如何評價江西這個省?

我愛的地方和有我愛的人的地方

雖然她真的是窮

但是呢

我愛她

我想她會成為真正的紅土地

紅的是人情

紅的是發展

我們江西真的就在地圖這裡一塊哦

不要忘了她


在滬。感覺是關於江西的都是負面新聞


最近在了解地域文化。

古稱江西為「吳頭楚尾,粵戶閩庭」,所以本身具有楚文化的特徵,也具有吳文化的特徵,但是,論勇猛精進不及湖廣,論文采斐然不及江浙。

江西號稱「文章節義」之邦,所以在宋明兩朝便文人輩出,也出了文天祥這樣大義鼎然的人物。

但是,本土文化的主體意識不強,所以最終呈現的效果是一個拼盤,很難讓人有明確的印象。也缺乏必要的沉澱,因而在文化重心南移之時,可逞一時之風光,待風頭過後,迅速走向衰落。

而且,近代官方一直強調「老區」這一概念,這些官員簡直是沒腦子,這等於是給江西貼上了一個緊箍咒,雖然可以得到國家的照顧,但是無論是投資還是旅遊,誰會去老區呢?


在江西樟樹,感覺沒有想像中的那麼窮,空氣清新,環境優美,房子很漂亮,特別是女孩子長得也很美,很小家碧玉。人也很好相處很淳樸不會佔人便宜,不像湖北人那樣八面玲瓏(我自己就是湖北人)。很勤勞。通過自己的雙手去致富。生活節奏慢。很喜歡這裡。


做為半個江西人(老婆是江西贛州的),很想談談對江西的印象和看法,我總覺得 類似如何評價一個地方這種問題,這種問題太開放,見仁見智。如何評價一個省,更不是三言兩可以說的清楚。中國省域之大,相當於西方一個國家,省域之內,各種文化和方言傳承,山川形岳,建築飲食,如果沒有經過深度了解,很難做出正確評價。

由於老婆是江西人的關係,我到過江西很多地方,南昌,贛州,吉安,井岡山,鷹潭,瑞金,撫州等,也去過龍虎山,三清山,井岡山,廬山,小武當山等。贛州,去過很多次,南昌去過不下於3次,泰和縣,還有小龍煤礦也去過好幾次。曾經坐著大巴,往來穿梭在江西的農村中,所以。喜歡歷史的我,喜歡觀察江西的山山水水和風土人情。

江西人,尤其是贛南人,從長相上來看,接近閩南人,很多女生嘴唇突出,這是典型特徵。江西女子,性格果敢,能幹,這有點像四川,也許是喜歡吃辣椒的緣故。江西女子,身材皮膚大都不錯。江西男性老表,性格也和其他南方省份差不了多少,但是個子比起北方,普遍偏矮小,很多缺少進取心,小富即安。記得有一次,去山裡參加老婆一個親戚的婚禮,開車載我們的老表在當地鎢礦上班,開了個克魯茲,一副很得意看不起人的樣子,一路吹牛自家如何如何富裕,很是有點搞笑。有個親戚是在縣裡街道辦,平常一副官僚派頭;還有個親戚在礦上做副總,其言談舉止,和北方基層官僚如出一轍。

江西的飲食,和湖南接近。早飯多吃粉。山裡野味確是很好吃的。米飯肉,粉絲,鹹魚臘肉香腸,都是江西人喜歡吃的 。江西人,也許贛南多一點,喜歡吃內臟,什麼雞肝,雞胗,雞腸,豬舌頭之類。北方人基本不吃這些。

江西的山水還是很美,農村建設的也不錯,很多徽派風格建築,贛南多是青黑色瓦房。除了一些知名的山水,很多不知名的山水也不錯,但是由於經濟原因,江西的旅遊發展的不好,很多景點陳舊,基礎差。以贛州為例,贛州古城牆,八境台,蔣經國故居,通天岩,贛江浮橋,如果是在江浙,肯定可以打造成連片經典景區,可惜在贛州,很少有外地遊客。贛州的文廟,老城,都荒廢了,很可惜。

江西出了不少名人,像王安石,文天祥,湯顯祖,歐陽修都是江西人,在南宋,理學很繁榮,記得有次路過吉安,去白鷺島看白鷺書院,很有歷史的厚重感。

江西城市的城建普遍很差,贛州老城破敗不堪,鷹潭差的不敢想像,贛州火車站,還是很老式那種車站,非常臟,氣味很大,夏天竟然沒有空調,連個電梯都沒有,從一樓拖著行李爬到2樓,真是讓人絕望。南昌更是髒亂差。做為江西省府,南昌真是給江西增加了很多負面印象。豫章故郡,洪都新府,很多人都是從讀滕王閣記,對南昌有很多好的期待。但滕王閣附近,髒亂差,滕王閣也很讓人失望 ,閣內都是賣那些質量低劣的小玩意。南昌的計程車司機,素質尤其差,打了幾次車,沒有遇到過一個好的司機,有個司機穿著拖鞋,有個司機不找零錢,還罵罵咧咧,說坐不起別坐,讓人大跌鏡框。

總之,江西有著優秀的歷史和文化,有秀美的山水大川,也有著一群可愛的老表,但是也有很多遺憾,那就是,經濟發展和人文素質,沒有匹配起這片大好山川。其實這何嘗又不是整個中國的遺憾呢。


江西太摳,南昌說是軍人坐公交免費,但你出示軍人證不行,還要拿著團以上政治機關證明和照片去辦一個軍人乘車證,有幾個軍人開的到這個證明?

不管在浙江還是江蘇,從來都是出示軍人證就可以免費乘車了

江西既想占著擁軍的好名聲,又不想出錢,這就是政府當婊子,立牌坊


搶答一波,雖然經濟不好,工作不好搞,工資低等,說老實話,每次回家還是感覺很好,很親和,回家養老還是很不錯的,回家寫書之類的!我老了也會回家,並且今年開通了九景衢,感覺這兩年的經濟好了很多!


家庭幽默錄像.....在遙遠的西部,對江西的印象除了起義和景德鎮就它了


在我們浙江溫州,農民工很多,以江西,四川,貴州為主。可能江西人來的比較早,人比較多,喜歡結派然後惹是生非,擾亂治安。

本地居民對他們不夠友好,甚至歧視。慢慢發展到把所有的外地人統稱『江西人』或者『山頭人』。這是個很嚴重的地域攻擊。

我去婺源,九江和南昌旅遊過。感覺七山二水一分田的溫州才是真正的山區。

以上言論不帶攻擊色彩,只是描述一種現象,一種不好的現象。


從豫章書院看江西,一般媒體的焦點都會關注自帶流量人口扎堆的北上廣深,其他地方一般就是在社會新聞中會引起普通大眾的關注。比如低調無存在感的江西最近頻頻因為負面社會新聞而出現在新聞端。比如九江塞龍事件。比如此次的豫章書院事件。這裡豫章書院我覺得很冤,明明古時候是個很有名氣大書院,結果出名竟然是因為這個事件。令江西人汗顏。豫章書院當個引子,接下來主要說說我的江西吧。

江西古稱江右,與江左對應,沒錯,就是琅琊榜里江左梅郎的江左,長江自九江中游改為下游,自北朝南看,左邊就是江浙,右邊就是江西。江西東南西三面環山,北面平原加一豁口形成的中國最大的淡水湖鄱陽湖,地理位置為楚頭吳尾,和現在的鄭州一樣以前也是通衢之地,所受各路文化影響較深,但獨特的地理位置也造就了自成體系傳承至今的贛文化,但尷尬的是古時燦若星辰的江西名士並沒有整合併流傳下進入主流圈的江西文化。首先一個問題,為啥不說贛鄱文化?湖湘、八閩、荊楚、齊魯、燕趙,但可惜贛鄱是最近才被江西人確定下來,這短暫的沉澱以及影響力對於江西的復興卻有可能起到不可替代的作用,復興應該是文化經濟齊頭並進。大家都知道,南宋宋室南渡後隨著文化經濟中心南移,而明清海洋經濟未興之時,江西成為了中國彼時的文化經濟翹楚,從唐時江西一直盛產的陶瓷、茶葉,魚米,都頗具名氣,宋以後小農經濟江西會館萬壽宮開遍南北,江右商幫美名也讓江西人無比自豪。更遑論宋明那一大串中國文化史上聲名赫赫的江西文人:陶淵明、曾鞏、湯顯祖、歐陽修、王安石、楊萬里……說到這裡,我們回到前頭的豫章書院事件,大家可能知道與豫章書院齊名的鵝湖書院、白鹿洞書院,江西古時儒風興盛,其中主流兩派的程朱理學和陽明心學的朱熹、陸九淵和王陽明都在江西留下了爭鋒相對的戰場,所以受儒家理學影響頗深的江西人,再加上獨特的地理位置就造就了江西傳統勤勞又缺乏魄力、自給自足又安於現狀的性格,也就全面造就了如今落後的江西。也是這種性格使得江西各市縣的領導權力觀和發展觀變得保守依賴關係而又缺乏市場研判的長遠眼界。九江的賽龍事件可以說是偶然事件,但是發生在江西想想可能也與地方官員的權力觀和發展觀。大家都說東北官僚氣息重是因為共和國成立後的重工業造就了一大批行政專斷的國企使然,大家都說湖南人敢闖敢幹近現代出了很多領袖人才,但得知道湖湘文化的浪漫革命情懷。借樓主的地方,重新說回江西,南昌作為省會,人口500多萬,與武漢長沙中三角,但是人口經濟體量卻遠遠落後於其他兩城,再看看城建,地鐵高鐵,雖然這兩年也開始發力,但相比來說還是滯後,基本上每年江西本就卑微的教育資源很難留住人才,更別提外地人才。人口吸引能力不足是城市發展最大的問題,這需要江西去思考。畢竟有人才有一切。好在最近發展速度一直排名靠前,但全面落後太多,關鍵還有思想觀念,還有品牌問題,不管商業品牌還是文化品牌,只有一定影響力的品牌集群效應才能助長城市發展。大家提到江西,可能會想到老區、想到紅色,但江西位於中部,定位絕不可能就只有這些。對於一個北漂回家發展的人來說,在我心裡,江西一直是山水中國的代表,陶淵明開創了中國山水隱士文化,在這裡,能找到久在樊籠里復得返自然的心安和自得。特別對一個故鄉就在江西的人來說。如果能把江西定位為長三角珠三角的現代智能的別墅花園和生產基地,江右文化和經濟藉此雄起,我想江西復興不遠了。而借古書院國學之名行惡之事也會越來越少。


江西很好,只是被國家忘了而已。


水好空氣好,就是經濟不好。


窮且保守,但是非常淳樸,不會主動坑別人,人與人交往都是你敬我一尺我敬你一丈,


江西出生,廣東長大,每次回老家都是百般滋味在心頭。

先佔個位置,換了電腦再補完。


啊,大江西啥時候能起來啊。。。


窮 與他


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