人類未來宇宙探索開發應該如何繼續進行？

例如可持續性與不同國家的競爭和勢力範圍劃分。

6:1當人在世上多起來、又生女兒的時候、

6:2神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。

6:3耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。

6:4那時候有偉人在地上、後來　神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。

6:5耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．

6:6耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。

6:7耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。

6:8惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。

6:9挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人．挪亞與　神同行。

6:10挪亞生了三個兒子、就是閃、含、雅弗。

6:11世界在　神面前敗壞．地上滿了強暴。

6:12神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。

6:13神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一併毀滅。

6:14你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、里外抹上松香。

6:15方舟的造法乃是這樣、要長三百肘、寬五十肘、高三十肘。

6:16方舟上邊要留透光處、高一肘．方舟的門要開在旁邊．方舟要分上、中、下三層。

6:17看哪、我要使洪水泛濫在地上、毀滅天下、凡地上有血肉、有氣息的活物、無一不死。

6:18我卻要與你立約、你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟。

6:19凡有血肉的活物、每樣兩個、一公一母、你要帶進方舟、好在你那裡保全生命。

6:20飛鳥各從其類、牲畜各從其類、地上的昆蟲各從其類、每樣兩個、要到你那裡、好保全生命。

6:21你要拿各樣食物積蓄起來、好作你和他們的食物。

6:22挪亞就這樣行．凡　神所吩咐的、他都照樣行了。

7:1耶和華對挪亞說、你和你的全家都要進入方舟、因為在這世代中、我見你在我面前是義人。

7:2凡潔凈的畜類、你要帶七公七母．不潔凈的畜類、你要帶一公一母．

7:3空中的飛鳥、也要帶七公七母、可以留種、活在全地上、

7:4因為再過七天、我要降雨在地上四十晝夜、把我所造的各種活物、都從地上除滅。

7:5挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。7:6當洪水泛濫在地上的時候、挪亞整六百歲。

7:7挪亞就同他的妻、和兒子、兒婦、都進入方舟、躲避洪水。

7:8潔凈的畜類、和不潔凈的畜類、飛鳥並地上一切的昆蟲、

7:9都是一對一對的、有公有母、到挪亞那裡進入方舟、正如　神所吩咐挪亞的。

7:10過了那七天、洪水泛濫在地上。

7:11當挪亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。7:12四十晝夜降大雨在地上。

7:13正當那日、挪亞和他三個兒子、閃、含、雅弗、並挪亞的妻子、和三個兒婦、都進入方舟。

7:14他們和百獸、各從其類、一切牲畜、各從其類、爬在地上的昆蟲、各從其類、一切禽鳥、各從其類、都進入方舟。

7:15凡有血肉、有氣息的活物、都一對一對的到挪亞那裡、進入方舟。

7:16凡有血肉進入方舟的、都是有公有母、正如　神所吩咐挪亞的．耶和華就把他關在方舟裡頭。

7:17洪水泛濫在地上四十天、水往上長、把方舟從地上漂起。

7:18水勢浩大、在地上大大的往上長、方舟在水面上漂來漂去。

7:19水勢在地上極其浩大、天下的高山都淹沒了。

7:20水勢比山高過十五肘、山嶺都淹沒了。

7:21凡在地上有血肉的動物、就是飛鳥、牲畜、走獸、和爬在地上的昆蟲、以及所有的人都死了。

7:22凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。

7:23凡地上各類的活物、連人帶牲畜、昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅了、只留下挪亞和那些與他同在方舟里的。

7:24水勢浩大、在地上共一百五十天。

8:1神記念挪亞、和挪亞方舟里的一切走獸牲畜．　神叫風吹地、水勢漸落。

8:2淵源和天上的窗戶、都閉塞了、天上的大雨也止住了。

8:3水從地上漸退．過了一百五十天、水就漸消。

8:4七月十七日、方舟停在亞拉臘山上。

8:5水又漸消、到十月初一日、山頂都現出來了。

8:6過了四十天、挪亞開了方舟的窗戶、

8:7放出一隻烏鴉去、那烏鴉飛來飛去、直到地上的水都幹了。

8:8他又放出一隻鴿子去、要看看水從地上退了沒有。

8:9但遍地上都是水、鴿子找不著落腳之地、就回到方舟挪亞那裡、挪亞伸手把鴿子接進方舟來。

8:10他又等了七天、再把鴿子從方舟放出去．

8:11到了晚上、鴿子回到他那裡、嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子、挪亞就知道地上的水退了。

8:12他又等了七天、放出鴿子去、鴿子就不再回來了。

8:13到挪亞六百零一歲、正月初一日、地上的水都幹了．挪亞撤去方舟的蓋觀看、便見地面上幹了。

8:14到了二月二十七日、地就都幹了。

8:15神對挪亞說、

8:16你和你的妻子、兒子、兒婦、都可以出方舟。

8:17在你那裡凡有血肉的活物、就是飛鳥、牲畜、和一切爬在地上的昆蟲、都要帶出來、叫他在地上多多滋生、大大興旺。

8:18於是挪亞和他的妻子、兒子、兒婦、都出來了。

8:19一切走獸、昆蟲、飛鳥、和地上所有的動物、各從其類、也都出了方舟。

8:20挪亞為耶和華築了一座壇、拿各類潔凈的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭。

8:21耶和華聞那馨香之氣、就心裡說、我不再因人的緣故咒詛地、（人從小時心裡懷著惡念)也不再按著我才行的、滅各種的活物了。

8:22地還存留的時候、稼穡、寒暑、冬夏、晝夜、就永不停息了。

9:1神賜福給挪亞和他的兒子、對他們說、你們要生養眾多、遍滿了地。

9:2凡地上的走獸、和空中的飛鳥、都必驚恐、懼怕你們．連地上一切的昆蟲、並海里一切的魚、都交付你們的手。

9:3凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。

9:4惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可吃。

9:5流你們血害你們命的、無論是獸、是人、我必討他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。

9:6凡流人血的、他的血也必被人所流、因為　神造人、是照自己的形像造的。

9:7你們要生養眾多、在地上昌盛繁茂。

9:8神曉諭挪亞和他的兒子說、

9:9我與你們和你們的後裔立約．

9:10並與你們這裡的一切活物、就是飛鳥、牲畜、走獸．凡從方舟里出來的活物立約。

9:11我與你們立約、凡有血肉的、不再被洪水滅絕、也不再有洪水毀壞地了。

9:12神說、我與你們、並你們這裡的各樣活物所立的永約、是有記號的。

9:13我把虹放在雲彩中、這就可作我與地立約的記號了。

9:14我使雲彩蓋地的時候、必有虹現在雲彩中．

9:15我便記念我與你們、和各樣有血肉的活物所立的約、水就再不泛濫毀壞一切有血肉的物了。

9:16虹必現在雲彩中、我看見、就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。

9:17神對挪亞說、這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。

9:18出方舟挪亞的兒子、就是閃、含、雅弗．含是迦南的父親。

9:19這是挪亞的三個兒子．他們的後裔分散在全地。

9:20挪亞作起農夫來、栽了一個葡萄園。

9:21他喝了園中的酒便醉了．在帳棚里赤著身子。

9:22迦南的父親含、看見他父親赤身、就到外邊告訴他兩個弟兄。

9:23於是閃和雅弗、拿件衣服搭在肩上、倒退著進去、給他父親蓋上、他們背著臉就看不見父親的赤身。

9:24挪亞醒了酒、知道小兒子向他所作的事、

9:25就說、迦南當受咒詛、必給他弟兄作奴僕的奴僕。

9:26又說、耶和華閃的　神、是應當稱頌的、願迦南作閃的奴僕。

9:27願　神使雅弗擴張、使他住在閃的帳棚里．又願迦南作他的奴僕。

9:28洪水以後、挪亞又活了三百五十年。

9:29挪亞共活了九百五十歲就死了。

謝邀。

我想，這一個回答大概是我上知乎以來引用文獻最長的一次。

在這個問題中邀請我，我想大概並不是期望我做出技術細節的回答吧，畢竟我不是航天專業人士。我自身的地質專業雖說和這個問題確實是有關係的，但是恐怕也聯繫有限。

既然技術細節上沒什麼可談了，那麼我自然也只能從歷史的角度來看這個問題了。

人類未來宇宙探索開發應該如何繼續進行？

看到這個問題，我首先想到的是：

人類未來宇宙探索開發應該最像歷史上的哪個階段？

首先映入我腦海的是波瀾壯闊的地理大發現時代。

然而我發現不對。

地理大發現時代和宇宙開發有一個巨大的差異讓我們幾乎無法參考。

那就是對於擁有在全球發生循環的水圈和大氣圈的地球生物圈而言，絕大多數地方的空氣氛圍，淡水氛圍以及當地動植物環境都是足以供養人類生存的——意思就是說，只要探險家們乘坐的船隻上有足夠到達下一片陸地的補給品，那麼探險家就基本不用擔心到達新的島嶼或者大陸後因為空氣、飲水、食物的短缺而斃命。最後事實也證明，早在歐洲的探險家們開始探索以前的數千甚至數萬年前，原生於亞洲的各個部落就已經擴張到了澳洲、美洲這些「新」世界繁衍生息，並且建立起自己的文化了。

所以地理大發現是不合適的。

那麼什麼時候合適呢？

大洪水。

我說的並不是75年、98年這樣的暴雨洪災，而是數千年前具體持續時間不知，規模不明，範圍不確定的一段全球洪水時期。

我們常說的那個「冰河時代」一般指玉木冰期。

玉木冰期結束於1.2萬年前，這個時候各個人類文明尚未誕生。但是冰期的結束並不僅僅意味著春回大地這麼簡單。陸地上的冰川融化，水從陸地向海洋彙集，海平面抬升，部分沿海地區被淹沒，然後由於氣溫的升高，全球蒸發量和降雨量增加，水循環加速——在全球，乾冷被濕熱替代。

在接下來的數千年里氣候尚未穩定的時候，頻發的極端氣候成了全世界蒙昧的古人共同的夢魘。

在北非，洪水毀滅了古埃及早王朝，並且使得埃及人形成了對山的崇拜，在古王國時代興起了金字塔建設。

在新月沃地，巴比倫人遷移到了山區，並且在之後開始建設空中花園、巴別塔這類台地建築。

在東地中海沿岸，洪水淹沒了尚未建立農耕文明的閃米特人聚落。在船隻上載著族人和牲畜倖免的閃族人開始憧憬埃及和巴比倫那種廣袤的農業沃土。

在華北，因善用車輛而屢次在洪災時期及時遷徙的姬姓部落所建立的文明，逐漸發展出治理水災的組織形式，逐漸成為國家。

在人的生產活動範圍還不是那麼廣泛，洪水又頻發的時代里，能夠在洪水過後保留自己的財富，就是延續文明的保證。上山、坐船、遷徙，不同的途徑演化出了不同的文化，但是服務的目的是相同的：保留部族數百年來的積累。這個目的或許不可能直接演化出方法，但是我們這些後人可以得到一個顯而易見的結論：如果沒有躲過當年的洪水，那麼當地的文明幾十幾百年來的積累就會化為烏有，重歸荒蠻，甚至就此淡出歷史。

而在廣袤的太空中，相比地理大發現時代各地都相似的自然環境，旅程顯然會更像遠古的前文明時代的部落殖民者。

過於充滿幻想而缺乏依據的超光速-超空間旅行暫且不論，如果我們以目前人類的科學技術已經摸到的門檻都實現了突破為假設，那麼很顯然我們可以預見到的太空開發願景應該是：

坐著聚變動力飛船的人類殖民隊，就像聖經中的挪亞那樣，在飛船里建立起一個靠動植物微生物工作的生態循環系統，經曆數百年的旅程到達下一個星系，在當地選擇相對適合人類居住的星球定居。不論當地是否已經存在某種生命形式，由於「血肉之約」和地球不同，也就是遺傳方式和地球的不同，我們無法保證這些生命是能夠產生人類可以呼吸的空氣，凈化出人類可以飲用的水，生產出人類可以消化吸收的食物的。所以，人類不得不依靠飛船上的動植物微生物樣本，按照地球上的生態和社會形態重新建立起一個文明，然後再次建造飛船，飛向下一個星系。就這樣，在恆星系之間像當年的游牧部落一樣逐水草而居。

在人類有能力扭曲時空以前，光速就是不可打破的屏障。即使離太陽系最近的半人馬座，也距離人類四光年。這就意味著，即使人類的聚變動力飛船能夠實現十分之一的光速，到達半人馬座也需要四十多年。而半人馬座，還並沒有有改造潛質的行星發現。這就意味著，恆星際飛船每一次起飛，就是一次永別，沒有人可以在有生之年再次和遠行的同胞相見。即使有足夠功率的電磁波通訊，也不再能夠像地球村一樣實現即時通訊，三十萬公里每秒的速度，變得如同古代的書信一般，八年才能收到回信。

直到更高效率的旅行和後勤機制建立，大流士、亞歷山大、李廣利這樣的遠征者重新把分散在宇宙各地的各個新種族的人類重新統一起來——想必那會成為日後新的神話時代。但是同樣顯而易見：在打破光速的屏障以前，新的統一也不過是新的分裂的前夜——漫長的旅程使得每個星系就像每個古代的城邦，星際貿易和經濟合作聊勝於無，而巨大的交通成本又使得經貿合作缺乏利益支撐。一場邊境的叛亂，或許需要指揮官花費半生的時間到達目的地，而平叛之後也得不到任何的好處——不論劫掠回來什麼，都無法彌補飛船引擎消耗的燃料和消耗固件價值。

這種狀況會一直持續到光速的壁障被打碎或者繞過。

便捷高效的交通是人類社會實現政治的統合，經濟的廣泛合作的前提。

當行政體系的信息能夠便捷地傳達到不論身在何處的各個聚落，各個星系之間的產出和分工在廉價快速的物流體系中發揮1+1＞2的功效的時候，新的社會形態就足以形成，就像我們已知的歷史中，城邦和諸侯國統一為帝國歷史那樣。

當然了，這一切都以人類能夠進入太空為前提。

正如最終並不是每一個部落都在現代文明中留下了自己的痕迹那樣，人類也未必有機會成為一個星際文明。古代的部落可能因為瘟疫、旱澇、戰爭、事故而毀滅，地球人也一樣。站在未來跨越星際的文明的未來視角看，今天的人類各個帝國主義國家所持有的核武器、基因武器，透支自然承載力的工業、農業，以及上層階級為了保全自己寶座而對下層階級的壓迫和對其他國家的轉移矛盾，都可能是讓人類永遠禁錮在地球上甚至就此毀滅的致癌因子。當然，也正如許多已經滅絕的小部落的文明也曾被今天的文明發掘出來一樣，人類已經在地球上留下了足夠多的遺迹。將來即使走向了野蠻，走向了毀滅，如果有外星人到訪，想必也能夠發掘出我們曾經的輝煌。

都一樣的。

某些流氓大國合作成立外太空資源開發聯盟，公開拍賣太空資源採礦權，募集到的資金將用於太空技術研究，允許私人公司發展外太空技術，鼓勵技術分享，聯盟將會建立太空定居點，成立太空資源交易所

對了，為什麼說流氓呢，是因為太空是屬於全人類的，

謝邀。

委員長有一句話放在當時大錯特錯，但是用來回答這個話題挺恰當：

攘外必先安內。

一切都決定於科技的發展程度。

航天科技發展，人類可以星際旅行，殖民其他星球；