你沒有對不起任何人,你最對不起的是自己!

題目:你沒有對不起任何人,你最對不起的是自己!

作者:虎嘯龍吟濟蒼生

「你沒有對不起任何人,你最對不起的是你自己!」當今之世,絕大多數的人類都應該收到這份禮物,無論你是歐洲人還是亞洲人,只要你是個人。也無論你是什麼膚色,黃種人也好,黑種人也罷,白種人也是一樣,都應該得到這種的心靈撫慰!為什麼,因為屬於我們人類整體的文明大氣候變了,因為我們人類文明在這個文明紀元之中的「原始積累期」已經完成,我們人類現在已經是到了文明迭代升級的時候。昨天晚上讀了一篇文章才明白,就算是我們當今之中國,窮人原來還有那麼多!不由得感慨,同樣是出身社會基層的本美文(捂臉)滴一位作者,以後一定要好好地孝敬父母。

因為卻原來多年以來,或者說是一直地以來,偶都是華夏民族滴一個不折不扣的「中產階級」!原來那麼多人的面目可憎以及心理扭曲是因為貧窮所致,終於明白佛祖的眾生皆苦是多麼地飽含深意了。只是說到了貧窮,就不得不具體闡釋一下到底是何謂貧而又何謂窮!何謂貧,俗而言之,就是說經濟拮据,沒錢。又何謂窮,簡而言之,就是說一個人沒文化!貧窮,貧窮,因為貧所以窮,因為窮所以貧,這也是我們中華文化的一種「陰陽性」。因為貧,所以上不起學,做為一個底層民眾,就我們中國現在的文明階段而言,唯一的一次能夠改變命運與跨越階級的人生機會也就失去了!所以說,因為貧,所以窮!

因為窮,所以沒有見識,更不會有什麼長遠的眼光。人生路上的所作所為,也就是為了個糊口而已,把自己的日子過得是捉襟見肘的,一輩子都是個飢飢慌慌!所以說,因為窮,所以又貧。世世代代,大多數的芸芸眾生就是這麼在「貧與窮」的無休無止之中生死輪迴。是的,有生死輪迴這回事,這個科學已經能夠證明!到底是唯物主義對我們中國好,還是唯心主義對我們中國好,哪個主義能夠讓我們過上好日子,能夠讓我們的身心和諧與健康,哪個主義就好。所以說,隨著我們人類文明腳步的大刀闊斧與慷慨激昂,在現如今的我們人類文明之中,還在爭論什麼唯物主義與唯心主義,這顯然已經out了!

提到了「好日子」,在此就有必要解釋一下了,到底什麼才是我們人類真正的好日子。不是很多我們的國人們堅定地以為的那種「富日子」,好日子的標準是經濟條件的小康,還有與之相匹配的精神境界的和諧!也就是說,所謂的好日子,是一個人的內在與外在的和諧統一。換而言之,就是您的素質得配得上您的金錢!而富日子則不一樣,因為所謂的富日子只是強調了經濟條件的富足。至於說是內心世界的富足,則根本就沒有涉及!這就不對了,因為一旦一個人的外在超越了內在,那麼,他就會很容易墮落。也就是說,當一個人的錢大於了他做為「一個人」的素質之時,那麼,這個人很有可能會得不償失,以至於是萬劫不復!

不管是隨著改革開放的浪潮,我們的國人們發家致富的也好,還是最近的房地產的「宏利受益者」們,有很多的他們下場都很慘。輕得是到頭來一貧如洗,還負債纍纍!重得則是家破人亡,還落了個不得好死。所以財者有正財與偏財之分,正財是一個人該得的!取之,再用好,會有益於身心。而偏財則不然,因為那本不該是你應得的,你卻得了,就要付出代價!代價輕得是讓一個人本來還可以的命運變得很差,代價重的就是以生命為代價。當財到手之時,也就是這個人的人亡之刻!也就是說,像是這種的惡財,得與不得可有分別?財得到了,人卻死了,豈非是一種雞飛蛋打?

就算是在我們中華民族的古聖先賢們的口中,就一般的民眾而言,日子「小康」即可。什麼叫做小康,就是我們中華民族現在的大多數的老百姓的生活現狀!也就是說,現如今的我們中國,就大多數的國民們而言,他們已經是不再貧,只是「窮」而已。當窮人開始仇富,這其實才是人世間最大的一種窮!為什麼,因為做為一個人,本來您的那點生命能量就有限。還不趕緊地善加利用,用來提升自己的生命境界?本來有的就少,又被自己給糟蹋了!與此同時的,因為「惡念」,又給自己的靈魂背負上了一重的惡因,這豈非就是一種名副其實的得不償失?一個國家的「教化」不興,就算是經濟成果再豐厚,到了最後也不過就是一場竹籃打水。

為什麼我們中華民族現在國家富裕並且富強了,民眾的「內心深處」卻是一片的怨聲載道?正是因為教化的缺失!為什麼窮人乍富會胡作非為,還是因為教化的缺失。那些個改革開放與房地產浪潮的得利者們,很多的他們為什麼沒有得到一個善果,還是因為教化的缺失!錢有了,不知道該怎麼花,這才是現如今很多的我們中華國人們正在面對的一個最大的人生難題。怎麼得來的,到了終了,就是得怎麼還回去!很多中國人的錢來路不正,所以他們還起來也就是個慘不忍睹。這是什麼,不是因果報應是什麼?還有的人心生執念,錢倒是得來的正當,可是因為人生格局的狹小,不想還回去了,想「賴賬」,結果呢?

還是得還,並且還得還很難看!本來,可以還得很體面。只有少數人,只有少數人,只有少數真正地參悟了我們中華文明的真諦的少數人!人家來人世走一遭,才會瀟瀟洒灑,最終還又賺了個「盆滿缽滿」而去。只不過的就是,這類人最終人家帶走的不是錢,而是「功德」,最次也會是大量的福德!什麼叫做福德,就算是這種人以後還來人世,人家的人生際遇也會芝麻開花節節高。什麼又叫做功德,正所謂量變決定質變,當三維空間的福德足夠多之時,這些個福德就是會理所當然地蛻變成為功德,蛻變成為可以供這類人的靈魂能夠躍升到四維空間的生命檔次與水平的功德!古往今來,真正能夠做到這一步的,只有少數人,他們才是真正的「人傑」。

什麼叫做人傑,我們人類這個物種之中的傑出人物們!到底有沒有陰間,時至今日,還會有很多人發出這種的疑問。請問我們的這個世界是什麼,是陽間!又請問我們中華民族的文化是一種什麼性質的文化,是具有著「陰陽」特色的一種文化。那麼,為了陰陽的平衡,當陰間不存在,我們的陽間還會有嗎?什麼叫做陰陽,請一定不要把我們中華文化的「陰陽性」給局限於三維空間的時空之中!因為我們的中華文明是高屋建瓴與居高臨下的,所以說我們中華文化的陰陽性也會「一以貫之」。也就是說,當我們的三維空間是陰陽的,那麼四維空間同樣地也會是如此滴!上帝是什麼,極有可能,上帝也不過就是四維空間的一種「普普通通」的生命體而已。

還有釋迦摩尼、老子、孔子以及諸如此類的等等等等,他們很有可能現在都是四維空間的一員而已!為什麼敢於如此推斷,因為佛法到目前為止在全世界的範圍之內,也只是有著幾億人的教眾而已。換句話說,如來佛祖的法力還有待於提高!面對著地球之上幾十億的人口,如來佛祖的法力的提升空間,尚且大有可為。更何況,就算是現如今那幾億人的佛教徒之中,他們有的也並非就是誠心誠意而又全心全意的佛教徒!一會兒信,一會兒又不信,搖擺不定,心志不堅。就這樣的佛教徒就算是再多,又能成就如來佛祖的幾成法力!倘若「強敵來犯」,很有可能會摧枯拉朽,一敗塗地。就算是我們再不願意承認,不管如來佛祖現在身處何方,人世間「最」信奉佛法的,也不過就是如來佛祖他老人家自己一人而已!

當自己的佛法,自己都深表懷疑之時,所有的佛教徒極有可能會一鬨而散。同樣的道理,什麼叫做中華文明?所有炎黃子孫共同的靈魂之力的一脈相承性,就叫做中華文明!當你不再想做一個中國人之時,您盡可以去否認中華文明。因為從家庭到家族再到宗族,最後是民族,這是我們中華民族的文明承載「實體」!什麼叫做家庭,這個就不需要多說了,有父母有孩子還有爺爺奶奶,這就是一個家庭。什麼叫做家族,把您的七大姑八大姨都該囊括進來,合在一起就是一個家族!同一個姓氏的家族再聯合起來,就組成了一個宗族。再把我們中華民族所有的宗族攏到一塊兒,是什麼?正是我們的中華民族!

是的,就「理論」之上來說,我們的中華文明的承載方式不存在個人。但是,實際上呢,我們中華文明的承載方式卻又分明就是一個又一個的個人!為什麼會如此,因為這正是我們中華民族老祖宗們的「高明」之處。因為對於凡夫俗子的我們中華民族的個人們而言,我們本來就是業障深重的!再去過分地強調我們個人的「巨大」作用,一個不小心,我們就是會忘乎所以滴。眼中得有別人,心裡得裝著天下蒼生,這才是我們中華文明的一種「本質」啊!從一開始,我們的中華文明就教導我們說,「你的心裡至少應該有你的家」,這已經是一個人的心量的小的極限了。什麼叫做「你的心裡至少應該有你的家」,就是說你這輩子活著的最小胸懷也應該是心中有你的家人!

你的家人有誰,你的爸爸媽媽,還有你的孩子。如果一個人的心裡連家人都沒有的話,那麼,這個人將不配為人,這才是我們的中華文明的最小承載方式沒有個人的「真正」用意所在!不是我們中華文明壓抑個性啊,而是為了我們個體的更好成長,我們不得不暫時地犧牲一下自己的個性。當我們人類的整體文明等級提升之時,我們具體每個人的個性自然會得到「儘可能」滴施展與釋放!因為人人平等與男女平等的所謂西方文明的蠱惑,在我們的華夏大地之上,現在是開始呈現出了越來越多的「爹死娘嫁人個人顧個人」的社會惡相。多少大城市的所謂女性都市白領們開始「義無反顧」地當起了單親媽媽,還美其名曰為她們的離婚力強!

當我們人活著,因為自己的離婚力強使得自己的生活質量每況愈下之時,請問這麼樣的一種強離婚力有意義嗎?多數男女一旦離婚,孩子多半法院會判給女方撫養,「爭取」到了撫養權的女性們很多的還會以此為豪,甚至於是以此為傲。只是,當夜深人靜,當您孤枕難眠,當您輾轉反側,當您痛苦難當,請您捫心自問一下!很多的單親媽媽們,您到底愛得是那個孩子本身,還是您在愛因為那個孩子您的所有付出?也許,有人會問這兩者之間有區別嗎?有區別,不但有區別,而且區別還相當地大,乃至於那是一種「本質」的區別。因為倘若您一個女人實際愛得只是因為那個孩子您自己曾經的所有付出的話,那麼,這將足以證明與說明您的離婚是您自己的咎由自取!

為什麼,因為一個心中沒有愛的人,她根本就沒有資格得到愛。您的丈夫娶了您,說到底,人家也是為了愛,為了得到愛!當您一個女人因為對於所謂我們中華民族男權社會的錯誤解讀與理解而對著自己的丈夫只知道索取愛之時,那麼,屬於您個人的「世界末日」早就已經是開始了潛滋暗長。只是因為您個人的生命境界太低了,您始終也沒有體悟到而已罷了!婚姻是什麼,就「本質」而言,婚姻是一場愛的交互。什麼叫做愛的交互,在一場婚姻之中,所謂愛的交互就是這一對男女之間的愛應該「流動」起來!你給我點,我給你點,如此一來,一個小家就開始了愛意融融。只是,很可惜,因為「思想觀念」的錯誤!

很多的中國女人們習慣了「被動」,她們一直在等,在等著自己的丈夫先愛自己,然後她才會去愛自己的丈夫。可是,等來等去,多數的中國女人們都失望了!她們始終也沒有能夠「再」等來她們的男人的愛,所以,時間一長,她們就對婚姻失望了。當這份兒失望被累積,到了一定的時候,就會是個離婚!多少的中國女人們一邊在謾罵巨嬰男,一邊又在生產著數量眾多的巨嬰男們。並且,她們自身也不過就是不同程度的媽寶女而已!多少中國的女人們打著所謂「感情」的招牌離婚,事實上,則只是因為她們在婚姻里再也得不到她們想要的那無窮無盡而又源源不斷且又質量升級的愛。

打著冠冕堂皇的幌子,干著損人利己的事兒,這是很多我們中國人們最為擅長的一種做為!當越來越多的所謂我們中華民族的精英們的後代都是「殘缺不全」的之時,請問我們偉大的中華文明豈非就是一種後繼無人了?大多數的單親媽媽們的最佳出路在哪裡,很簡單,「復婚」!因為就我們中華文明的「今時今日」而言,就算是您能夠再換一個男人,那個男人的檔次跟您的前夫很有可能地就會是個旗鼓相當。為什麼會如此,原因有二,一個是外在的,一個是內在的!外在的原因是由於我們中華文明整體的文明水平所限,只能給您再一次地提供那種檔次的男人。內在的原因則是當您個人的生命水準不提升之時,優質的男人您也配不上不是?

無論男女,誰都不傻,這世上「絕對」不存在無緣無故滴高攀!您非得是提供了什麼,讓對方覺得值得了,所以您才會自以為是地高攀上了。多少俗女渴望嫁入豪門,可是絕大多數的她們都沒有能夠如願,為什麼?因為人世間只有「豪女」配豪門,當您一個女人全身上下一無可豪之時,您一廂情願的豪門夢就好比是一個痴人說夢,弄不好還會成為一場笑話!多少世間的所謂父母們一心覺得自己的子女對不起自己,供養他們去讀書,書沒讀好,還「扔」了那麼多的學費。殊不知,像是這樣的孩子們,最對不起他們的反而正是他們自己的那些個父母們!多少孩子如果去當廚師,他們做得飯菜會是相當的香甜可口與色香味俱全。

可是因為我們中華民族多少年來的「官本位」,多少越是低級的父母越是渴望自己的孩子將來能夠一官半職,最好是能夠出將入相!因材施教,因材施教,這是我們中華民族的聖賢們老早就發現的一個教化之法。孩子是個什麼材料,就讓他去幹什麼!如此一來,孩子活得快樂,你父母也跟著輕鬆不是?可是,不行啊,越是短見薄識,越是要不切實際地好高騖遠。我怎麼能比周圍的人活得差呢,就算是我「比」不了人家了,孩子你來,你去替父母爭光去!多少孩子的人生毀於沒有文化的父母的教化之道的一葉障目,越是低級的父母越是會如此這般地折磨自己的孩子的人生。我們中華民族的「攀比之風」由來已久,為什麼它能夠盛行起來,多半是在家裡閑得慌的婦人們的功勞!

這並不是在詆毀女人,如果您是一個喜歡觀察生活的人,請認真地去觀察一下,就會發現此言不虛。為什麼越是社會最底層的有些個婦人們,她們互相攀比起來是會更加地不管不顧與無遮無攔?因為無知,因為在她們的認知里,互相攀比就是生命的終極意義!由此可見,心靈覺醒之於廣大的中國基層女人們來說,已經早已是一種迫不及待。一般的雄性動物,如果不提高他們的人生認知水平,那麼他們在「打獵」之後,往往會枕於安樂!在這個時候,一般的雌性動物們就看不下去和看不過去了,起來去給我繼續地打獵去。所以,很多的中國男人們不太願意回家,因為家裡有一頭不知足的雌性動物,她想要的太多!

至於說是她為什麼想要更多嘛,其實她自己也說不清楚,她好像也沒有明確的目的。也許,只是出於一種我們人類這個物種的本性吧,就是「貪婪」!只是,請問貪婪僅僅地就只是我們人類的一種劣根性嗎?在這其中,會不會有著什麼啟示?就是說我們人類為什麼會慾壑難填,難道說這裡邊就只是我們人類的一種貪念嗎?恐怕當然不是,低級層面的貪婪只是為了提示我們人類應該有更為高級的人生追求,比如說是愛。我們人活著沒有愛,能行嗎?恐怕不行,因為當我們人類心中無愛之時,我們人類跟飛禽走獸有什麼區別?更何況,飛禽走獸的心中就一定無愛嗎?恐怕也不盡然,因為就我們一般的人類而言,我們只是聽不懂禽獸之言語而已!

什麼叫做和諧社會,一個人類社會為什麼會和諧?因為在和諧社會之中,我們人人都會懂得了「界限感」。什麼叫做界限感,我們不會再去損人利己和損公肥私,這正是我們生而為人的一種最大的界限感!我的是我的,你的也是我的,這是我們人類社會的「野蠻竟生文明時期」。我的不但是我的,還是大家的,這是什麼?天下是天下人的天下!就更高的生命維度而論,什麼叫做大悲同體與和光同塵?就是說當我們人類的生命越高級之時,我們其實是在走一條「合」的路。當我們合到最後,會是個什麼?會是道!什麼是道,道就是「歸一」。正是因為歸一,所以就我們人類這個物種而言,才會大悲同體!

因為若是站在更高的生命維度之上,我們人類這個物種也不過就是世間萬物的「一種」而已。當世間的萬事萬物都是同根同源與同氣連枝的之時,那麼,就我們人類這一個物種的「歸一」又算什麼呢?當世間的萬事萬物聚合為「一體」之時,豈非整個世界就是一種和光同塵?也就是說,世間的萬事萬物要是究其本源而論的話,其實毫無分別!當我們人類的生命本源其實並無分別之時,請問我們人類的「分別心」又從何而來?善與惡,愛與恨,陰與陽,這些的本質其實都是我們人類的一種分別心而已。佛語有云「緣起緣滅」,又何謂緣起緣滅?當一粒種子落入大地,此之為緣起!在經過生根發芽與結果之後,一粒種子又恢復成為了一粒種子,此之為緣滅。

只是,此一粒種子已非彼一粒的種子!那個中間的生根發芽與結果的過程,若是就比喻而論,它就好比是我們人類的「人生」。那麼,我們人類人生的意義到底又是什麼呢?就是通過來人世走這一遭,讓我們的靈魂更乾淨一些和多飽滿上個一些!這一生,我們每個人沒有對不起任何人,我們最對不起的其實正是我們自己。當西方人在災難來臨之時會忍不住地喊上帝,其實,上帝在哪裡?上帝就在我們每個人的心中!當人人皆可為聖賢之時,同樣的道理,人人也皆可為上帝。當宇宙中的任何一個「質點」都可以對整個宇宙全息之時,當人類可以克隆羊,這樁樁件件無一不是在時時刻刻地提醒著我們人類!

其實,上帝不在別處,他就在我們身邊。確切地說,上帝就在我們自己的心裡!什麼叫做「信則靈」,當一個人相信上帝的存在之時,也就是相當於他自己心中的上帝被喚醒了,這就叫做信則靈。與此同時的,它還叫做什麼,它還叫做「心靈覺醒」,我們人類的心靈覺醒!你為什麼不快樂,因為你心中有魔。什麼叫做我們心中的魔,俗而言之,就是我們人類自己想不通!我們人類為什麼會自己想不通,因為我們的「智慧」不到。當我們有了足夠的慧根之時,塵世的種種,自然地會是個了了分明!一個人想不想成為上帝,這就是一個人的「起心發願」。而一個人敢不敢成為上帝,這則關乎一個人的悟性!

當一個人的悟性不夠,他一輩子都會沉浸於紅塵俗世的蠅營狗苟之中而無法自拔。什麼叫做作繭自縛,一個執念困擾了一個人一生!就我們人類的生命提升而論,這就叫做作繭自縛。什麼又叫做畫地為牢,當我們人類以為我們的這個世界就是一種唯一之時,這就叫做畫地為牢!當絕大部分的炎黃子孫們只有單一的「掙錢」人生觀之時,這既是一種作繭自縛,又是一種畫地為牢。當國民小康,則天下安,這是我們中華民族的聖賢理想!只是請問在天下安之後呢,是沒有了嗎?當然不是,只是聖賢沒說而已。當天下大亂之時,能夠天下安,這本身就已是一種十分巨大的理想了!那麼,在天下安之後,到底是什麼?

是開啟我們人類這個物種的「高維智慧」,什麼叫做我們人類的高維智慧,它正是我們人類的心靈覺醒。當今之世,當地球不堪重負,當人心岌岌可危之時,最需要什麼?最需要寧!什麼叫做寧,心之所安,則為寧。為什麼我們的漢字會「玄之又玄」,因為所謂我們三維空間的漢字,它也不過就是四維空間的生命體的智慧在三維空間的一種載體而已!當人在盯著一個漢字長時間地「注目」之時,需要的是儘可能地聚精會神的那種,很快地一般的人都會受不了了。因為當一個凡夫俗子的「心志不堅」與「心態不正」之時,他的心神根本就無法做到長時間地守中!什麼又叫做守中,生命本源與生命此刻的完美合一,就叫做守中。

什麼叫做修鍊,其實就是修「定」!什麼又叫做定,一個人生命本源與生命此刻能夠唯美地契合,並且還能夠一直地保持著這種狀態,這就叫做定。當一個人真正地定了之後會怎樣,就會出現「法喜」,就是那種很嗨滴生命體驗!為什麼得道高僧一打坐就可以打坐好久,或是乾脆就說得道高僧們的打坐時間全憑人家自己而定?正是因為得道高僧們能夠定得住,想定多久定多久。俗人也許會以為和覺得老和尚就那麼沒完沒了地干坐著,好無聊啊!殊不知,飲食男女的那點「低級趣味」在老和尚們的眼中與心裡才是一種真正的不值得一提。金庸武俠曾經風靡大陸,像是九陽神功了和凌波微步了以及降龍十八掌了,它們都是子虛烏有的嗎?

對於很多的肉眼凡胎們來說,顯然就是滴!可是,在真正的「高人」們看來呢?當然就是一切皆有可能了!我們不會,但是,我們卻又不能否定它的「真實性」。這是什麼,這才是真正的科學,一種更為「高級」的科學!當我們人類的本質相同,可為什麼我們又會「形態」各異?原因恐怕就是在於我們人類的靈魂了!我們人類的靈魂會是一樣滴嗎,當人與人之間的長相各有不同之時,你說呢?肯定也是不一樣滴了!既然如此,那麼我們生命的意義到底為何?到了最後,很有可能地只是一種「道」想看電影了而已罷了。是滴,折騰來折騰去,世間的一切,萬事萬物以及芸芸眾生,也就只不過是道在閑極無聊之下自導自演的一場戲而已!

為什麼會這麼說,因為正所謂是「道生一、一生二、二生三、三生萬物」。以前有我們人類嗎,沒有,是後來才有滴!那麼,既然如此,「有緣起就會有緣滅」。只不過滴就是,這裡的緣起緣滅並不是死亡之意,而是幻化!也就是說,當我們人類這個物種不存在之時,並不是我們人類生命的一種消失,而只是換了一種「存在的方式」而已。比如說是我們中華民族道家的羽化飛升,羽化飛升是一種神話傳說嗎?當然不是!人世間從來沒有空穴來風,羽化飛升這個詞之所以會出現,正是因為有生命曾經羽化飛升過。而很有可能滴,這個生命就是我們人類這個物種本身而已!當然了,本著「眾生平等」的修鍊法則,世間萬物皆可羽化飛升。

只不過滴就是,羽化飛升滴難易程度不同而已罷了!當西方文明的堅船炮利和「銅牆鐵壁」顯然已經成為我們人類進化的一種拖累與累贅之時,我們東方文明的「天人合一」之道必然會蓬勃興起。什麼叫做天人合一,在我們的現實世界當中,物質能量與意識能量能夠做到完美地合一也是一種天人合一!比如說是我們人類的「心有餘而力不足」,這是什麼?這正是就我們人類的人體而論的天人沒合一!在我們人類這個物種需要共同地心靈覺醒的年代,有利於開啟我們人類的「心智」的文章當應該成為我們中華文化的一種主流。我們人類的心智怎樣才能被充分地開啟,得有一套「心法」!當一套又一套的美輪美奐而又繽紛多姿的心法成為我們人類社會的一種「暢銷品」之時,那種流於術的旁門左道與細枝末節也該是壽終正寢了。

當我們的世界具有「意識性」,那麼,當我們人類的意識流足夠強大之時,所謂的核武器又算什麼呢?做為一個單個的個人,您到底想要活成什麼樣以及您到底能夠活成什麼樣,這個全都取決於您自己!當您是真得想之時,一切就「已經」開始了。只不過滴就是,因為生命滴起點不同,那個中間滴「奮鬥」過程,絕對不能省!因為您個人真刀真槍地「拼殺」出來滴道,跟別人告訴您滴道,這中間有著一種本質滴區別。因為別人告訴您滴「道」,那只是別人滴道!屬於您自己滴道,必須得由您自己去親身地踐行。


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