「阿彌陀佛」是什麼意思，為什麼出家人總愛重複這句話？

02-18

阿彌陀是無量的意思，無量光、無量壽。阿彌陀佛是一尊佛的名字，是西方極樂世界的創始人，是凈土宗人修行的目標。詳細了解可以參考阿彌陀經、無量壽經，或者參看凈土宗入門書籍或視頻。

見面說阿彌陀佛是種善根種子，至於什麼是善根種子，說來話長，還是看書吧。

其實不止出家人說阿彌陀佛，居士也說阿彌陀佛，凈土宗都說阿彌陀佛。其它宗派也稱阿彌陀佛名號的。有些宗派則不說阿彌陀佛。比如禪宗有些分支有「念佛一聲，漱口三天」的說法。

貼一段《佛祖都說了些什麼》的片段~

中國僧人都習慣喊「阿彌陀佛」：遇到人打招呼，先喊「阿彌陀佛」；告別的時候互相祝福，也喊「阿彌陀佛」。「阿彌陀佛」在中國幾乎成為了佛教的代名詞。甚至於不信佛教的中國百姓，遇到幸運的事情長出一口氣，也會連聲喊「阿彌陀佛」。就像是外國人隨口喊「Oh my god!」一樣。

這個「阿彌陀佛」，就是一位佛的名字。

阿彌陀佛之所以廣受歡迎，是因為他在我們世界的西邊建立了彌陀凈土，也稱為「西方極樂世界」。

要注意了，雖然極樂世界在我們的西邊，但那是一種極遠極遠的西，和我們世俗中的地理概念不一樣。並不是說西方極樂世界就在印度或者在歐洲。印度和歐洲都屬於我們人間的範圍，屬於娑婆世界。而西方極樂世界超過了人間，在我們接觸不到的地方。

（當然您別問我「都出了地球了哪邊兒才算是西」這種問題，我也不知道哪邊才算。按照有些人的觀點，我們整個宇宙都處於娑婆世界，而這個西方極樂世界是在我們宇宙之外的「西邊」的世界。）

信仰阿彌陀佛的人，都希望自己來生能夠往生彌陀凈土。

彌陀凈土的一大好處是，凈土宗對信眾的要求很低。

凈土宗認為，因為有阿彌陀佛的接引，所以本宗是佛教眾多法門中最容易的一種，是「易行道」，佛教其他大部分宗派要靠自己的力量修行，是「難行道」。易行道的凈土宗最適合資質差的人。

凈土宗的修行方法很簡單。

一般的修行方法，就是口中念佛，誠心想佛。其中誠心想佛是關鍵，口中念佛只是輔助的做法，是為了加強心中的信念。如果不出聲，在心裡默念佛也是一樣的。念佛的次數越多，內心越誠懇，轉生凈土的可能就越大。

所以中國的僧人們經常不停地說「南無（nā mó）阿彌陀佛」或者「阿彌陀佛」。

「南無」當然不是「南邊沒有」的意思，「南無」是梵文音譯，大致是「致敬」的意思。念「南無阿彌陀佛」的意思是，修行者在向阿彌陀佛這位佛表達自己的恭敬之心，表達自己想要轉生彌陀凈土的願望，希望死後能被阿彌陀佛接引到彌陀凈土中。

所以中國僧人不停地念「阿彌陀佛」，這並不是佛教通用的某種「口號」或者是「口頭語」，而是這些僧人希望自己能往生彌陀凈土。他們抓著一個機會就念佛號，所以才會張口就說一句「阿彌陀佛」。

我們有時會看到有信眾不分對象，在寺廟裡對任何佛像、菩薩像禮拜的時候，都念「阿彌陀佛」，這就有些奇怪了。念佛號不算錯，但對此佛念彼佛的佛號，對著觀世音菩薩喊「阿彌陀佛」，總是很怪吧。

《西遊記》里也是一樣，裡面的信眾不論拜雷神雨神、觀世音菩薩，也都習慣念「阿彌陀佛」。石德堂本《西遊記》第十九回里，豬八戒還說：「阿彌陀佛，南無佛……」

這哪有一個「南無佛」，大約是作者描寫豬八戒的呆像故意寫的。

有意思的是，我們前面說過，歷史上的玄奘信仰的是彌勒凈土。而且玄奘的時代，彌陀凈土還沒有在中國流行，所以玄奘是不會念「阿彌陀佛」的。但是《西遊記》撰寫的年代，「阿彌陀佛」已經成為幾乎每個僧人都要念的佛號。所以在《西遊記》里，唐僧也一口一個「阿彌陀佛」，其實是不合理的。

「阿彌陀」的意思是「無量」。所以阿彌陀佛還有另一個名字叫「無量壽佛」。道教的修行目標是長壽成仙，所以互相問候的時候，有一句問候語叫做「無量壽福」，祝福對方長壽、多福。結果因為發音相近，民間就漸漸把「無量壽佛」當成了道家的用語。包括《紅樓夢》在內，道士見面都說「無量壽佛」，這其實是張冠李戴了。

我們常見僧人手中拿著「念珠」，一邊念經還一邊用手一粒一粒的撥念珠。這個念珠是為了計算念經、念佛次數而設——「念」珠嘛。比如凈土宗的僧人念一次「南無阿彌陀佛」就撥一粒佛珠，這樣就能知道自己已經念了多少次，今天的功課有沒有做足。因為念珠是一個環形，為了計數，其中還有一粒或者幾粒念珠的個頭比較大，這樣才能知道什麼時候數完了一圈。念珠數量的多少也是有規格的，少的有十四顆，多的有上千顆，這些數字各有不同的講究。

弘一法師寫過文章宣傳「聽鍾念佛法」，主張信眾隨著鐘錶「滴答」的機械聲念佛。用鐘聲提醒自己念佛，這樣可以更專心。這說明，念珠也好，鐘錶也好，只是為了能專心念佛的工具而已。

念珠原本只是個工具，但是宗教用品使用的年代長了，容易被認為含有某些特殊的法力。後來念珠也被神秘化了，據說念珠的材質不同，念佛的法力也不同。用鐵珠能獲得五倍功德，用金剛樹的果實金剛子做的念珠，功德有千億倍。用菩提樹果實菩提子做的念珠，念佛功德有無數倍。

凈土宗又常說，念一句佛號有很大的好處，有很大的功德。那這麼說，用菩提子的佛珠念一句佛，好處簡直是難以想像的多了。是不是念一句就可以成佛了呢？佛教既然大慈大悲，那寺廟不如尋個菩提子的佛珠，讓每個信眾輪流拿著念句佛，這不才是最快的普渡眾生的做法嗎？聽著太荒誕了。只好解釋成，上面那些說法難免有誇張的成分，對此應該像白話文先生說的，「不可執著」了。

出家人說這句話是兩種。

1社交語言。代替了：「你好，謝謝，不客氣，請，再見，好的，請問，打擾一下，對不起，我錯了。啊，嗯，哦，噢，喔，怎麼了，」

2.念佛名號本身具有功德。

「大師，你為什麼老說阿彌陀佛？」

「施主，我覺得一個出家人如果也用呵呵來表達情緒的話，這也太俗了。阿彌陀佛。」

前面都說了念佛號的深刻含義，我說個淺顯的吧，直接效果就是可以讓自己的心定下來，當然我說的是念佛號這種修行方法。

樓上該說的已經說了只是插一句嘴一般人往往念成東阿阿膠的e 正確的讀法是a

梵語「阿彌陀婆佛陀」、「阿彌陀庾斯佛陀」音譯的簡稱，亦簡稱「彌陀」，意譯「無量光佛」、「無量壽佛」，是大乘佛教佛名。阿彌陀佛為西方極樂世界教主，凈土宗主要信仰對象。佛經說此佛於過去世為菩薩時，名法藏，曾發四十八願，長期修行，成為佛陀。《阿彌陀經》說：念此佛名號，深信無疑，即能往生凈土。後世所謂「念佛」，多指念阿彌陀佛名號。在寺院佛殿中，造像常與釋迦、藥師兩佛並坐，稱「三尊」。有十三個名號，即無量壽佛、無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。

無量意無量光。佛以一音聲，眾生隨類解。

當代科學家認為，我們生存的「物質世界是宇宙弦的不同頻率振動演奏的一曲交響樂」，而這無數種振動頻率當中，最最適宜人體，並能最直接換醒人性深處潛藏能量的，當數「阿彌陀佛」這幾個字的各種語言的發音。