正統道士念咒嗎？是迷信還是真的？？？

02-17

道教

謝邀，當然要念。道教早晚課都有，另外不同的日子還有特殊的咒。

一、咒的起源

咒，也叫密語，起源始於上古部落時期。在人類與大自然對抗，頑強生存中發現的一種通過聲音改變自然能量的方法。現代流傳的保存最原始的是雲南的祝由科，用聲音給人治病。

二、什麼是咒

咒，兩層意思，一是通過語言來改變能量的方法。二是集成能量的語言，語言反過來作用於世界。三是宗教說法，關於神靈，不符合知乎政治正確，所以不回答。

1、第一點舉個栗子：金光咒要配合金光法，雷法要配合雷咒，畫符要掐訣念咒，通過語言來改變能量。印尼現在還有吐火術，人能夠吐出火，這個中國好像已經失傳了。吐火之前也要念東西，掐訣，挺有意思，不過這些人老了都會得一種病。道家講，專修會得疾。

2、第二種舉個例子，日本恐怖片《咒怨》其實那個就是咒，叫死咒，人死前發出的聲音與意念集成。很強烈，竇娥冤就是這種，雖然有藝術加工，但是冤死之人，臨死前說得話，很可怕。迷信講，到地獄見閻王告狀。

老百姓常罵：這個人很壞，不得好死。這個也叫咒，活人咒。很多人罵就叫萬人咒，這個人基本就完蛋了。全國人都罵大清，那大清藥丸。全國人都罵華為，那華為藥丸。這個咒改變的是人的思維。並且會傳播。

有個說法，別人在背後說壞話會耳朵紅，打噴嚏。挺有意思的，其實就是這個人比較敏感，容易接受到外來能量。

三、現代的咒

1、中國人自己的咒在道教，不過用普通話發音已經變了，要想好用，還得去學習發音方法。具體見道觀高功念經，念咒。嗯嗯嗚嗚，那樣子的。正常人用普通話念也沒毛病，也管用。主要在意念，心誠。還是自己的語言念自己的咒接地氣。而且知道意思，有意在，咒就靈。

道士和居士念經持咒在於保自身正氣，清凈心靈。因為世界分為我們能感知到的「有」以及我們感知不到的「無」。不是我們感知不到就不存在。我們感知不到黑洞，但是黑洞存在，這是通過儀器測出來的。我們的心靈本來就存在，只是唯物論把我們自己的心靈封閉起來了。中國現代社會很多問題都是機械唯物導致的心靈問題。所以張嘉佳很火，哪怕雞湯有毒。

2、佛教的咒，主要在天台宗、密宗等。

佛教的咒很有意思，我見過的有藏文的，發藏音，「馬希噠咕嚕咕嚕噠」這種。藏傳的大部分咒都是後來人創立的，用藏文念挺好用。蒙文的，發矇音，「萌萌噠踏踏踏」這種，大部分是元朝時期翻譯佛經時帶的，基本是梵、藏、蒙、漢發音都有。漢傳佛教粵語的，普通話的，江南軟妹子話的、四川辣妹子味的、東北大碴子味的。漢語念出來，總覺得怪怪的，而且不知道意思。梵文的比較少，太古老了，而且外來的，一千多年早變味了。

同樣一個咒，漢、蒙、藏發音都不一樣，也不統一，反正佛法大師們忽悠老頭老太太也跟著瞎念，也不知道啥意思，也不知道啥用，反正就是念。這就是迷信了。不過這些大師總比那些給失主婦女開光的好。

首先要說的是，道士是念咒的，比如道教八大神咒，這是他們的早晚課，每日必讀。咒語的效果，有修鍊自身的，有祈福世界的，有驅邪伏魔的，種類較多。

然後題主的疑惑，其實只是在糾結念咒究竟是有效還是無效罷了。大體來說，念咒是時靈時不靈的，這取決於使用者的德行與使用目的，還有就是天定因素。

咒語顯效的例子，在道教經書記載中甚多。你若怕他們說謊，可看俾官野史、個人著作。若覺得這不權威，可看二十四史中的方技傳。若仍覺得古人誇大，年代久遠，無法證實。則只好去現實中的道觀去尋找有德行的師父，能不能親身見聞，這就看緣分了。

總之，你若是抱著批判迷信的心理來看待道教，再多的證據也是沒用的。而你若是虛心求學，道教是不會拒人於門外的。

太多咒了，做科儀齋醮比用

念，不光念咒，還有手訣，還有諱令。

至於是迷信還是真的完全取決於當事人的看法。

當然念。

不僅法事里念，每天早晚課也都要念。

最出名的應該是八大神咒。

但這至於到底是不是迷信，就只能說仁者見仁，智者見智了。

當然是迷信咯和正不正統沒關係，正統的他也不靈。

張道陵當年跑到四川，自己「造作符書，以禍百姓」，道教就吹牛b說什麼太上老君下凡傳的，有著樸素唯物主義觀念的漢末史官們直接就說你是造作符書以禍百姓。書不是什麼神仙、太上傳的。就是你自己攢吧編出來的。迷惑百姓，為禍一方。

其實這自稱神仙教的這套鬼把戲。道教之前的神棍就用過了。天官曆包元太平經的作者甘忠可，就是個妖人。自己編了本妖書。說是天帝令神仙赤精子教授的。這個妖人妄言天數，謗訕朝政，說漢家氣數當終。被下大獄，人就死在裡頭了。根本沒什麼神仙老師去救他。

這套詐稱神仙教授的鬼把戲也算是中國神棍們源遠流長的傳統了。

張道陵有個嬌美性感的兒媳。這個兒媳也通曉老張家的法術。仗著姿色，往地方軍閥家裡跑。

張魯母始以鬼道，又有少容，常往來焉家，故焉遣魯為督義司馬，住漢中，斷絕谷閣，殺害漢使。焉上書言米賊斷道，不得復通。（三國志）

沛人張魯，母有姿色，兼挾鬼道，往來焉家，遂任魯以為督義司馬。（後漢書）

嬌美性感，長得又年輕漂亮的道教祖師娘，不守婦道，老往人家大官家裡跑幹什麼？背後說兩人之間沒有不正常的男女關係是不可能的。因為史書里，在這位美婦往大官家裡跑之後，她兒子就做官了。

劉焉派張魯攻佔漢中，殺害漢官。張魯就成了漢中的軍閥了。

而張魯稍驕恣，不承順璋，璋殺魯母及弟，遂為仇敵。

古代將領出戰，家人不隨軍出征，也是一種人質。劉焉死後，張魯不聽從劉焉的崽劉璋的調遣。劉璋就把張魯這位漂亮的美婦媽和弟弟給剁了。

哪靈了？說好的咒語呢？老公公、老公、兒子都是「天師」。念個咒語就呼風喚雨的。她自己都會法術。怎麼一點都不靈呀？說讓人砍就砍了。

早就說了，這些鬼把戲騙騙老百姓還行。真用在自己身上就一點也不靈。

比如妖道張角，誆老百姓喝符水治病。自己卻是病死的。

張魯這位大天師，

一殺害漢官，攻取漢地，是為不忠。

二置母親性命於不顧，是為不孝。

三置兄弟性命於不顧，是為不友。

一個不忠不孝不友的人，還是什麼天師呢。哦呵呵。

——————————————————————————————————————————

沈約是南朝文學家史學家。道教上清祖師，佛教信仰者勝力菩薩陶弘景的鐵哥們。弟兄們那關係處的老鐵了。詩歌往來唱和的。

這沈約讓皇帝一句話，給弄得精神壓力大了，回到家想趴回床上，一屁股坐空。晚上就生病，做夢看見自己害過的人的鬼魂來割他舌頭。他就找了一班道士唱念做打，「奏赤章於天帝」，驅驅鬼。

也不靈，最後老沈還是死了。

然後勝力菩薩陶弘景哭這個沈約，還寫了首詩。我有數行淚，不落十餘年。今日為君盡，並灑秋風前。

你道教不是未卜先知么，不是能掐會算么。咒語那麼靈，符紙那麼靈，還不給朋友一兩個玩意防身？

朋友們彼此之間都知根知底，生死這種大問題，好朋友都不去找這勝力菩薩幫忙，看來人家都知道勝力菩薩沒什麼玩意兒。

你說咒語靈，你是比第三代張天師靈啊，還是比陶弘景靈啊？^_^