(1 條消息)為什麼說喬峰是金庸筆下真正的英雄？

02-19

如若不然，誰才是？說明理由，僅限金庸筆下人物！

首先，問的好。願意，嘗試一下

回來在潤色下答案吧。。。

題注所問不是 大高手，是 大英雄。

這裡的「英雄」自然不是諸位打DOTA 和LOL 裡面選的角色。

這裡指的是大俠，「大俠」一詞最直觀的理解是是古時俠的意義的的延伸。

俠是俠義心腸以及俠義行為。

金庸幼讀《說岳後傳》《髯X客》，呂四娘以及《水滸》等。這時候的他，

讀武俠的心態和我們是差不多的。

對其英雄行為是否正義不算太在意，倒是對其英雄的武術技能頗感興趣，甚至一度再各典籍尋找其合理答案，並迷戀詩歌中對這些俠的精彩描寫。

這一時期的積累也成了日後其創作各小說中十句的來源（如俠客行，十步殺一人，千里我獨行..）

當時他還不知道自己會成為作家，

讀這些書的心態和渴望是和我們差不多的。 大抵是很崇拜那些俠客的無拘無束，不計後果的做事風格和喜怒全憑自己的內外暢通感覺。不過後來他學了法律。不知道是不是認真的學了，而且還研讀和涉獵了不少西方的戲劇文學。。不過之後慢慢的他邏輯和思路都清晰了，人也回歸現實，再回頭翻看和回憶自己的閱讀經歷時，他做到了批判和思考其出彩與不足。也能做到基友中國章回小說的精彩，也有西方文學對社會人生的拷問（例如亂世朝代更迭，作為人乃至讀書人，何去何從。。

這一段經歷很重要，讓他的小說大綱思路明確主題表達也一早確定。剩下的是在主幹裡面豐富枝葉什麼的。

所以其不像古龍，寫哪裡算哪裡，之前從不打腹稿。更不是梁羽生那樣有脈動文筆之嫌...，他的這種思想甚至遷移到了他的理財觀念。。。。反正後來很有錢就是了....有點扯遠了啊。

從這點上看，他已領會小說創作的術！再擁有術的前提下，他寫出了射鵰。裡面的郭靖可稱作俠客，但是其風韻尚且不如令狐沖。不夠好！

然則，有術無道確是空有精彩，內涵不夠，也不能更好的吸引老知識分子，比如教授，院士，鄧爺爺以及當時台灣當局政客等。當然這是作者個人的局限。

但發生了了件重要的事情。他的大兒子去世。

金庸：我皈依佛教，並非由於接受了哪一位佛教高僧或居士的教導，純粹是一種神秘經驗，是非常痛苦和艱難的過程。

　　1976年10月，我十九歲的長子傳俠，突然在美國紐約哥倫比亞大學自殺喪命，這對我真如晴天霹雷，我傷心得幾乎自己也想跟著自殺。當時有一強烈的疑問：「為什麼要自殺？為什麼忽然厭棄了生命？」我想到陰世去和傳俠會面，要他向我解釋這個疑問。

PS他有四個孩子。這件事導致的直接結果是，金庸開始反思個人的生活，以及與家人的溝通，以及對孩子的教育，以及佛教。他信佛的過程很曲折，兒子的去世，和第二任妻子的離婚，以及《明報》的逐漸擴大中遇到的種種問題，社交圈子的無聊，夏夢的退齣電影圈子。（金庸本人感情方面不夠光明磊落，一直迷戀夏夢）剛開始看的時候發現很多是迷信，後來.....（太長了有時間在補上）查爺爺領悟了終極奧義，他創作的道。

道，才是個人追求的目標。每個人的道不同，但是，實現了就獲得成功。這種成功可以被世俗承認，如華山論劍高手，也可以只擁有自己喜悅如無名神僧和獨孤求敗，不在乎他人的認可。

再這之後創作的天龍八部無論是感情醞釀，創作技法，身體狀態，和獲得了自己的道之後。

再巔峰狀態，他揮就了不朽的天龍八部。我也是從此書看到了查爺爺超越西方偵探小說的水平，甚至是騎士小說的的老大，，，大仲馬啊。

在其書中表現，江湖之大，道有不同。

有追求情之道，段正淳中箭有木有。

有追求知識之道，如無崖子

有追求單純HAPP之道，如老頑童

有追求本我真我之道，如虛竹。

等等。

這些人，有的人明確知道自己的道，苦心追求，終於得道..九陰真經的作者。。有的人並不十分明白，但是執著，笨著笨著竟然智慧起來了如郭靖，有的人的運氣卻不是那麼好，但是他應該不後悔，如庄聚賢對阿紫的愛。。有的人平平淡淡，卻在感受到證道過程中的喜悅遠遠高於滿足淫慾的喜悅，如一燈大師，大家在證道的過程中，一條條線交織交錯，有默默吃苦的，有為了道無所不用其極的，有追求藝術的曲陽劉正風。。有我也看不懂的如莫大。。雖然對自己的道他只有朦朧的感覺。慢慢展開便是江湖。這裡的道可以是一種感情，如段惡人的怨恨，可以是一種對正義的追求。。。可以是對愛人的承諾（小龍女）可以是對蒼生的憐憫，，，，這個套路，放到現在這個世界依然讓人感慨。。成功與死亡想比雖然虛無。。依然讓芸芸眾生為了它這樣那樣。不妨問問自己，你的道是什麼，可以證得么？我的道是一種世俗的成功，還有對一個女人不懈的思念。。

我們來看喬峰的道。

喬峰一生的經歷都有金庸一生的心裡變化的投影。當然寫著寫著，他發現讀者如果自己研究的話，會和他本人的經歷進行探溯，於是查爺爺高明的有在喬峰身上加了其他屬性。如同圍城裡面，大家都會認為錢鍾書大部分說了自己的經歷或者心理，事實上錢大爺為了掩蓋這些，還把認識的人聽說過的事也揉進去了。所以看得時候有進有出，不難看出他的意圖和明顯掩蓋的痕迹。

喬峰一生道經過多次大變故，逐漸形成並且成長，很大一部分，寫到喬峰自殺。其實是喬峰很大部分並不主動去做什麼，後來他本人已經厭世，但本人又重情義，有兄弟，有自己的大王有很多仇人。他需要個機會結束這一切，讓之後兄弟沒有負擔，自己的離開有點意義，終於，這個機會來了，然後他自殺了。直到死他想的最多的不是兩國的人民，他甚至空有一身武藝，但不知道如何解決兩國之矛盾，自己的又和兩面有太多的交集。他本是豁達暢快習慣了的人，從阿朱走了，他沒有一天開心過，知道後來，結果越來越不可控，甚至不能掌控自己的命運，君臣，大義，恩情，兄弟，仇人，各種刀子逼著他往前走，算了，不爭了，我還是死吧，我唯一能掌控的就是自己的死了。

但是當時的歷史背景最終造就的他是最大的大英雄。

後來的學著也總結的很好，金庸的理念是俠之大者，為國為民。

有多大？看為國為民的結果。 郭靖死在守襄陽。結果不夠大

喬峰做到了。結果很大。所以他是最大的英雄，（前面的可以不用看，直接看這幾句就夠了）

這個大不是他的道，他的道是小農的滿足和老婆孩子熱炕頭。

所以這個英雄是悲劇，從內心到個人經歷。也引起了諸多人的共鳴，如同古希臘的和莎士比亞悲劇。讓我們更加愛他。金庸他心中的英雄夢被佛家殺死了，他在真實世界中的文學夢想如同單純的喬峰，自己雖然有厲害的筆杆子，但是還是做不了自己喜歡的事情，他慢慢的變成了一個商人，他的文字也變成的精美的產品，但是不再感動人，並且藏起來自己的感情。再後來，失去了這股精神力量和佛學造詣的日益精深，他便放下了，放下了他曾經所在乎的文學夢，他的親情，如同不在留戀世界的喬峰。

多年後，查爺爺還會想起他在夕陽下的奔跑么？

我知道，那是他逝去的青春。

不是特別同意排名第一朋友的答案，所以想補充兩句。

個人私以為英雄和俠的定義是有區別的，而恰是這樣的區別才讓喬峰被幾乎所有人都認可為金庸中最頂天立地的大英雄。

什麼是俠？我認為是忠肝義膽，恩怨分明，經世濟民。

什麼是英雄？那得是豪氣干雲，敢做敢當，雖千萬人吾往矣的氣吞山河。

郭靖是金書中真正的大俠，「俠之大者，為國為民」。令狐沖是為遊俠，遊戲人間，打抱不平。

而喬峰，則毫無疑問是排名第一的大英雄。少室山一役，喬峰率燕雲十八騎的出場。「但見人似虎，馬如龍，人既矯捷，馬亦雄駿」，其氣勢之雄壯，在場之人無不為之聳動。之後笑對群雄圍攻，與段譽虛竹兄弟相認的豪爽。在慕容復偷襲段譽未果後，憤怒得把南慕容一把抓起，冷笑道「「蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名！」這一幕幕的高潮接踵而來，把喬峰的英雄氣概展現得淋漓盡致。每次看書重溫到這一章回，還都是會忍不住的熱血沸騰。這是由喬峰骨子裡的性格所決定的。是英雄，所以會衝動會氣盛但絕對無悔。郭靖令狐沖也毫不疑問是豪爽俠義之人。但做個不一定合適的對比，他們對楊康對林平之的態度倒都還是留了餘地的，不曾讓他們像慕容復這般的狼狽和受辱。但因此也不會讓讀者們像少室山一戰這般的大呼過癮解恨。我想這或許是個不錯的例子來說明大俠和大英雄的區別。都是懲善罰惡替天行道，都是骨子很硬讓人敬佩的漢子，只不過血更熱的喬峰更能滿足大家心中對英雄的幻想吧。

再說說聚賢庄一役。這一戰的腥風血雨應該算是奠定了喬峰「不敗戰神」的地位吧。（我知道他最後頂不住了，靠他老爸出手救得他。但幾百個人打一個，很長一段時間內完全沒機會。沒人會真的認為喬峰輸了吧？）但是從實際解決問題的角度來看，效果不能算特別理想吧。首先他殺了這麼多的正派人士，不乏丐幫舊部，這得算是他欠下的血債。另外從幫阿朱治病的目的來說，也沒有達到，最後還是靠了白世鏡幫忙才治好的阿朱。所以他等於是選擇了一條明顯不是最優解決方案的途徑。如果換成金庸其它書中的其他男主角，我覺得他們多半可能都不會直接去聚賢庄，因為那其實是沒有意義的。他們應該都會通過想盡其它辦法來為阿朱治病。可是您看這麼多年，有多少人不停的在津津樂道這一站是多麼的驚天地泣鬼神，喬峰頂天立地的形象就是這麼任性的躍然紙上。前面提到了「雖千萬人吾往矣」的氣概，這就是英雄，我也許會做錯選擇，也許無法再活著回來，但我認定了的事情就算死也絕不低頭！

最後再提下喬峰身上揮之不去的悲壯和悲劇色彩。他心中最大的念想是和阿朱移居塞外相濡以沫。但偏偏殘酷的親手錯殺阿朱。「塞上牛羊空許約」，實在是金書中最悲情的一章。又說他的結局。郭靖和黃蓉夫婦一起戰死襄陽殉國，是符合他們內心所遵循嚮往的道義和俠義的，是捨身取義。而喬峰的自盡於雁門關，卻是因為他已經找不到再立足於天地的根本。他不是契丹人也不是宋人，他不願做南院大王，也不想再當丐幫幫主。他只想和阿朱一起放牛塞外，卻已再不可得。雙方都在逼他做選擇，只因他是不敗的戰神。他的內心卻已經倦了，空有絕世武功卻換不回心上人的性命，又有何用？一邊是我成長起來的故土，一邊是我真正的故鄉，可我哪也不想去了，哪也不會是我的家了。。

英雄的故事不一定是完美的，卻一定是最讓人動容的。

郭靖守城。。蕭峰守命。。一個抵禦外敵，一個阻止戰爭。所以郭靖是大俠，蕭峰是英雄。

這個答案並不是說郭靖的境界不如蕭峰，所謂時勢造英雄，他們所處的「時勢」不同，一個成就了大俠，一個塑造了英雄。

金老對喬峰傾注了自己的愛,具體看這個答案:

金老對其俠之大者著墨最多的一位,另外一位是老了守襄陽的郭靖,這都是金老筆下的英雄:

「北喬峰，南慕容」，南慕容武功那麼差，緣何與喬峰齊名？ - Harry Zhu 的回答

喬峰出現之後，古今中外所有文藝作品描繪出來的英雄人物形象都比他遜。

喬峰除了有為國為民的俠義心腸之外，比郭靖強的地方太多。恩怨分明，有仇必報，當仁不讓，霸氣側漏，不矯情，乾脆利落，沒有婦人之仁。我最喜歡的一句台詞是聚賢庄圍攻喬峰的時候。「我喬峰要走，你們誰能攔我！！！」

看怎麼定義英雄了。

不過一生正氣的喬峰，無論從什麼角度來看都擔當的起這兩個字。

於國家於朋友於自己。

這個要看對英雄的定義站在什麼角度談，金庸小說里什麼樣的人都有優點缺點，神話般的喬峰，身邊的朋友張無忌，期待有高人詳談啊。