宗教信仰讓我欲哭無淚？

02-19

我是堅定的無神論者，理性思維佔主導，擁有著正確的價值觀；我的未婚妻是基督徒，真、善、美的一個女孩子，信仰虔誠。如今的狀況:她堅持不懈的給我傳福音，我堅定不移的理性拒絕。我家父母有祖宗祭祀的傳統，家裡也有財神爺和灶爺供著，在我未婚妻眼中就是百般的不舒服，我和父母尊重她的宗教信仰，從不反對她做什麼事情，為何她就無法做到相應的理解和包容，問其原因，答案就是我的信仰告訴我就是要這樣做。基督徒都說所有的一切是上帝的安排。但是我想說:有那麼一個男人願意張開胸懷，愛你，寵你，為你阻擋一切的紛擾，不是因為上帝告訴他應該這麼做，而是在他心裡你是那麼的重要，重要到他心甘情願去愛、去疼、去無怨無悔。如今，我的未婚妻想要我和她一起去做婚姻禱告，尋求上帝的祝福，我拒絕了。君子坦蕩蕩，無愧於天地，我如今得到的是因為以前的付出，我想得到的未來，就需要我如今的付出，天命在己不在天!

我真是服了，你?結個婚還要搬出黨和特朗普來？

建議聯動題目：

人可以上綱上線到什麼程度？

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家裡供財神灶爺的無神論。乖乖，比燒紙派更進一步。

也不知道都是哪來的野路子套路，民間信仰婚戀問題combo上來先說自己是無神論。

無神論很時髦？你們無神論自己來評論一下吧。

可以理解，作為家裡第一個基督徒，原本也是看這些附佛外道的東西極其不舒服，隨著信耶穌的時間增長，信的程度精進，我基本上表面不反對不參與，只在禱告中爭戰。

讓她多禱告，求上帝讓她心裡的力量剛強起來，心裡的力量剛強起來就能勝過這種不適。正確用十分之一收入行善幫助貧窮的人，並且行善不灰心，到了時候，上帝的祝福就臨到了。光是嘴巴愛上帝，沒有好的行為，祝福並不怎麼增加。

另外，你們夫妻要努力多賺錢，有錢會心情好一點，家裡矛盾產生的相對少一點。

真正的理性是會把人帶向神的。

你的未婚妻沒有通過理性，簡單地接受了信仰，這是值得祝福的；但並不是說信仰就和理性衝突，在國內這是一片盲區，但是在歐洲和美國，基督教是其近兩千年的文化根基。

題主雖然堅持認為自己是一個「理性思維佔主導」的「無神論者」，擁有著「正確的價值觀」，但很可能從未嚴肅思考過這個世界的本質、宇宙的起源、生命的意義等大問題。題主如果願意更加全面和「理性」地思考信仰的問題，不妨看看世界上歷世歷代最偉大的思想家和科學家們對信仰的認識：https://zhuanlan.zhihu.com/c_91482874 ，以及著名的無神論者如何跟著理性走而最終找到神：https://zhuanlan.zhihu.com/p/25925139 。

關於未婚妻的問題，從基督徒角度是很容易理解她的，因為人的生命和婚姻本身就是上帝創造的，神的恩典和愛遠遠高於任何從人來的愛。她想同你一起做婚姻禱告，是為了讓你也能一同接受神的恩典，這也是對你的愛，只是你可能暫時無法理解。

分了拉倒。

與其婚後同一個神神叨叨的人生活，要麼無話可說，要麼沒完沒了地爭吵，不如另覓志同道合的佳偶。

還有，你這個問題只貼了「基督教」的話題，難道你以為基督徒會站在你的立場上為你考慮？他們只會傳教，比如那個@基甸300。

額。作為一名路過的基督徒並無意涉及題主的私人感情生活，只是想指出一點：「天命在己不在天」是主觀唯心。。。

唯物主義可知論是承認未來的不可預見性的。

當然，主觀唯心一般會導入多神或泛神論，個別罕見情況也能導入一神論。

而在客觀唯心的一神論中，一般將多神和泛神視作「本質上的無神論」。所以題主有必要深刻剖析一下自己。

我沒有加入任何宗教，但我一點不排斥宗教信仰，宗教不過是為那些靈魂無處安放的可憐人所創造出來的一處避風港罷了。

在我很小時就在思索人生的意義了，很長一段時間我都很迷茫，因為在我看來沒有任何事物是有意義的，人類不過宇宙中一粒塵埃，哪有什麼意義可言。所謂的意義不過對個人而言，你相信什麼，那什麼就對你有意義。

曾經師長父母就是我的信仰，因為他們能保護我，但卻被校園暴力無情的摧毀了我對他們的信任，於是我舉起了屠龍刀，選擇以暴制暴，屠掉惡龍之後我卻又變成惡龍了。對於從林法則我很有天賦，初中就登報，高中就已經在道上算是很核心的人物了，但始終覺得心裡少點什麼，想了很久終於知道我少的是那點人性。

我幡然醒悟了，所以我決定為自己找點信仰，雖然我不信來生但我選擇了相信，我雖然不信人格化的神，但我選擇了相信一切事物都是有因由的。相信了這些才能幫助我走出來，不在做惡，與人向善，這時候我在自己心裡創建出來的這個神對我個人而言是有意義的。

不管是無神論還是有神論亦或者不可知論都是沒有意義的，意義在於賦予它意義的人，相信不相信只在於你需不需要，終極目的不過是為了生存或者生存得更好。

宗教信仰對於你的她這一切也都是有意義的，她每行的一件善事都是在為來生添磚加瓦，說不定正是為了在來生還能與你相見呢！她愛你，所以希望自己的愛人也能沐浴在她精神的海洋之中，也能享受到上帝的福澤。總體而言，她對你是一片好意，你可以接受也可以拒絕，但一定要能夠理解。

其次，緣分你相信吧，愛情你相信吧，你把她所說的神理解成這些不就成了嗎？愛一個人要學會包容和理解的，蔣介石他真信基督嗎？在我看來未見得，我看來他不過信的是自己對對方的愛，這愛大到可以為對方改變自己的一些生活習慣，最終皈依基督成為一段佳話。

世間本無事，庸人自擾之。

手機碼字，亂七八糟的，見諒。

題主您好，相信您一定處在一個艱難的心理掙扎中，但無論如何，願您平安！

婚姻是一個神聖的結合，一個新的生活的開始。艱難是一定的，因為你們都有各自的堅持，這不是一個壞事。相信您的未婚妻一定也在為兩人的關係而苦惱，在不斷禱告。

愛是一個很理性的事。因為荷爾蒙所產生的衝動總會過去，相愛的兩人卻要決定是否去恆久忍耐。能分開兩人的常常不是生離死別，而是雞毛蒜皮。

妻子要順服自己的丈夫，如同順服主，因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭; 丈夫也當愛妻子，為妻子捨命，如同基督為教會捨命，當愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子就是愛自己了。

這是聖經的教導，很可惜不能適用於題主，但畢竟是很美的教導。丈夫愛妻子和妻子順服丈夫，哪一方應該先做呢？

有點跑題了。不管怎麼說，都希望題主能和您的未婚妻有更好的溝通，信仰這個問題是最基本的問題，個人認為不能用沉默對待，更不能避而不談，也願題主能更理性地分析，兩個人的交流才能有解決問題的辦法，不是一味地思考，也不是一味地禱告。

願您們終能同負一軛，願您們平安！

答主既然認為自己是理性思維佔主導，那麼在提問的時候就應該歸納概括重點，分條論述，逐一找到問題核心，逐個判斷解決方式。

在這之前，恕我無法認同您自詡的理性思維，也無法深入透徹的理解您的問題。

其中包括：您的未婚妻對父母的信仰衝突到什麼程度？您和您的未婚妻的信仰衝突到什麼程度？相比之下，您無法接受未婚妻的信仰但默許父母的信仰的內在原因有哪些？您拒絕同未婚妻一同禱告不能包容對方的做法但又要求對方包容您家人的做法，這種不能由己及人的做法又是為什麼？

作為一個天主教徒，我來給您講解一下馬克思主義哲學中關於矛盾的分析與處理：要抓住主要矛盾，兼顧次要矛盾。

在您和您愛人的生活中，主要矛盾是你們兩個人之間的分歧與矛盾，次要矛盾是您父母和您愛人之間的分歧與矛盾。

在您和您愛人之間的分歧與矛盾中，主要矛盾的表現是「您愛人在某種程度上抵觸您父母的信仰」這件事與您的期待相衝突，以及「您拒絕與您愛人一起去婚姻禱告」這件事與您愛人的期待相衝突的問題。也就是說，您和您愛人之間，雙方對信仰的態度都無法滿足對方的期待，對吧？

那麼主要是哪一方無法滿足對方期待的問題多一些呢？接下來的分析我就做不到了，因為您說的實在是不夠詳細。

飛鳥和魚最好的結局是分開！

我從來就是勸和不勸分，但你們真的不合適。

她以她的信仰為你好來改變你，她堅持不懈的給你傳福音。你以你愛他來改變她，你以為你不管她就是寬容，是你的大度，所以她也不該管你。

你說「有那麼一個男人願意張開胸懷，愛你，寵你，為你阻擋一切的紛擾。」其實她想說：有那麼一個女人張開胸懷，愛你，疼你，為你禱告，希望你能得救信上帝，不是為了她自己，而是為了你！

你們的愛都是站在自己的角度上，這都是自私的愛！對方愛吃魚，你愛吃肉，你非要把肉給人家說：「我愛你，我把我最愛的肉給你，你還不感恩？」

本質問題這跟信仰、家庭都沒有關係，這些只是表象，這個問題不存在還會有其他的問題。

不願為對方的改變的結果是沒有結果。

so，分吧！

信與不信的，本不相配。

感覺你沒任何問題啊，倒是下邊一堆基督徒的說法噁心到我了。