣」視為造反的證據。提議「車同軌」,「修馳道」,基本上就是中華「大一統」的標誌了。當然也少不了「焚書」,讓許多文獻絕版,諸多學說斷嗣。不僅提出建議,還貫徹執行,還辦成了。這許多事情,是在秦始皇授權下做的,也不全是他一個人的主意(比如商鞅)。但沒有李斯,始皇還是那個始皇,大秦還是那個大秦,「大中國」很可能就不是那個大中國咯。
這樣一個人,有權力,有能力,有縱跨兩千年的高瞻遠矚,還有執行力,訂下的制度「人死規矩不改」,可比那可能套可能的牛家村套娃強多了。商鞅
太陽從東方升起,紅霞照滿天。
小的時候,家鄉小縣城廣播站的早間節目,大約6點半在「東方紅」的歌聲中開始;晚間節目則在8點半在「國際歌」的歌聲中結束。天天這麼聽,也不覺得有什麼不對頭。
突 然有一天,可能是開竅了,會思考問題了,就覺得很納悶:「東方紅」中說道:「他是人民大救星,呼兒嗨喲,他是人民大救星!」然而,國際歌卻言道:「從來沒 有救世主,也不靠神仙皇帝」。這不是互相矛盾嗎?難道是我理解有問題,「大救星」和「救世主」不是一個意思?百思不得其解,想不通。去問大人,大人也說不 清。
但同時,另一問題卻仍然很長時間沒有得到解決。那就是為什麼中國人會同時接受這兩種截然不同的說法呢?他們不思考問題?或者他們沒有邏輯思維能力?或者是早晨稀里糊塗,而晚上則頭腦清醒?早上是臣民,而晚上就變成了共產主義戰士?對這一問題,我現在的解釋是認為這是兩套話語體系。「國際歌」是一套話語體系,而「東方紅」則是另一套話語體系。「國際歌」開初的話語體系,用來訴求於社會精英;而 「東方紅」是後來的話語體系,用來訴求於底層大眾。對於社會精英,特別是接受一些啟蒙教育的社會精英,用「東方紅」來打動他們,動員他們參加革命無疑是沒有作用甚至有反作用的。而用「國際歌」就很有可能。但對於勞苦大眾,對於那些沒有受到啟蒙教育的底層大眾,你用什麼國際歌來打動他們,動員他們參加革命,也是沒有多大效果的。因為他們仍然囿於傳統文化,相信「真命天子」。所以,你說誰誰誰頭頂上有五彩雲、誰誰誰大難不死之類的「神話」,對他們更有吸引力。因 而,我們就會看到在某個階段,某個利益集團成型了後,這個集團為了謀求更大的權力和利益,它就會拋棄原來的訴求而去迎合底層民眾,而不是去改變底層民眾的 認識,因為這樣做時日太長,任務太艱巨,利益集團還很有可能解體。所以,這個集團內部上下會一致地主張、贊同、支持或默許推舉出一位領袖,沿用這個國度曾 經一再使用慣常作法,以此來凝聚力量。這樣才能生存,才能發展。縱然這種生存與發展已經偏離或背離了原有的方向。
對於那些底層民眾,他們只聽得懂「東方紅」,或者只需要聽得懂得「東方紅」就行了。而對於那些精英,他們雖然兩者都聽得懂,但後來他們在其中做出了選擇。為了集團和自身的利益,他們也選擇了「東方紅」,轉而將「國際歌」看成一種符號而已。然而,最詭異也最可嘆的是,那些促成「黃袍加身」的人,後來卻鐵定避免不了悲慘的下場。現代:山縣有朋,孔祥熙,斯大林,冀朝鼎,哈利懷特,張學良。古代:侯景,北境之王、野豬皮之子黃台吉,宋徽宗,曾剃頭。
殺了第一個要講故事的猿人。
孔仲尼我對孔子的理念沒啥意見但是後人的曲解遺毒太深。雖然實際上我想宰的是董仲舒,不過仔細想想沒了一個董仲舒早晚還會有人想廢黜百家獨尊儒術。那就只好委屈孔夫子了。
這不是問的歷史,這是問的馬哲毛概啊!人民群眾才是歷史的創造者,精英只能加速或減緩這個過程。所以要想發生天翻地覆的變化,得挑離現在比較近的人物,太遠的不至於天翻地覆……
學過生物學的都應該知道,我們每個人的出生都是隨機的,我們的經歷也是隨機的,以前看那些穿越劇,為了改變歷史費這麼大勁,其實就算穿越回去什麼都不用做,你的存在就是一個非常強大的變數了,比如,你穿越回去讓秦始皇他爸媽晚遇到幾秒鐘,那出生的絕對不是秦始皇,那秦國是否能統一中國,統一之後維持多久就變得不可預測,後面的朝代更加不用說,蝴蝶效應是會不斷擴大的,何況死一個人呢,這種效應年代越早,變化就越大,兩千年前,中國的土地上不過千萬人,我們每個人網上一代有父母2人,再往上一代,有爺爺奶奶外公外婆4人,每往前遞推一代,祖先數量就多一倍,除非世世代代處於一個完全封閉的環境,否則這上千萬人都可能是我們的祖先,你怎麼知道,你隨隨便便殺的人有沒有你祖先?
王莽
王莽篡漢出現之前,西漢整體運行並無什麼大的問題。沒有王莽篡漢,說不定泱泱大漢還能再續上個幾百年,憑大漢的本事說不定現在整個東亞都是我們的。
此外王莽篡漢開啟了一代嬗代先河,起了個壞頭,為兩百多年後的丕丕和晉武大帝做了榜樣。況且,種種跡象表明他丫的就是個穿越者,明顯是奔著修改歷史進程去的,不干他干誰?首先這個人要直接影響某件大事,邏輯鏈條不能太長
其次要盡量在歷史交叉點,就是一不小心就和舊世界分道揚鑣了
第三想改變的事不能是大勢所趨,不能殺了一個冒出另一個
綜上所述,真相只有一個,張學良。
在歷史的大趨勢下,其實殺一個人沒什麼太大改變。。非要殺的話,赤壁之戰前的孫權吧,這樣中國還能早統一七十年。
線粒體夏娃或y染色體亞當
其實殺了項伯就好了。
孔子。最危險的人!
雖然我肯定不會動手,
但是如果一定要假設一下的話,我覺得可以考慮一個被外媒評價為《他改變了中國》的人……這絕對可以稱得上天翻地覆的變化了吧?也沒說一定要是好的變化啊~殺了黃帝
事實上可能誰都殺不了,殺了任何一個人,都可能導致我消失…所以…不敢下手,也不能下手,悖論。
拿上一瓶安定,穿越到南宋末年的牛家村,等一個叫丘處機的老道來了,就把葯放進他的酒里,然後殺了他!
想了想,還是殺朱熹吧……
朱老夫子最大的鍋,其實因為他姓朱,他要不姓朱,朱元璋也不會上趕著在科舉中加入朱老夫子注的經學。
沒了朱元璋,反元未必順利,所以還是剁了朱老夫子吧,在他出名之前。先:
殺吾或任意答題者之祖,則今日至少要少一個回復.
原答案大意:
這個問題呢,體現出一股濃稠的英雄史學味道,看回復裡面有搞笑的,也有回復帝王將相的,忽視了廣大螻蟻群體在歷史上所起的作用.
強行拔高了小團隊或者小事件對歷史的影響,無視了歷史發展的無意識偏離和自我修正.
史書上記載了王侯將相精彩絕倫的事迹,讓後人為之一嘆,卻經常忽視了這背後的社會背景以及廣大螻蟻群體在這之中產生的對當時社會全方面的影響力.
除開這些王侯將相,亦或才子佳人,從秦末開始,史書上明明白白清清楚楚的發出了"寧有種乎"的呼聲,從此以後,這些民更加頻繁的出現在史書中.
皇位,官職,吏編就那麼多,沒有張三皇,也有李四王,古往今來,從來沒人嫌板凳多的,因為遍地都是坐在泥地里,承受著興,百姓苦,亡,百姓亦苦的老百姓.
當年那位北漂的圖書管理員不也說過,從群眾中來,到群眾中去嗎.
世間種種,在歷史巨輪面前,永遠都是被碾壓.
參考尋秦記:趙盤頂替嬴政那段。歷史已經到了既定的軌道,任何人都只是其中的光與影…
按照基本的數學思想,應該是越早出現不同,後面的變故越廣。(不嚴謹之處見諒啊,學渣)
我也同意有些答主說只殺一個人是不會有大變動的,因為歷史是重複的。
有個說法是大部分人類都來自數量很小的一個人類族群(基因上來講),
所以我選擇穿越到中國這片土地上開始有人類生存的時候,
選擇部落中一個最強壯/最能繁衍子孫的處子殺掉。
也許能改變很多人的出生。
女媧
呵呵,造你媽的批人。因為我們都有同一個祖先,所以,只需要殺死最初的祖先就能改變事件了。
殺誰都不會,歷史是客觀的,不是一兩個人能改變的,頂多延緩或者加快進程,但最終還是按照客觀因素疊加的結果發展。時勢造英雄,不是英雄造時勢
本來想殺秦檜,但是想一想穩妥起見還是殺趙構吧。時間定在朱仙鎮大捷時。這樣雖然有可能因為皇帝出殯會暫時停止北伐,但是我相信守喪期過後,岳元帥沒有了朝中最大主和派的掣肘,肯定能夠率領岳家軍掃平金國,震懾草原諸部,重塑天朝威嚴。哪怕依然改變不了蒙古的崛起,但是我們又多了幾道屏障,憑此又可以多耗上幾十年,我是相信多這幾十年,蒙古將再也無法滅亡宋朝,如此不光不會再有崖山之憾,還由於整個宋朝政治清明風氣開放的原因,中國會首先形成資產階級,爆發工業革命,自此一直領先到現在……
唐僧吧,然後給皇帝吃一口,大唐盛世
廢話,那肯定越早影響越大啊,不是說生物學上講大部分中國人都是5000年前那十個男性的後代嘛?這要幹掉一個我們現在直接有一億人就不存在了,而且那麼多歷史人物也肯定不存在了,說不定就是劉飛,關備,張羽桃園三結義了!
一、殺任何一個人都可以,因為世界是普遍聯繫並變化發展的;二、殺任何一個開國皇帝都可以。
歷史是不能改變的,即使你穿越成功,並成功的殺了某個人,那歷史上本來就存在這個歷史。比如你回去殺了曹操,那歷史上曹操的死就是因為你穿越回去刺殺了他,只是歷史書上沒有寫得這麼詳細而已。
蝴蝶效應,殺一個能影響歷史事件的人,說不定我們一個時代的人都不會存在了。
翻天覆地嘛殺的人自然越早越好…………不如滅殺軒轅黃帝好了…………我想看看逐鹿之戰蚩尤贏了歷史會怎樣衍化…………他之後的歷史脈絡如何…………這樣就可以推出大勢不可逆還是可逆…………
是翻天覆地的變化,不分好壞是吧,那麼就來一個亂的吧。
殺掉皇太極,後金就只會是明朝的一個邊患了,接下來就看南明,大順,大西,後金,蒙古大亂鬥了。
先殺露西少女,別說中國了,世界歷史都得好好改一改
成吉思汗,或者蕭太后。
歷史永遠都不是個人決定的,翻天覆地變化不存在的。很多後人看來罪大惡極的事情結合當時歷史背景來看也是有一定必然性的。尤其再朝代更替方面,新朝代替舊朝往往問題不止一方
如果丘處機不路過牛家村………
曹睿駕崩前,殺掉司馬懿!
如果西安事變前,殺了張學良,世界將大變。
吾欲滅盤古
隋文帝楊堅,或者即位前的隋煬帝楊廣
我不知道殺掉慈禧太后對於光緒皇帝對於清政府對於對於中華民族會怎樣
"沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間"--總設計師
你們在回答問題時能不能考慮一下歷史進程啊
殺那個叫「人民」的,你殺任何一個節點上的人,雖然會對歷史產生一些影響,但歷史的大致流向還是與原來相同。只有把他們的創造者「人民」徹底殺死,你才能改變歷史流向
殺了路過牛家村的丘處機。
翻天覆地不可能。
但出於我個人本心,我考慮秦檜。我覺得你要是把lucy殺了,人類歷史備不住都能改變。
當然是穆罕默德,,,,想念新疆千里佛國的勝景
把「隨機屁事」幹掉。
殺安祿山啊 對中國傷害罪大 當屬安史之亂
我自己,然後好好看看到底會發生什麼
丘處機啊。別讓他路過牛家村就成
慈禧太后我一直想如果她死得早,中國的今天會是什麼樣,會不會比現在好可惜由於歷史書讀得太少,完全沒啥能力分析分析要是哪位大神看見了,求想像
關於這個問題 如果可以穿越到以前 我只提醒潘金蓮不要開窗
只想救人,不想殺人。中國歷史上多的是「出師未捷身先死」的英才。這麼說來,可能也是未來的人穿越過來把他殺掉改變歷史的【狗頭】。
某先知。
雖然他生前從未到過中國,但是沒有他卻會讓中國有翻天覆地的變化。
殺誰都改變不了
這個問題不就是問誰讓中國發生了翻天覆地的變化嗎?
有個人說過
人民 只有人民 才是創造世界歷史的動力
他對不對可以驗證了
當然是安祿山
首先安史之亂的決定性人物,沒他大唐穩如狗其次,造成的破壞性影響非常之大有些人只是歷史大勢的馬前卒,影響雖大,殺之無益只有安祿山可以殺一人而靖天下這個問題本身就很可笑。歷史的車輪豈是殺幾個人就能改變軌跡的。還有那些嚷嚷著殺孔子,殺董仲舒的。不是儒家改變了中國,而是中國選擇了儒家。百家爭鳴時代,儒家就已經是顯學了。否定了儒家,就否定了中華文化。
按說蝴蝶效應,不是隨便殺一人都會改變歷史么。要不要考慮殺第一眼見到的古人
那隻試圖下樹的森林古猿。
回到伊甸園殺亞當。
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