(1 條消息)如何在打坐中尋找快樂？

02-19

@馮皓楠

禪坐的快樂有兩種，一種為心靈凈化後的平靜和快樂。另一種為：超越痛苦後，湧現出來的快樂和平和。

第一種快樂，就如同你每天生活在一個髒兮兮的環境中，突然有一天，你心血來潮，做了大掃除，不僅清理了積蓄許久的灰塵，還清除了諸多用不上的物品，整個房間煥然一新，而看到整齊如新的環境，你的心情愉悅了不少。心也是如此，當諸多煩惱被凈化後，快樂和喜悅會升起，平淡的喜悅，不染著於慾望，不染著於嗔恨，只是在當下平靜的喜悅。

第二種快樂，超越痛苦後，心靈回饋給你的快樂。就如同你去問那些堅持跑步的人，為什麼會一直堅持鍛煉，幾年，乃至十幾年？他們一定是自跑步中收穫了意想不到的好處。

雖然跑步的過程很難受，但當跑步結束，超越了那份煎熬後，當下身體就會回饋給你力量感。而這份力量可以幫助你面對未知，給予你處理各種事物的勇氣。

禪修也是如此，當你嘗試靜心時，過去積存的煩惱會呈現，會以煩躁、不滿、委屈等諸多情結浮現出來，不斷衝擊你的理智，而這時若能正確的練習禪修的方法，並超越它們，凈化這些煩惱，當下力量感就會從心底升起，這份力量會讓心安定，一顆安定平和的心，會帶給你快樂，無關慾望，無關嗔恨，僅僅是一顆平和的心所展現出的慈愛與包容，就如同母親看到孩子一般，滿滿的善念與愛意。

切實地明白為什麼要打坐，自然不需要任何快感和其他理由，都會一屁股一屁股坐下去，直到把蒲團坐爛為止……

打坐的快樂不是尋找來的，是貪嗔痴的減少帶來的，好比背負重物遠行的旅人，走了很久很久，累得都麻木了，忽然到達目的地，卸下重物，發現原來如此輕鬆、如此快樂！

鎮伏五蓋，證入禪定，有離五蓋而生的喜樂。
從修習觀中獲得喜樂。

每當觀照五蘊的生滅時，他獲得喜樂。
對於智者來說，這即是朝向涅盤之道。
--《法句經》374偈

當你置身於繁忙的世俗生活，往往身不由己，言不由衷，充滿各式的想法念頭暗算心計，並不時身心緊繃為各種喜怒哀樂情緒所煩擾，執著所做所求所想，為一切而付出努力的時候，正確的打坐本身就是一種快樂，不需要在這個快樂之中，再去尋找另外一個快樂。

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