被冤死的中醫

中醫有自己的邏輯，也符合常識，但真正了解內情的不多。

一、大樣本、隨機、雙盲等對中醫一樣有效

大樣本、隨機、雙盲的邏輯是正確的，不管西醫、中醫都應該符合這個邏輯。關鍵問題不在這裡，問題在於西醫、中醫對疾病辨別分類方法不同，是兩張完全不同的分類網路，有交叉，但交叉處僅僅是小部分重疊，中醫在自己的體系網路內符合嚴密邏輯，但你不能兩張網交叉，按照西醫的疾病分類，讓中醫藥來做雙盲。

（一）比如外感

西醫的分類，是根據外來刺激。這是什麼病菌，藥物要能按照「大樣本、隨機、雙盲」的要求，治好這種病菌引起的外感，這個葯才有效。

中醫的分類，不是根據外來刺激，是根據人體反應。不管什麼樣的病菌，不管是H1N1，還是變異後的H*N*，不管是幾千年前的病菌，還是變異到現在的病菌，人體反應相同則是同樣的病，用相同的治療方法和藥物，反應不同則用不同的治療方法和藥物。

1、如果西醫出個題，要中醫出一個葯，對某個病菌外感都有效，滿足雙盲要求，中醫確實滿足不了需求。

這是第一層的邏輯，一般人也就到這裡了，因為掌握的信息有限，後面更深的邏輯沒有了。

2、如果根據中醫分類，中醫根據人體反應判定是桂枝湯症，你用大樣本、隨機、雙盲，用安慰劑等等來測試，桂枝湯症的病人用桂枝湯一定有效；麻黃湯症用麻黃湯也一定有效等等，而且是幾千年一直在重複，一直在有效。

中醫認為同樣的病菌不同體質的人通常有不同的反應，應進行不同的治療；不同的病菌如果人體反應相同，這在中醫分類裡面是同一種病，應進行相同的治療。

先看看SARS案例：

1、香港的死亡率17%。

2、「抗擊非典第一功臣」的鐘南山領導下的醫院裡，117名病人，有10人死亡，死亡率8.5%；

其中 71名病人接受中醫介入治療，僅一例死亡，死亡率1.4%；

46名病人接受純西醫治療，有9人死亡，死亡率為20%。

3、廣州中醫藥大學附屬一院治療50餘名非典病人，無一例死亡，0%。平均退燒時間3天，且醫護人員無一人感染。

接受中醫治療的病人沒有後遺症，而接受西醫治療的病人則大量出現肺部纖維化和股骨頭壞死症。

還記得SARS的一些細節嗎？青壯年致死率高，學過《傷寒論》的，一對照青壯年的癥狀，典型的大青龍湯症，一劑夠份量的大青龍湯下去就能退燒。幾千年前的病菌引起的大青龍湯症用大青龍湯有效，幾千年後SARS引起的大青龍湯症用大青龍湯一樣有效。

相同癥狀，千古一方！中醫是個案？不能重複？冤死了！

那麼SARS患者都要用大青龍湯治療嗎？大青龍湯能殺死SARS病毒嗎？是什麼成分殺死SARS病毒的呢？

上述的問題都是西醫思維，不是中醫思維。中醫是根據人體反應來治病的，不同體質的人對SARS病毒的反應是不同的，青壯年是大青龍湯症，老弱病殘的體質不會出現大青龍湯症，就不能用大青龍湯了，根據不同反應進行不同的治療就好了。

大青龍湯不會直接殺死病毒，為了便於理解，借用西醫的觀念，你可以認為它能針對性的調節當前身體的免疫力，通過人體免疫力消滅了病毒，所以體外實驗沒有成分能夠殺死SARS病毒。

西醫是把人體當成戰場，通過某種藥物殺死病菌，病菌是被殺死了，人體也被糟蹋了。這個問題越來越嚴重，包括大量的兒童紫癜、兒童白血病都與濫用抗生素有關，本文篇幅太長，下次再細說。一種新的沒有特效藥能殺死的病菌出來，西醫就沒什麼好辦法了，用靜丙加大劑量的激素，靜丙不錯，但激素導致嚴重後遺症，這就是SARS當時的情況。

不同的體質，不同的反應：

郝萬山（全國示範教學傷寒論講課視頻）：99年末流感流行，一對夫妻發燒一個多星期了，西藥不退燒，協定處方無效，來找郝老看病，女的平素是個陰虛火旺的體質，做事風風火火，容易心煩急躁，男的是一個性格內向的，比較沉穩沉靜的人，他平素是一個陽虛寒盛的，經常手腳涼涼的，不好說、不好動的。女的癥狀是咽喉腫痛，咳嗽吐黃痰，男的是全身疼痛，鼻流清涕，發熱怕冷比女的嚴重。女的是風熱外感，需要用辛涼的清解藥。男的是風寒外感，需要用辛溫解表葯。後來這對夫妻各吃了一付葯就好了。

https://xueqiu.com/2814298791/92811598

相同的體質，相同的反應：

鄧鐵濤（現已一百多歲的了，當年廣東非典治療中醫組組長）：1968年他帶領學生巡回醫療，適逢當地抗洪，農民於堤上露宿，三天後感冒咳嗽者眾多。診斷數人，所見癥候大抵相同，擬方煎水一大鍋，50多位患者，每人一碗。服完後，療效很好，其中40多人癥狀完全消失。因為這些人體質基本相同，都是青壯年，生活環境一樣，都因抗洪露宿而生病，最關鍵的是這些人身體反應出的病症基本相同，所以同樣的方子都有效。

https://mp.weixin.qq.com/s/2etlu80fnjMMGl6ImAgaPg

用真正的中醫思維來分析青蒿素獲獎——歧途：

青蒿治療瘧疾，僅僅是中醫小偏方，與真正的中醫嚴密的「理法方葯」體系無關。但他恰好符合西醫的邏輯，青蒿素能夠殺死瘧原蟲，所以按照西醫的邏輯，他成功了。真正的中醫治療瘧疾，是用桂枝二越婢一湯或小柴胡湯，結合其他癥狀診斷，傷的淺在太陽經層面，傷的深一點在少陽經層面，病在不同層面就用不同的葯調整人體免疫力治療，用人體的免疫力消滅瘧原蟲，從古至今一直有效。

西醫這種通過藥物殺死病菌、瘧原蟲的，會面臨變異和藥物抗性，抗青蒿素的瘧原蟲已經有了，西醫藥品一代又一代，不斷淘汰更新，病菌不斷加速演進成「超級病菌」，人類未來有一天會不會把自己玩完！

青蒿素的獲獎和宣傳，會導致真正的中醫思維受到進一步的壓制和丟棄，會導致中醫發展走上歧途，甚至滅亡（廢醫存葯）。

（二）比如內科

內科，西醫雖然也是根據人體癥狀來分類，但中、西醫的疾病分類體系也是完全不一樣的。

比如現在很普遍的高血壓來說，西醫把它當成一個病，傳統中醫裡面沒有這個病，中醫是很多病都可能出現這個癥狀，這個不是特異性的癥狀，中醫有針對性的去治療中醫分類中的各個病，病好了，血壓也正常了，血壓是順帶的。而不是說去發現什麼中藥材是降壓的，那個不是中醫思維。

為了把中醫思維和西醫思維講清楚，再舉個例子，黃連素治療高血壓：據說醫學前沿研究發現黃連素可以治療高血壓，病人連續吃幾個月黃連素可以把血壓降下來，而且不用繼續服藥了！中醫界一些人士很振奮，這是繼青蒿素之後中醫又一大成果啊，而且高血壓人群多，對人類的貢獻很大啊！其實，又把「中醫思維」丟了，被 「西醫思維」迷惑了。

這種治法，是「抹除癥狀」，也許他認為進步了，不是「暫時抹除癥狀」，是「永久抹除癥狀」，其實更可怕，對身體的傷害更大。真正的中醫怎麼看這種治法，黃連是寒性，去心胃腸的火，直接吃黃連，太寒，腸胃受不了，黃連提取物，寒性弱一些，腸胃接受了，心臟的陽氣被打趴下了。導致高血壓的真正原因解決了嗎？沒有，新的更嚴重的問題出現了，補位的、報警的被打趴下了。這種治法，真正的中醫可以預言，後遺症嚴重，比如心臟病發病率、猝死率劇增。

雪球喜歡講邏輯，那麼再邏輯推理一下。假設一個疾病分類方法是錯誤的，或不準確的，那麼我們可以推出什麼結論呢。本質上沒有找到病因、多種不同的病你如果分類成一種病，那麼你能用一種葯治好嗎？肯定不能，最終發展結果是什麼？必然是走上「歪門邪道」——「短期消除癥狀」或是「短期替代功能」，但是要終身服藥。看到這裡，大家大概有點數了，典型的如高血壓——西醫不能治癒，要終身服降壓藥（短期消除癥狀），糖尿病呢，一樣不能治癒，要終身服藥（短期替代功能），你去觀察，所謂的慢性病，幾乎都是這種情況。中醫能治嗎？找到好中醫大多有很好的療效，很多都能治癒。

一是有人可能要說我吹牛了，其實是你對中醫這行了解太少，後面會有進一步交代從哪裡獲得這樣的信息；

二是有人說這個是個案，沒經過雙盲，可能是自愈，經不起科學檢驗。是通不過雙盲，上面解釋了半天，本來就不是一個病，一個方子本來就搞不定。但我們還有其他邏輯，繼續往下看。

其實有很多球友在討論中醫的時候會反饋，一個病，西醫跑遍了，沒辦法了，然後去找到一個中醫治好了，這是他親身經歷，他相信中醫。這個時候，有人反駁說這個是個案，經不起科學檢驗等等，不作數的。第一層邏輯，表面看，他說的沒錯，確實是個案。但是如果繼續往下深究，會發現不一樣的邏輯，他為什麼會去找這個中醫，一定是到處打聽，聽說某個中醫治這個病特別有效，他就去了，然後治好了。是不是有點不一樣的味道了？

現實中用心你會發現，有些優秀中醫對某種疾病療效很好，比如有的特別擅長治療白癜風，有的特別擅長治療過敏性鼻炎等等，治癒比例已經遠遠超過所謂自愈的比例了。再跟蹤下去，你會發現有牛叉中醫幾乎各種病的病人都療效很好，都遠遠超過所謂自愈比例了，難道能自愈的人都跑到這個醫生這兒，不能自愈的都沒來？邏輯上好像不太對啊!

再用心去追，會發現這種牛叉中醫不是一個二個，是一群。到這裡，邏輯清楚的人，應該不再糾纏雙盲了，而是要問真有這些牛叉中醫嗎？他們有什麼共同的特點，與其他庸醫的區別在哪裡，怎麼找到他們？關鍵字是「傷寒經方、圓運動、扶陽火神」。這種人多嗎？在中醫裡面非常少，要麼是民間傳承、師徒傳承，要麼是自學經典的，主流中醫多是拖後腿的。怎麼搞成這樣？參考文尾的《重生》、《重生2》

這個更深一層的邏輯，只有真正花費心思去找的人才會有切身體會，要麼是病人，要麼是中醫愛好者、從業者。

說到這裡，從上述角度簡單探討一下中醫為什麼強調「辯證論治」？因為兩者疾病分類體系不同，西醫是話語者、規則制定者、裁判者，西醫的分類成了標準，中醫沒法按照西醫的病名標準去治病，能否定西醫標準嗎？不能！只能強調我是辯證論治。意思你丫分類就分錯了，你的一個病，在我這兒就不是一個病，具體到某個西醫病名的病人，我要重新辨別清楚他到底在中醫裡面是什麼病再進行治療。那麼中醫到底是按照什麼邏輯來辯病的，這個辯病邏輯合不合「科學」呢？繼續往下看。

那麼西醫把病分得細一點可以嗎？西醫正在這麼做，據說已經上萬種了，但是如果沒有掌握真正原因，分得再細那也就是折騰，而且支離破碎，結果實際療效還是不行。

二、壽命、生活質量

西醫延長了人類壽命，這個話沒有錯。但是你不能因此得出結論西醫比中醫好啥的，這個邏輯不對，人類的平均壽命受到太多因素影響了，有戰爭嗎？吃得飽嗎？穿的暖嗎？識字的人有多少，其中醫生有多少，交通狀況如何，生病能得到及時醫治嗎？藥物足夠嗎？變數太多太多，根本不能因此得到上述粗暴結論。

生活質量可以聊聊，有人說歐美沒有中醫，人家也很幸福啊。真的嗎？

（一）歐美也有中醫，特別是針灸發展很不錯。針灸，表面看起來如此不靠譜、落後、巫醫般的治療方法，為什麼能在西方國家站穩腳跟並得到大力發展呢？唯一的原因是「療效」。西方國家沒有說，我從科學「常識」判斷，它就是個不靠譜、落後、巫醫，把它斃了，而是實事求是、承認事實，造福軍民

美國蘭德公司在《軍隊醫療服務設施中的補充和替代醫學》中稱，有超過80％總共110家的軍事醫療機構提供補充和替代醫學，其中76家使用針灸，每月為七萬六千多軍人及退伍軍人提供此類服務。這還僅僅是美軍，民用的還沒有說。

（二）同樣是生存，生存質量可以有很大差異。糖尿病、痛風、關節炎、風濕等等各種慢性病人的生活質量高嗎？身體健康的人在外面蹦躂，大家容易看得見，哪些生病待在家裡、養老院等你就不容易見到了，特別是老外，你能觀察到的信息更少。有些好的中醫師、針灸師，工作國內半年、國外半年，是不是他們更有發言權？

（三）特別要聊聊日本，更能幫助我們理清一些疑惑

日本的中醫以《傷寒論》為主，當然他起了自己的名字「東洋醫學」，其藥方沿傳下來稱為「漢方」。國內把《傷寒論》中的藥方稱為「經方」（經典），之後的都稱為「時方」，國內的傷寒經方被排斥在邊緣，這是個重要背景，這是中日中醫不同處境的重要影響因素之一。

歷史上，日本的中醫被禁了（廢醫存葯），原因很簡單，有了科學的西醫，怎能還保留落後、如巫醫一樣的中醫呢？如同中國有些人叫囂取消中醫一樣，不過日本真幹了。但是，後來日本人發現情況不對，科學的西醫沒有帶來良好的療效，相反，民間傳承的中醫和中醫藥的療效要遠遠超過西醫，特別是在這種慢性病泛濫的年代。所以，日本又調頭了，恢復了中醫，並且他越干越狠，讓所有西醫也學習中醫。1972年日本恢復中醫教學，1976年把漢方210個方劑及140種藥材加入醫保，2004年中醫成為西醫的必修課，2006年加入西醫臨床考試、納入西醫年檢內容，2008年納入西醫資格考試。是不是超出大多數人的想像？

在國內這是不可想像的事，沒有這樣的群眾基礎、民意基礎，國內主流中醫療效很不咋的。多種原因，有西醫對中醫的全面壓迫，也有中醫自己的問題等。學校把中醫經典（經過幾千年錘鍊公認的經典）丟到一邊，《黃帝內經》、《傷寒論》等被矮化，只是選修課，也沒人教，老師自己也不會看病，看不好病。畢業的學生大多不知道怎麼看病，混個幾年，敢開方了，也是不痛不癢的沒有療效（參考文尾《重生》、《重生2》）。但是民間傳承、師徒傳承、或是自學經典、甚至愛好者自學經典的人的療效就不一樣了，特別其中的優秀中醫、牛叉中醫療效非常好。藥品也是這樣，經方國內沒幾種成藥，國內很多人到日本去買「漢方葯」。2017年9月22日，中國平安戰略入股全球最大的漢方葯製藥公司日本津村，成其第一大股東。

簡單探討一下為什麼國內中醫話題激烈？反方：一種是不了解的，一種是被庸醫耽擱過的；正方：被優秀的中醫治過的，或是真正了解內情的。雙方都認為自己是絕對正確的，所以吵起來很激烈，什麼時候傷寒經方在國內興盛了，優秀中醫多起來了，優秀中醫的療效被大多數人感知了，那麼中醫就不再成為話題了。

（四）舉倆個例子，沒有邏輯意義，只是一個直觀介紹，也許有人受啟發會想一下，人應該怎麼離開這個世界，「盡天命、無疾而終」是個啥樣子

1、西醫名醫：華益慰（北京軍區總醫院主任醫師，中華醫學會外科學會常務委員，享受政府特殊津貼），患病期間，國家領導人去看望過，屬於頂級的西醫了。胃癌，手術切除、化療等等西醫最好的手段都用了，只是讓老人經歷了一段苦不堪言的最後人生，老人家最後感慨是要治患了病的人，不是僅僅治那個病啊。有句黑色警語一個意思——「手術很成功，但人死了」。

這是說老先生治病的：https://mp.weixin.qq.com/s/i3omWxnVyIft_ZXquiUa1g

這是另一篇患了重病、絕症家屬對臨終問題的思考：

https://xueqiu.com/2814298791/77828968

2、中醫名醫：我們要問，臨終只能這樣了嗎，也許可以避免如華老那樣的慘烈，但是那個後一篇的結果好像也不是太好。我們看看頂級的中醫是怎麼走的，1963年川中名醫盧鑄之於成都逝世，中國醫學科學院、四川省委、省政府發出唁電以示哀悼，出殯當日，前往參加追悼者均自發地披麻戴孝，長長的送葬隊伍有千餘人之多。當代中醫扶陽派掌門人盧崇漢：「祖父（盧鑄之）臨終的時候，把我叫到跟前，對我說：「崇漢，爺爺不行了，不能再帶你了，以後你要好好跟你大伯父學習！要讓盧氏醫學發揚光大！」說罷穿好衣服，走到太師椅前坐下，兩目合上，無聲無息，安祥地離開了人世。」

老人家詮釋了中醫最高境界「盡天命、無疾而終」，我們絕大多數人做不到，但是只要你按照正確的中醫養生治療方式，大毛病不會有，延年益壽是肯定的，最後最弱的臟器衰竭而走，接近於「盡天命、無疾而終」了。

所有的西醫慢性病、重病、絕症與「盡天命」相比，都是沒有走到終點。

提醒一下，現在網上微信上的很多所謂中醫養生知識是錯誤的，真正正確的養生知識在幾千年的中醫經典《黃帝內經》等上面。

三、中藥材的毒性、副作用

這也是巨大的誤解。簡單的說，中醫包括中藥材是一整套精密高效的高端醫療工具和體系，熟練掌握這套工具特性和功能的人，能成為優秀、牛叉的中醫師，能夠恰到好處的「以偏糾偏」的治病救人。但是如果不懂的人用它，不按「中醫說明書」使用，則就害人了，什麼中毒了、藥物損傷了、副作用了，產生一堆堆的問題。在目前國內的中醫環境下，後一種情況就常見了。但這不是中醫本身的問題，不是中藥材的問題，是使用人的問題。

誤解這個問題的人比較多，我們稍許深入多說一些，淺邏輯通常把握不了事情的本質。

（一）經絡辯病

中醫的理、法、方、葯是一個完整的嚴密的體系。前面提了多次中醫的辯病體系，到底是怎麼辯的呢？這裡試著用現代科學知識來解讀一下，以六經辨證為例。經絡是中醫的基礎之一，針灸是基於經絡的，經絡真的存在嗎？通過現代的聲、電、熱、光、核及生物化學等科技能證實，參考下文。

https://xueqiu.com/2426012075/78550665

聲學研究發現，經脈循行線具有高振動音特性；

電學研究發現，經脈循行線具有低阻抗特性；

熱學研究發現，經脈循行區，具有高紅外輻射特性；

光學研究發現，經脈循行區，具有高冷光輻射特性；

核學研究發現，經脈循行線是放射性同位素的優勢擴散線；

生物化學研究發現，經脈循行線具有高鈣離子濃度特性、高二氧化碳釋放特性。

祝總驤教授用聲學和電學的方法測得的經脈在體表的循行線，只有一個毫米寬，離開了這一個毫米，就沒有了聲學和電學特異性的特徵了。祝教授的研究室運用上述聲學和電學的方法，幾十年來測試了幾萬人，都能夠準確地找到14經脈的循行線。

但是這些特性的機理是什麼，與人體健康有什麼關係，限於目前的科學水平，還是未知領域。注意：不是科學否定了經絡，是科學能測定經絡，但是限於發展水平，不知道經絡的機理和作用。

中醫認為經絡是生理、病理、治療信息的傳導途徑，是人體最大的調節控制系統。《傷寒論》的六經辨證是基於經絡來辯病的，通過經絡搭建了傷寒經方的辯病體系。你說這個體系與西醫體系能一樣嗎？兩個能扯到一起去嗎？那個更接近疾病的根本原因，看療效，牛叉中醫的高療效、高治癒率是西醫不可想像的，而西醫呢，還只在「抹除癥狀」、「替代功能」裡面打轉轉。

還記得我們前面說外感的時候，說借用西醫的觀念，中藥是調節人體的免疫力去消滅病菌嗎？看到這裡，我們其實可以說的更深一點，中藥是通過是調節經絡，從而控制免疫系統達到消滅病菌的。

（二）中藥材

中藥材講究歸經（治療哪個經絡的）、四氣五味、升降浮沉，完整的中藥材（不是提煉成分）打個比喻就是制導導彈，它是定向的，另外這個導彈可以是火，可以是水，可以是熱，可以是寒，用以解決不同的問題。

治病原理，打個簡單比喻：某個經絡的某處有邪火、定火，那麼發個定向的水彈、寒彈過去把這火給滅了，病就治好了。

中藥材的偏性就是這個導彈的屬性，中藥之所以能治病就是因為這個偏性，你是水才能滅火，以偏糾偏，你是個啞彈鐵疙瘩滅不了火啊，治不了病啊；沒有偏性就不是葯，偏性大了通常就叫毒藥了，偏性越大毒性越大，越重的病要用毒性越大的葯。而且這個偏性你要用對，用不對，就搞反了搞扭曲了。本來就是火，你發個火彈過去，火上澆油了。

「是葯三分毒」，這個毒是指中藥材的偏性，是中藥材能治病的原因，是藥性，而不是指毒副作用。中藥材的毒副作用是啥意思呢？對病情把握不準，或對藥性把握不準，然後用錯了方、或用錯了葯、或是用過了量。

西藥呢？用中藥的維度來看，化學葯是瀰漫性的，屬性單一，基本都是極寒的。植物葯成分的化學提煉會破壞這個定向性和屬性，提煉的越精細，破壞的越厲害。

拿抗生素舉例，基本是瀰漫性的，抗生素治病就是地毯式轟炸，某個部位出問題，用它，它就把全身炸一遍，所以說他是好壞通殺。

怎麼證明？這個問題複雜了，經絡中國古人是怎麼發現的呢？中藥材的歸經屬性是怎麼發現的呢？修行、靜坐、入定，功夫到一定境界，有人通過內證可以發現這些規律，現代人有沒有，也有，簡單一點的，比如沉香，好壞的科學標準是含油量的高低，靜坐功夫深的人嘗一點可以感知體內氣沉得有多深，真正的中醫標準是越深越好，而不是含油量越高越好。現代民間還有更牛叉的人，寫了書《內證觀察筆記》，有興趣的可以去看看。

用現代科學怎麼證明呢？有待科學進步。按劉力紅老師的說法，現在的中醫博士，都羞於談《黃帝內經》，那是入門級的原始粗淺讀物，案頭常常是高大上的分子生物學之類書籍。這是被青蒿素獲獎等西醫思維帶偏了方向，從我們以上的分析知道，搞這些基本都是無用功。如果類似下面的一些問題能有一些進步，那麼科學對中醫的認識會前進一大步。

比如中醫認為少陽經有邪的人，少陽經的聲、電、熱、光、核及生物化學等有什麼特徵，少陽經上哪些穴位有特殊信號，治好後又有什麼變化。能不能把經絡辯病體系用現代科技的量化測量方法辨別出來。能不能把中醫切脈用現代科技的量化測量方法以及大數據的統計計算能力辨別出來。各種中藥材、方劑對各經絡聲、電、熱、光、核及生物化學特性有什麼影響，能否證明他們的歸經，以及對經絡的影響，對人體的免疫系統有什麼影響等。

（三）舉例，馬兜鈴酸傷腎

細辛裡面有馬兜鈴酸，中醫治療一種感冒要用到細辛，太陽少陰同病，或說寒氣直中少陰的感冒，有時看新聞說老外老人感冒死人了，或是兒童感冒掛水掛著掛著就走了，通常就是這種感冒。這種人平常就是腎陽虛，受寒重的時候，外面的太陽經擋不住，寒氣直接進少陰經了（腎、心），這種情況，西醫掛水抗生素沒用，甚至加重病情，搞很久，靠人體自愈，嚴重的掛著掛著人就沒了。這種情況，好的中醫師會用麻黃附子細辛湯，附子是暖腎陽，細辛是鼓動腎氣把腎臟腎經里的寒氣排到太陽，麻黃是開太陽表的，並把太陽的寒氣排出體外。對症的麻附細下去，立竿見影，很快就好了。

麻黃、附子、細辛都是偏性很大的葯，都可以稱為毒藥，但是用對了就能治病救人。但是不該用的病，你用這個麻附細，當然會有問題；或是已經用到位了，該換方了，你還長期大量的吃，也會出問題，還是傷腎。所以問題的關鍵還是會不會用。

那麼這裡的細辛中的馬兜鈴酸傷腎嗎？西醫的實驗是單味成分大劑量以及長期低劑量會導致傷腎。而這裡是一個方劑，是對特定有腎寒的病人，細辛中的馬兜鈴酸在整個方劑格局中參與了鼓動腎氣排除腎寒的這個作用，他的毒性在這個特定環境下是被利用的藥性，同時方劑中的附子起到了暖腎護腎的作用。

（四）天士力的復方丹參滴丸

有了前面一些鋪墊，我們嘗試用前述真正的中醫思維分析一下天士力的復方丹參滴丸。

第一層邏輯：我們看看他在中醫裡面能治什麼，

丹參：入心經、肝經，活血通絡。

冰片：入心經、肝經，清熱通竅。

三七：入肝經、胃經，止血化瘀。

丹參的量應該最大，以丹參為主，簡單的說，主要是化解心臟及心經循行部位的淤，以及肝臟及肝臟循行部位的淤。

從中醫辯病看，心臟的淤他能治，不是淤導致的心臟病他不能治，而且淤的原因是什麼，他是不管的，淤暫時化解了，後面可能再淤。所以從中醫角度他能起的作用有限，很多時候用作輔助作用。

第二層邏輯：轉折來了，他是申請西醫驗證，符合西醫思維嗎？

中醫說病久會淤，就是說不管你是啥導致的心臟病，病得時間長了會有淤，那麼他是化瘀的，雖然沒有徹底解決問題，但能緩解因為淤導致的問題，咦？是不是符合我們前面所說西醫的「暫時抹除癥狀」，與這個邏輯很吻合嘛！

不知道他申請的是什麼樣的西醫分類的心臟病，他如果針對一些長期性的心臟慢性病，緩解「淤」的癥狀，那麼他通過美國西藥測試的概率較大。

另外，從中醫角度看，他不僅僅能化解心臟的淤，還能緩解心經、肝臟、肝經的淤，西醫的涉及這些地方的病有淤的話，用了也有一定效果。

從經濟上看，緩解癥狀，不解決問題，終身服藥，真是個「好生意」啊，成長期消費品了。真正的好中醫興盛了，會把這類包括這類西藥的飯碗都砸了，這麼大的經濟利益在裡面，中醫發展阻力不會小。

四、同病不同治、異病同治

探討一下「同病不同治、異病同治」，一路看下來的看官應該大概都能理解了，我們稍微再總結一下，深入一點。

「同病不同治」，這個「病」是西醫的病，這個「治」是中醫的治，西醫的這個「病」在中醫裡面是不同的病，所以要用不同的中醫治療方法。這句話在中醫裡面還有更深層的含義，涉及到「中醫圓運動」理論，這裡就不多說了，對中醫感興趣的可以去看文尾《重生4》。

「異病同治」：這個「病」還是西醫的病，這個「治」還是中醫的治，西醫不同的「病」，如果在中醫裡面是相同的病，那麼用相同的中醫治療方法。這個跨度可能超出你的想像。最近碰到一個案例：一女子，先是發現甲狀腺瘤淋巴轉移，手術切除；然後雙側乳腺又長良性瘤，手術切除；然後又發現膽息肉；這些病之間有什麼關係嗎？經一牛叉中醫診斷，原來是同一個毛病導致的——「膽木不降」，長瘤處也都是膽經循行區域。這個人的這三種西醫病可以用一種中醫治療方法解決！這個跨度是不是超出你的想像！（提示一下：不是所有的甲狀腺瘤、乳腺瘤都是「膽木不降」，要具體情況「望聞問切」綜合判斷。）

其實還有兩段內容想寫沒寫，懶癌發作，就這樣吧。

篇幅不短，也算煞費苦心，也不知道能勸回幾個。

批評沒問題，請詳細看完了再批，批出你的水平，批出你的精彩。

重生1 等待中醫的重生——一個中醫愛好者離經叛道的感悟

重生2 等待中醫的重生（二）——一個中醫愛好者離經叛道的感悟

重生3 等待中醫的重生（三）——一個中醫愛好者離經叛道的感悟

重生4 等待中醫的重生（四）——一個中醫愛好者離經叛道的感悟