(1 條消息)我是佛教徒，客戶是做打獵夜視儀的，我應該斷了這個合作嗎？

02-19

我是在洛杉磯的一個小印刷公司的老闆，有一個客戶是做打獵夜視儀的，在我這印過兩次大批量的傳單。這次又要印一萬份，我仔細看才發現他們是做夜視儀，打獵殺鹿之類的。我是佛教徒，很忌諱殺生造孽，想推掉他們的活，但是生意剛起步，又怕影響口碑。想了下又覺得他不在我這裡印也要去別的地方印，但我還是會有罪惡感，我該怎麼辦？

佛教導我們，自己不殺生，不教導、慫恿別人殺生，不讚歎、鼓勵別人殺生，但是並沒有說：不要和殺生的人接觸，不要和殺生的人做生意。

一個信佛的人開飯店，各種人都來吃飯。

如果一個人吃了他的飯菜去殺人，一個人吃了他的飯菜去搶銀行，還有一個人吃了他的飯菜去詐騙，飯店老闆也要承擔殺人、搶銀行、詐騙的業報嗎？如果這些人不吃他的飯菜，就不去殺人、搶銀行、詐騙了？還是會去的，他們的心已經確定了方向。

「因為你是獵戶，所以我不賣飯菜給你吃。」

「因為你是獵戶，所以我不賣菜刀給你用。」

「因為你是獵戶，所以我不賣弓箭給你用。」

如果所有的佛教徒都不賣東西給獵戶，或者狩獵愛好者，那大家會覺得佛教徒的腦袋都是壞掉的。

賣弓箭的人不需要承擔因果，錯誤使用弓箭的人才需要承擔因果。

物品是不會自己帶有願力的，不論是弓箭，還是槍炮，都不會想要去殺傷生命。想去殺傷生命的，是心。弓箭可以用來鍛煉，槍炮可以用來防身，做出選擇的是心。

夜視儀是用來夜視的，甚至不是專門用來殺生的，他們用來殺生是他們自己的願力。

因果的實現需要願力配合，沒有殺生的願力就可以。

會產生這種想法，是因為沒有把戒律學習透徹，用自己的想像代替了佛的教誨。

當然，如果你不能化解這種罪惡感，那就不要做這方面生意了。有些事情不違反戒律，但是如果自己不忍心就不要做。

我佛瓷杯！

首先可以肯定的是，題主的發心是好的！

其次，肉，有非殺之肉和殺生而獲之肉，只有食用殺生所得之肉，才得殺生間接之果報。

至於你的生意，我個人認為，完全可以接受。

最後讚歎，題主有如此慈悲心，在未來世必定見佛。

是要想辦法婉轉地推掉，不做這種活好。

即使不信佛教，國外也有動物保護組織的啊。

這在八正道里，違法了正業、正命兩項。

願諸眾生永具樂及樂因。願諸眾生永離苦及苦因。

這個還要糾結？樓主不做殺生助緣，少了多少橫災多病兒女不行的因，你覺得和生意起步這點單子比孰輕孰重？

與其討論佛學戒律，倒不如先討論一下自己的價值觀。如果換位思考一下，設想有一天你是被殺者，你會不會/該不該怨恨把武器賣給兇手的人呢？

我不預設答案，你可以認真的思考一下。

比方說你或你的家人，被人用弓箭殺死，兇手是從某位弓箭製作者處買來的，弓箭製作者是知道這位兇手是為了殺人才購買的，你的看法是怎樣呢？你會認為這位弓箭製作者也有罪嗎？

弓箭製作者也會有類似的辯白，比方說若他不賣給這兇手，也會有別的人賣給他，所以他的銷售事無罪的；他也會說買賣無罪，武器是中立的，有罪的是持武器的人。

再次強調，我不預設答案，你的看法是怎樣呢？你是否可以接受他的辯白，不怨恨這位弓箭製作者呢？

佛家戒律，若按佛家原本的理念，其實沒有標準或絕對的答案。它只是一個建議，或者說告訴你做了什麼，會有什麼結果。你做了善事，會增加好的結果；你做了壞事，會增加壞的結果；你做了這樣那樣的事，就有這樣那樣的結果。

以此為鑒，即是戒律。

但這其實不是一種絕對的限制。並沒有說你違反了戒律就有人來懲罰你，或者不能上天堂。你做了某些行為，就會產生某種不良影響，然後你自己將承受這種後果，如此而已。

所以，能不能把武器賣給打獵者，能不能接受打獵者的委託，其實也是一樣。你認為你的價值觀是什麼；易地而處，你認為別人也這樣做的話，你能不能接受；你是否認為這種價值觀/判斷的方式值得維護（就是認為說賣武器者知情者有罪無罪）。

想像一下，若你支持賣武器者知情者亦無罪，那麼你將來生活的世界就會往這個方向改變；若你支持賣武器者知情者有罪，那麼你將來生活的世界則往這個方向改變。

你認為那一種世界更好，是你自己的決定。

信佛還做什麼生意

能用於獵鹿的夜視儀，樓主能大概介紹一下產品么？國內的某些熱成像儀確實不敢恭維…

不是我站著說話不腰疼，這個單子確實不能接。這是助長殺業的行為，將來打獵死的動物中，鐵定有你的一份「功勞」。

你說的「我不做這個單子，別人也會做」這個想法是不對的。別人如何做，我們無法掌握，但我們是信佛人，我們可以做到不去助長殺業。不要和壞人壞事比，那樣只會讓自己有做壞事的借口。

知其所為惡並助之，當為惡！這和信不信佛沒有關係。

看了其他答案的討論覺得確實有點意思。如果受五戒的弟子開個小便利店，能不能賣蚊香、滅害靈、蒼蠅拍、滅蟑葯、粘鼠板……？這事不能認真細想啊想太多真是沒在社會生活只能進山靜居了。

題主求勾搭，我對海外印刷市場很感興趣:)

SB佛教徒，你有種不吃任何肉食，

問一個簡單的問題，如果有害獸，獵人去控制害獸數量，以保護環境和其它物種，怎麼辦？

還有個問題，佛教徒手上有害獸，應該放生來破壞環境和順便消滅別的物種嗎？

你覺得快播有罪么？我不懂佛教，但是我覺得，你過不去的是心裡的牆，不是佛教的規律。哪怕佛祖現身告訴你可以印刷，你可能也不會心安理得的去接受這筆生意。如果不想做這筆生意，拒絕就好了，並且要告訴客戶你不做的原因。

千萬別，除非你和我一樣，只是信，不虔誠！

和客戶無關，但你肯定不是佛教徒，至少現在不是。愛佛，請思想佛。