西方極樂世界有生老病死嗎?

怎麼出生,衰老也會有容貌的大變化嗎,會生病嗎,死亡是怎麼樣的?如果沒有這四苦,阿彌陀佛傳的法不包含這些內容嗎?


西方極樂世界的事兒還是留給一群去不了的人說吧……

我只想說,助印那經書,從開數、版式、數量、印張來講……

10塊一本兒是有利潤的……


爾時,佛告長老舍利弗:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。

  舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。

…… …… ……

舍利弗,於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。

…… …… ……

舍利弗,不可以少善根、福德、因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。

其人臨命終時,

阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。

是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。

經文寫的很清楚。

而後常言西方極樂要在信願行

卻有一關鍵處,無人問津。

即往生。

往生即是死後的事,下輩子的事。

你現在看不見摸不著。

所以活著的時候,好好活著。去履行該履行的義務,承擔該承擔的責任。行使該行使的權力,享受該享受的後果。

那怎樣往生西方極樂世界呢?

平時多做善事,發願來生去那個無苦的極樂世界。

臨命終時,要念阿彌陀佛!憶念阿彌陀佛那個極樂世界!

並了知、自信決定往生西方極樂世界!

絕無動搖。

此即是一心不亂,心不顛倒。

台下十年功,台上一分鐘。

這一分鐘有時候比十年更重要。

如果臨命終時,慌慌忙忙,情債、錢債皆未了,心念散亂,即忘了阿彌陀佛,更忘了極樂世界。那就誤了卿卿性命!

更有甚者,臨命終時,也知道念阿彌陀佛!憶念極樂世界!卻忽地狐疑升起,猶豫起能不能往生極樂世界?極樂世界是真是假!

這就是信了一輩子,死時不信了。

明白了一輩子,死時糊塗了。

或者說糊塗了一輩子,死時明白了。

這就是悲劇!

所以凈土行者,

臨命終時,要沈心憶念阿彌陀佛,憶念極樂世界,決定往生極樂世界!


西方極樂世界沒有生老病死,只有我們這個娑婆世界有,所以大家都願往生極樂凈土。極樂世界眾生無有眾苦但受諸樂,人人都是無量壽。無量的壽命,死不了的。

好好看看無量壽經,裡面寫的很詳細。


只有樂沒有苦,還不會死,這不就是跳出六道輪迴、進入涅槃了么?


既有也沒有。事理窮盡,劫難渡盡就是西方極樂世界。你理解的西方極樂世界是沒有的。其實佛學是非常簡單的,先算賬,你的第30代祖先共有1073741824個人,假如國家政策保持生二胎,你的第30代子孫也應該是1073741824個人,這就是簡單的眾生一體。想一想600年後你有十億子孫,你還坐得住?還不趕緊想辦法?你想出來的辦法不外兩種:我不管讓她自生自滅,這是魔的作法。另一種教她們互幫互助,渡過大災大難把生命傳下去,這就是佛的渡劫和眾生渡眾生。


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