(1 條消息)佛教里人是輪迴的，為什麼還會有地獄？

02-19

基督教人死後，要麼上天堂享受永恆的快樂，要麼下地獄遭受永恆的痛苦。而佛教里人死後是要輪迴的。有輪迴死後就應該是來生，而不是有天堂地獄啊。

到天堂里做天人，到地獄裡受生。

然後業報終了，從天堂和地獄裡出來繼續去別的地兒。

這本身就是輪迴啊……

佛教區別於其他，是沒有一個永恆。啥都是無常的和生滅的……

@Gespenst

這個我也不知道啊，不過梵網經裡面佛總結了關於過去世的見解，觀察不到輪迴的可能原因是因為定力太弱，只能觀察一世，所以以為輪迴只有一世，以為只有天堂和地獄

可能印度人定力都比較強，可以以【劫】為單位來觀察輪迴

還有一個說法是基督教早期是並不排斥輪迴說的，是後來認為這種說法淡化了救恩的重要性（畢竟大部分人都認為輪迴是樂，投生為人是樂）才把輪迴說剔除出基督信仰中

地獄目前佛教界有兩種說法，一種是有一道是地獄道，一種是講心靈的一種狀態，這個地獄道也是屬於輪迴的六道之一，有人說地獄道在另一個世界，有人說地獄是在人間，只是他們是另一種生靈，我們無法看見，至於第二種則是可以實際在現實中觀察到對象，你在現實中嗔恨一個人時，你就是活在地獄

按照原始佛教的傳說，地獄是一個很簡單，毫無花樣的地方。那裡除了極冷和極熱外啥也沒有。就像你勃然大怒時腦袋一片空白，單純地覺得自己快要燃燒了一般。人比較容易投生為人是因為做人比較容易積累功德，也可以五戒十善，而惡道眾生沒有這麼好的條件。天人能長久不五衰也是如此，天人的環境和身體更加容易保持清靜，所以能

天人能做到無聊。

題主對輪迴的理解大概是人死了再重新投生為人，而佛教所說輪迴是說生命會在六個地方流轉——天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。在這六處都有生死，在人道死了，可能在地獄生，然後死了，可能又跑到餓鬼道生……一直不停地重複。

無常，生滅，輪迴。

一切都處在動態變化中。

沒有一成不變，但該受的罪也是自己造的，該受多久受多久……

所謂地獄，是輪迴的一個階段，人（也包括其他六道眾生）做了某些特定的壞事，死後就會進入地獄道，而佛教的地獄不是永恆的，經過一定時間就可以繼續輪迴，只是這段時間很長很長，經常動不動就超過地球的年齡。

至於基督教道地獄也不是永恆的，不也還有天啟日這一說法嗎？

題主理解的是人道輪迴，人死後來世還是人。

而佛教告訴我們的是六道輪迴，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，今生為人，死後會受自己所作所為產生的業力牽引你投生到來世，根據善惡業和程度區分而生某一道中。比如今生貪念過重，很大可能投生餓鬼道；行上品十善，得生天道。每一道的眾生都有一定的壽命，沒有永恆，不停輪轉。