一個對冥想了解完全空白的人如何系統的了解冥想，學習冥想？

02-19

我是一個冥想的小白，白到不能再白了。
想要了解冥想有什麼好處？冥想分別有什麼樣的種類？冥想入門有什麼資料推薦學習？如何選擇冥想的方式和如何進行冥想？
如果說學習冥想我真要達到什麼的話就是提升專註力，平靜我浮躁的心。

@風邪丶瀉藥

如果英文ok, insight time, clam什麼的meditation,mindfulness的APP，如山如海之多。

中文的話，睿心冥想什麼不止公眾號，連微信小程序都有，很方便的。

當然，最好還是先接觸靠譜的老師和同學，看一點入門書。

總之，放輕鬆，這是一件很有趣的事。

脫離目標談方法，毫無意義。冥想第一步就是要明確自己想要什麼？搞清楚自己的目標有沒有人達到了。找到他，跟他學。

諸比丘。

譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。

如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。

諸比丘。

譬如大雨。水泡一起一滅。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。

如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以受無堅實故。

諸比丘。

譬如春末夏初。無雲無雨。日盛中時。野馬流動。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼野馬無堅實故。

如是比丘。諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以想無堅實故。

諸比丘。

譬如明目士夫。求堅固材。執持利斧。入于山林。見大芭蕉樹。[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼芭蕉無堅實故。

如是比丘。諸所有行。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。

諸比丘。

譬如幻師。若幻師弟子。於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼幻無堅實故。

如是比丘。諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以識無堅實故。

爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

觀色如聚沫　受如水上泡

想如春時焰　諸行如芭蕉

諸識法如幻　日種姓尊說

周匝諦思惟　正念善觀察

無實不堅固　無有我我所

於此苦陰身　大智分別說

離於三法者　身為成棄物

壽暖及諸識　離此余身分

永棄丘冢間　如木無識想

此身常如是　幻偽誘愚夫

如殺如毒刺　無有堅固者

比丘勤修習　觀察此陰身

晝夜常專精　正智繫念住

有為行長息　永得清涼處

首先你要買一本兒靠譜的書去了解冥想，在就是你要你有沒有宗教信仰，因為冥想靜心這一塊有好多事跟宗教接壤的，現在冥想也被當做一個單獨的板塊兒去做。

你可以選擇哪一種自己喜歡的冥想方式，瑜伽冥想或者正念冥想都可以。我個人做的是瑜伽冥想。網上也有好多關於冥想的音頻和軟體，可以找一種自己比較喜歡的方式去做。

一，外面有許多白話文的書，自己買了看。

二，因為知乎上眾說紛紜的幾個答案你就想了解是不可能的

三，一定要實修，實修了你才能體驗經書上說的。就像我告訴你被扇耳光的感覺，就算我辯才無礙，你也才智過人。總不如我直接給你一耳光要來的清楚明白，保准你一輩子都忘不了。

四，注意到你用的冥想這個詞，冥想，禪修，打坐，鍊氣，看著都差不多，但方法技巧各有不同，我不想炫技引經據典，根據你自己的需要挑適合自己一門深入吧。

五，要有耐心

清凈道論，系統而又翔實地描述了四十種禪定法門修行法。

可以網路上搜索南懷瑾先生的「如何靜坐」視頻

《瑜伽靜坐法初階》