哪個流派的心理諮詢或團體訓練更適合嚴重缺乏社交技巧的來訪者？

02-18

確實有不少的來訪者因為存在一些人際問題，社交困難來諮詢。你提到了兩種諮詢的方式，個體諮詢和團體諮詢，總體上來說，每種諮詢形式都有自己的特點，如何選擇更重要的是你的個人主觀想法和感受。

幾乎所有的個體諮詢都會關注個人成長中的社交情況以及社交能力，所以在這方面並沒有特別有優勢的諮詢取向。以下有一些取向的特點和區別你可以做一些參考：

1. 短程焦點解決取向（SFBT）：有些人出現社交困難，可能確實是缺乏社交技巧，或者存在一些自己沒太留意的社交盲區，這種取向的諮詢是關注幫來訪者解決當下的困難，發掘來訪者本身的積極資源，同時也會有一些策略性的，方法性的內容，這種諮詢需要的時間相對比較短。

2. 認知行為取向（CBT）：認知行為治療有很好的治療效果的原因是來訪者切實可行的能夠看到自己行為的改變。諮詢師會與來訪者去探討影響我們行為的背後的一些觀念和想法，很多人並不是因為不懂社交技巧（心靈雞湯很多都介紹各種人際技巧，但是不是所有人都接受這些雞湯），知道但做不到，這背後可能與他們的一些觀念和想法有關係。如何通過矯正一些比較絕對的，錯誤的觀念來讓人們改變行為。諮詢需要的時間是中短期。

3. 精神分析/心理動力學取向：假如你的人際困難是長期的，也做過努力改變卻效果不佳，人際社交帶給你的是莫名其妙多一些焦慮和奇怪的情緒，瀰漫性的困惑好像不是像解決問題那樣的清晰的。也許你可以試試精神分析取向的諮詢師的諮詢。人之所以是與眾不同的生物，一方面因為我們擁有高級的智慧，更重要的是我們有寶貴的情感和情緒。社交和人際看似是一些技巧性的東西，但是其實有很多內在情緒，面對陌生人時時心平氣和的？歡迎的？害羞的？焦慮的？甚至是恐懼的？這些感受在潛移默化中影響著我們。而精神分析會帶著你去探索你的感受，去探索這些感受背後的原因，當你更清晰自己內心世界的活動過程，或許你就會更可以掌控你的外在世界的行為。然而每個人的過去的故事都是豐富而漫長的，相對來說諮詢需要的時間也是中長的。但是，值得一提的是，諮詢本身也是一種新的關係，你可以在漫長的與諮詢師的關係中去理解人際的關係，自己與他人的關係，這本身也就是一種治療效果。

團體諮詢的流派取向，我個人了解的不多。當前比較流行的是亞隆的小組，在小組裡你會置身在一個小社會人際環境下，與通常的社交圈不同的是，這個環境下是理解、尊重和鼓勵表達的，你有機會去表達自己不敢表達的東西，而且在這個小組裡面你會得到組員的回饋；另外，你也可以觀察小組內其他組員們的互動方式，從而有所學習和體驗。

希望對你有幫助。

謝 @恆變邀請

缺乏社交技巧，當然最有針對性的就是社交技巧訓練（SST）啦！狹義的SST可能是基於行為主義學派通過示範、模仿、教練和社會認知的技巧來幫助來訪者獲得和他人互動的比較技能。這樣的工作可以在小組或者一對一的環境里實現。

一般來說，如果是嚴重缺乏社交能力的來訪者，可能會需要先在一對一情況下獲取一些基本的社交能力（比如肢體語言、提問等），以便於和他人建立初步的互動，然後再進入小組的環境進行更多工作。

如果是希望提升自己的社交能力和技巧，我認為歐文亞龍小組的形式是可以達到目的的，但是如果社交能力的缺失程度比較嚴重，那麼這樣的小組互動有可能讓來訪者感到難以承受。

題主如果需要求助，我的建議是先找找比較有純行為主義背景，並且關注SST的諮詢師。很遺憾的是就我的了解國內專門關注SST的人似乎很少，因為行為主義本身就不是一個特別流行的流派，我知道的更多的應用是在兒童的行為訓練方面多一些，針對成年人的我還沒有太多聽說過。

我認為CBT也許會有用，但是社交能力缺失帶來的焦慮和自卑不能單靠內在認知的調整完成。動力學導向的諮詢師或許也可以幫到一些，但是問題還是在於只能改善內在的狀態，但是如果缺少了系統的能力訓練，當來訪者回到社交場景里，會再次感到受挫和打擊。

我自己做過不少以SST理念為基礎的培訓，這方面的經驗還算豐富，也有一些網路的學習資源可以提供，如果感興趣可以留言或私信我。

應邀!

具體看當事人的情況而定。

兩個人是小團體，幾個人是小型團體，還有中型，大型團輔。

比如評估和追蹤來訪者對於心理諮詢的反應，有什麼期待，感受如何等，小團體更緊密，不容易忽視。

探索具體社交技巧不足的來源;是外在技巧，還是有早起內在客體關係需要修通;社交技巧相關的各種適應功能探索;是哪些激發了社交技巧問題的具體情況;等等。

有的當事人要求也相對簡單，微笑，點頭，能應對，能維繫;知道自己不是孤獨的，大家都有問題在克服等，這部份幾個人的團體更有效。

不管哪個流派都在干這些事。人本更傾向共情，歐文亞龍更傾向存在，精神分析心理動力在移情反移情上更注重，行為認知更傾向訓練具體行為認知操作等，當然以上分法有點粗暴，它們往往都是重疊幫助來訪者提高社交技巧。

題主想？

人際關係療法。

國內太重視流派了，拿著鎚子找釘子。

另外還應該考慮是不是廣泛焦慮或表演焦慮，或者脫抑制社會參與問題。

說到社交技巧，隨便一本差不多的心理學書籍都能給你列出幾十條，足夠你用。

但問題是，儘管你知道了這些技巧，還是沒有卵用，因為你不敢用，不知道什麼時候用，總的來說就是，用不好。

那麼你會問了，為什麼看書的時候都很明白，卻就是用不好這些技巧呢？

原因就是—社交價值不夠。

而相對於社交技巧，社交價值在你整個社交活動中佔了很大一部分比例。如果社交價值不夠，有再多的技巧，也沒用。

社交價值就包括（但不限於）：心態（是不是自信），文化修養，權利，錢，朋友的數量和質量…等等。

回到問題：說是嚴重缺乏社交技巧，本質上來，說就是社交價值不夠。就好比一棟房子，如果地基，鋼筋混凝土都沒搭好，就不要想用什麼壁紙用什麼瓷磚了。

所以結論就是：先提高自身社交價值，等到了一定程度，再想技巧的事吧。（或許到了社交價值積累的足夠多的時候，技巧自然信手拈來）。

祝成功。

亞隆模式的人際互動團體最適合

可以考慮一下薩提亞模式和精神分析的整合，個人感覺還應該加入認知心理學的相關流派的方法，便於在陷入沉默時取得效果。說來這類人群前期更適合動作類諮詢，中後期可以選擇語言類。

沙盤

我叫Allen

約術情感教育的聯合創始人

2015年到2016年

我每天都會在下班後都會潛伏在街頭、酒吧、咖啡廳和各種社交場所

每天乾的只有一件事 - 「實戰！」

我不想說自己是個PUA

因為我認為這個詞語已經被業界的幾位大哥炒作「爛了」。

我們作為這個行業的新人

我們一致性的更喜歡稱自己為「社交藝術家」

2年間的不停實戰讓我收穫了無數經驗和自信，由此創辦約術情感教育公司

在中國

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