《金剛經》生活 - 後記

將三十二品《金剛經》用修學隨筆的方式在日常生活中借題發揮其實還是需要思考的。畢竟自己不是每天誦讀《金剛經》，也沒有像很多師兄那樣的文采和深湛的佛學知識。只是作為一個很平凡的普通佛教徒自己給自己的一點功課。

這次和上次自己胡亂對《心經》在應用上以「生活」系列來寫不一樣的地方是《心經》言簡義奧，但是畢竟文字少，於一夜間就能夠完成，內里的文字和所說的事件可能比較能貫穿整個文章。可是《金剛經》就不同了，裡面在第一義上的闡述不是太容易以簡單文字來形容，連舉例子也很難找到合適的。

佛教很多時候給人家一個很「悲慘」的感覺，就好像前天父母閑談時問我如果我一天太太兒子離開了我什麼都沒有了的話我會怎樣，我開口便答「那麼一切都沒有牽掛了，對家庭該做的都做了，正好出家！」。這句話把他們兩老嚇了一跳，認為這是很悲慘的下場。他們說他們最怕他們歸終後我被人欺負，一切被奪去。我說到了「咔嚓」掉以後，我怎麼樣「他們」就更不用擔心了。現在時時想這些只是徒添煩惱！這可能就是世間追求的東西和出世間的還是兩回事。但是以般若智慧來看也就一切無礙，世間即出世間，出世間亦即是世間。

也要多得這段時間趁著這機會好好的思考《金剛經》的內容，句句皆如醍醐灌頂，字字儘是妙藥良方。每每在書寫的當天所見所聞，甚或有所煩惱，都會在簡短的幾句內被佛陀的智慧點明得通通透透。

開個玩笑說「佛說《金剛經》，即非《金剛經》，是名《金剛經》」，也藉此句來勸諭一些還在爭執著那部經典最適合初學著，或者那部經典最殊勝等話題的同修們，在相上爭執勝負或對錯者，不妨嘗試一下「離相」，因為「凡所有相，皆是虛妄」而且「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電」。若能「作如是觀」即能「見諸相非相」也就見自本性　－　如如不動的真如佛性。

於此正式完成「《金剛經》生活」自己為自己立的功課，更希望善知識們能指點末學的錯處與不足。

最後，若此舉有任何功德可言，願盡皆迴向法界眾生。

阿彌陀佛！

2007年9月29日 於上海