哲學小徑第四站：人類的基本推理方式

親愛的讀者們，每周六周日兩更的哲學小徑在這裡又跟大家見面了，在第三站裡面，我們講述了人類思維的三種基本方式：墨辯、因明、形式邏輯。這三種方式與文化深度嵌合，所以在日常生活中很難被注意到。但是與此相對的，我們卻很注重研究一些基本的推理方式，並且在論述和交流中會刻意的使用。那就讓我們走進哲學小徑的第四站：人類的基本推理方式。

這裡作者需要先說一下前提條件，人類的推理方式多種多樣，有的給人感覺無懈可擊，有的則給你感覺很弔詭，有的很繞很難懂，有的又很簡易明了。但每一種方式都是必要的，也是不可替代的，他們共同搭建了璀璨耀眼的文化

那接下來，讓我們一個個的來梳理一下吧。

1、演繹

演繹就像一個種子要發展成一顆植物一樣，雖然種子和植物的形態差異巨大，但是我們總結過演變的規律，知道一個種子和一顆植物的關係。其他推理類似，比如我們知道一個自私的人，一定會在關鍵的時刻拋棄隊友，那我們就可以通過演繹法推論此人不可委以重任。

演繹推理是保真推理，其中最著名的就是亞里士多德的三段論了。

2、歸納

歸納通過對數據的總結髮現其中的趨勢，從而建立條件和結果之間的關係。概率論和當前比較流行的大數據、模糊學習，是對歸納應用的很好案例。

歸納可以發現規律，但是歸納不能推論必然的結論。因為歸納可以分為完全歸納和不完全歸納，但是因為世間萬物的種種形態通常難以窮盡，所以不完全歸納反而是重要的手段，其推論的結論也不可以作為必然結論。

3、類比

類比是由兩個對象的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式。

類比既不同於演繹從一般推導到個別的方法，也不同於歸納從個別推導到一般的方法，而是從特定的對象或領域推導到另一特定對象或領域的推理方法。

4、賦色

賦色就是對所見所感，賦予情感的認知。就像正常人眼中見到的世界是一個五彩斑斕的世界，而紅綠色盲患者眼中見到的世界是另一個顏色分明的世界。誰的世界是正確的？我們大多數人就一定正確嗎？

如果讀者你此時認為我們正常人一定比紅綠色盲看到的世界更正確，那作者就要再跟你爭論一下了，你知道鳥類是四維色覺嗎？在鳥類的世界裡，人類是否都是色盲呢？那我們看到的真的就是真實嗎？

5、通感

通感是五官的挪移轉換，藉助聯想引起感覺轉移。在通感中，顏色會有溫度，聲音會有形象，冷暖會有重量。

中國的古典典籍中多有記載，比如聽聲類形，曲喻等。

通感是人類很重要的智慧，因為它很容易的突破了語言的界限，從而更加豐富的表達情趣和審美。有心的讀者讀到這裡，會很容易的聯想到哲學小徑的第一站里講到的，哲學一定需要語言嗎？通感告訴我們，哲學是多麼強烈的突破語言的束縛。

6、虛設

虛設通過人為的設定，假定某物的存在。

學過幾何學的應該都能夠理解，虛線在幾何中的重要作用。憑空虛設一條線，卻可以讓很多問題迎刃而解。國內外目前對虛設的研究明顯不足，哲學小徑會在後續的篇章中，對虛設進行專文分析，從而讓讀者清晰的看到此類思維方式的重要用途。

7、替代

替代思維是商業談判中用到最多的思維方式了。在市場上不止存在一家競爭者的時候，我們往往會努力找到兩者之間更多的相同點，從而達到替代的程度。

同樣的，還有替代性能源，替代性產業等等。替代，是重要的思維方式。

8、制衡

法者，國之權衡也。是先秦商鞅提出的權衡。

通過多權分立來限定高位權力者的許可權，則是孟德斯鳩的抗衡。

讓社會上所有人都成為擁有監督權、參政權、決議權、行政權的公民，建立一個公民聯合執政的公民體制社會，則是社會主義的大同，是交叉制衡。

9、浸染

浸染如果用一個更為通俗的詞來解釋，或許更方便理解，對，你猜對了，就是洗腦。

浸染是典型的心靈控制術。讀過弗洛伊德作品的讀者應該知道，人的意識最粗略的可以區分為意識和潛意識。浸染的主要原理則是突破意識的保護層，改變人的潛意識。浸染是人類可以組建社會的重要思維方式。

10、抽象

從具體事物抽出、概括出它們共同的方面、本質屬性與關係等，而將個別的、非本質的方面、屬性與關係捨棄，這種思維過程稱為抽象。

萬事萬物的繁蕪複雜，導致人類難以一一辨證和認知，抽象在很大程度上解決了人類的認知問題，但是也一起了很多的悖論問題。比如中國先秦名家的三大論題：離堅白、合同異、白馬非馬等。哲學小徑也會在後續篇章中一一解析。

對抽象思維進行分析最透徹的，是因明學中的共相與別相，持續關注哲學小徑吧，後續也會逐一解析，此處不展開了。

11、遣余

遣余是因明學得概念，鑒於大家可能了解的比較少，作者多啰嗦兩句。

遣余，以否定（遮破）與自己直接相違背的分別念，來肯定它的對立面（對境）。

遣余可以分為四個維度，兩兩可以相合，分別為：名言遣余、心識遣余、有實遣余、無實遣余。一個人如果執念於有，那必然指向一個無，這就是遣余。

遣余不同於排中律，因為遣余可以考慮真實，也可以思維虛幻，但其遣余與確定實際是一體的。而排中律是在某個定義的框架下，往下努力的切了一刀。

一個著名的哲學名言就是：存在包含了分離。親愛的讀者，如果你理解了這兩個概念的區分，試著解釋一下這句話吧。

跟思維方式一樣，推理方式也是不可窮盡的，隨著人類智識的不斷提高，也隨著科技、藝術、生活方式的不斷演進，會催生出各種新型的推理方式，比如在近代發展起來的量子力學，催生了量子三值邏輯，如果喜歡邏輯學的讀者應該還會感到震撼! 因為排中律失效了！就像討論大於1的數字，和不大於1的數字，應該包含了全部的實數。利用希爾伯特空間和格演算的對稱性，量子三值邏輯並不難理解，也不會引起混亂，但是在傳統的形式邏輯中，卻實在是令人難以接受。難以接受不代表錯誤，量子力學的快速發展和量子超算的推進，證明了量子邏輯的正確性。

這個例子也告訴了我們，沒有推理方式是完美無缺的，我們要做的，只是找到最實用的。

好啦好啦，今天的論述已經太長了，估計有心能夠讀到這一段的都是真愛了。希望各位親愛的讀者持續關注本微信公眾號，並積極予以轉發喲。

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