商鞅法制惡貫滿盈，為何還有人吹捧？

02-17

奇了怪了怎麼總有些小丑想給板上釘釘的事翻案是讀了多少書有多少思想總想著否定這個否定那個最後還不是被打臉

當時也有人跟你一樣覺得，然後被滅國了！！！麻煩看看當時的大環境好伐

公正嚴明的法制是對平民百姓最大的仁政。不然貴族打死你賠一條狗就可以了，對貴族而言當然是仁慈了。

商君書講的是奴隸社會向封建社會轉型的法制思想，不能拿二十一世紀的理念去套。

商君的法制，做到了平民貴族賞罰平等，比刑不上大夫禮不下庶人高了一個等級。在當時的地球上是最領先的了。

當時的生產力落後，每天吃飽飯就算土豪了。什麼華美的衣服之類的對於平民來說就真是浮雲了。如果上層人士過於豪奢，秦國生產的那點東西根本不會能有半點積累，分分鐘破產亡國。

了解一點睡虎地秦簡就知道，秦法是支持讀書的，尤其是生活生產相關的，但是不允許瞎幾把書都發行閱讀。有的書與秦國主流思想衝突了就只允許官府保存。

要知道無比崇尚法家的嬴政和自己老媽翻臉後，臣子以儒家孝道來勸諫而被其採納了。如果你是皇帝，你被你老媽暗殺未遂，估計你會誰勸宰誰。

曾幾何時，太祖太宗都要去南泥灣勞作，周相還被評了織布能手哩！這才是一百年還不到事情，就別說幾千年前的戰國的生產力了，貴族多一寸奢侈，平民就多一尺飢餒。

不然，秦國的王公到隸民也不會那麼傻的堅持了商君法數百年之久直到四海歸一。

戰國時代的秦國把人當成糧食生產機器，現在的世界又何嘗不是呢？我們也都是在為養家糊口為勞心勞力，有人以來，天天如此。

某種程度上說，商君的核心思想在於法律面前人人平等。也正是這種相對平等的法律，支持了平民勢力的崛起，表現在秦國的產糧大戶（平民地主）和軍功集團（平民將軍）的增多，這種平民勢力的強大，抑制了老的奴隸主貴族的勢力，從而保障了秦法的延續，不至於在秦孝公之後人亡政息。

有病？你拿日本跟亞洲比？

在宏大的歷史發展進程中，人們對個體的關懷總是會遲到，但似乎不會缺席。但這種後知後覺，看起來多少有點『』不懷好意『』的壞和『』只見樹木，不見森林『』的傻。

既然法治那麼不好，那麼為什麼現今幾乎所有的國家都在用法來治理國家，法律的是來管理被統治階級的，來達到統治階級的目的的，不要說什麼殘暴不殘暴，人性不人性，所有違反統治階級意志的行為都是違法的，任何新產物出來的時候都是不成熟的，只有不斷的調整和完善，才能更好的適用於人民和社會！

要討論商鞅變法，既然是「變」，那又怎麼能拋開當時的歷史大背景來下定論呢？

開啟如今的上帝視角、片面放大它的弊端、不足，認為它是非人性反人權，從而否定它的價值，我不認為這是對的。

未來用著iphone17的人類當然有資格嘲笑我們曾經的iphone7落後、可笑，但那就能否定iphone7的價值嗎？

你是被商君迫害然後從那個年代穿越過來的嗎？

看制度的先進性要看歷史的進程，用社會主義必然勝利資本主義必然滅亡，所以社會主義比資本主義先進的理論來看，商鞅變法是秦滅六國的基礎，商鞅變法已然勝利，六國已然滅亡，所以在2000多年前的商鞅變法，就是現在的社會主義

看待歷史重大改革，不應以改革者個人如何看待，而要看這一改革所產生的積極作用是否得到維持。

沒辦法，希臘是海洋文明，海洋文明生來就能吃飽，陸地文明生來就要努力求生存。

還有秦國靠軍功和生產獲得二十等爵位不知道比希臘公民就是公民，奴隸就是奴隸高到哪裡去了。