猶太人的歷史（2-9）上帝的懲罰：40年不得入迦南

前期回顧：猶太人的歷史（2-8）權杖之爭：米利暗的叛變

這一次，以色列人的落腳點是 巴蘭 的曠野。 從地里位置看，巴蘭位於迦南的最南端，以色列人安置在迦南，實際上是要進入迦南的前奏。

以色列人站在迦南的南部邊界，看到的迦南並非其全貌。這迦南全地範圍大概包括現在的以色列、黎巴嫩和敘利亞的南部大半地區，總面積不到10萬平方公里，其大小介於我國寧夏回族自治區（6萬多平方公里）和山西省（10萬平方公里左右）之間，如果在中國屬於一個小省。

即使是這樣一個不大的範圍內，迦南的豐富資源和肥沃土地依然令以色列人心馳神往。然而，最美麗的玫瑰往往有扎人的莖刺，經歷過一系列苦難與麻煩的以色列人已經不像剛剛出埃及的時候那樣天真。既然要跨過約旦河、進入夢寐以求的家鄉，他們必須把這片地方徹底考察了解一番，畢竟以色列人離開這裡已經有幾百年的時間，許多強大的部族和城邦已經興起，面對突如其來的2、3百萬以色列人，恐怕沒有什麼人願意平靜祥和地接受他們。

摩西選拔了12個青年人，他們分別代表12個支派。摩西讓他們走遍迦南全地，考察各地風土人情、人口分布、武裝配置、戰鬥力強弱和資源情況，為大規模進入迦南搜集決策情報。

此時的迦南，民族紛繁散布各地，比較主要的民族包括居住在希伯倫的亞衲人、住在南地的赫梯人、耶不斯人、押摩利人、迦南人等。以色列的十二個年輕人上路了，他們的面前是無盡的希望、背後是無數同胞的囑託。這一次對於他們來說，任務並不輕。他們必須細細地察看山川地理、人口資源，並且如實地將這些信息告訴自己的領袖，由此作出切實有效的進軍決策——可以說，這些探子的職責是收集情報，雖然做出決策並不在他們的任務範圍內，但他們必將成為下一步進軍迦南的各支派領袖，成為回歸大業的堅強執行者。在這十二個人中，就有曾經率領以色列人殲滅亞馬力挑釁者的 約書亞 和另一個著名人物 迦勒。

他們在迦南用了40天，走遍整個迦南地區。當40天後回到加底斯見到摩西和亞倫的時候，他們帶來了迦南豐富的物產——飽滿的石榴、可口多汁的無花果。此外，他們還砍下一枝帶著葡萄的葡萄藤，兩個人抬著運回來。按照出產的水果來看，此時應當是陽曆7月份，以色列人離開西奈山大約已經2個月了。

看到如此豐富的物產，如此巨大豐滿的葡萄，以色列人欣喜若狂：這「流著奶與蜜」的故鄉著實可愛，上帝給以色列人的指引果真不虛。然而，這些探子隨後又帶來了一個不太好的消息：迦南的居民實在是勇武剽悍，尤其是亞衲族人，簡直如同天神一樣個個都是巨人！

現在，除了約書亞和迦勒，沒有一個探子在向摩西和亞倫彙報之後等待決策而是紛紛提出建議——我們不能進入迦南，那裡實在太可怕了！

這個可怕的建議，讓可憐又可恨的以色列人瘋了一樣圍攻摩西和亞倫，他們的無窮力量如果用來對付亞衲族人恐怕早就已經取得勝利。可惜，他們把這份力量用於內耗，因為他們已經失去戰勝敵人的勇氣，卻不得不把這多餘的怨氣和精力發泄到自己的同胞身上。

此時摩西和亞倫的心情，恐怕只有用「絕望」這兩個字形容起來才是最確切的。如同以往多次面臨困難的時候一樣，摩西再次站在上帝的面前。恐怖的神跡將會發生了，上帝的懲罰將要來臨，狂怒的以色列人還蒙在鼓裡......

可怕的神跡發生了。從迦南偵查的十二個人中，除了約書亞和迦勒以外，全部患上了很奇怪的病。這疾病來得突然，發作也很快，十個人迅速地發病倒下，還沒有查出病因就嗚呼哀哉。進入迦南的探子中，只有約書亞和迦勒健康地活著——同樣出發、同樣回來，說著不同的信息引發不同的結局——不用分析更深層次的原因了，單是這外在的現象就足夠引發人們恐怖的聯想。

事實上，上帝已經做好了徹底擊殺毀滅以色列人的準備，就如同他當年一夜之間消滅所有埃及人的長子那樣。一場巨大的瘟疫即將來臨，以色列人將會突然消失在歷史的地平線上。

然而，一個人的禱告與請求卻拯救了這些在死亡邊緣上的人們，這個人是摩西。雖然受到詛咒、遭到唾罵、經歷衝擊幾乎被殺死，摩西對同胞的愛與憐憫一直沒有轉變。

上帝接受了摩西的祈求，饒恕了以色列人。但是這一批20歲以上的以色列人也不再被允許進入迦南地，他們將會在曠野中流浪、戰鬥40年，為他們自己的罪孽付出代價，直到這一代人統通死掉，新的一代以色列人才有資格進入迦南。

此時的摩西居住在巴蘭曠野的何珥馬山，以色列人則駐紮在曠野中的山腳下。經過一夜十驚的忐忑不安，清晨的時候以色列人的代表聚集到山上向摩西表態：我們錯了，我們要去迦南。

無奈的摩西悲哀地看著自己的同胞。他太知道自己帶領的隊伍經歷過多少艱辛與困苦：驕陽風暴、毒蟲猛獸。既要尋找活下去的資源，又要提防敵人的進攻。多少人在旅途中死去的時候心中默念的只有這在夢中才會出現的迦南美地，多少戰士倒下為的就是給同胞們鋪出一條伸向故鄉的通衢大道。以色列人經歷了太多的艱難跋涉，其經歷之苦痛，過程之艱難，使每一個親歷其中的人不忍回首。這一點，作為領袖和親歷者之一的摩西同樣深有感觸。然而，與別人相比，摩西的痛苦與悲傷是加倍的。因為他知道眼前以色列人的結局將會是什麼。由於一念之差他們將會走向另一個曲折極了、艱難極了、痛苦極了的征途。摩西知道，眼前的同胞除了約書亞與迦勒以外，不會有任何一個年齡超過20歲的男人活著進入迦南，對於他們來說，迦南將會是一個他們永遠在接近在幻想但卻永遠達不到的天堂。

摩西難過地告訴以色列人：現在不要去攻打迦南了，上帝已經不再支持他們。可以想見摩西的痛苦與以色列人的失望與悲憤：為什麼會是這樣！？離開埃及、行走大漠，我們倒下了多少人、喪失了多少牛羊財產、吃了多少苦！？上帝不是無私偉大仁愛么，莫非你連這一點點的悖逆也不能忍受？你不是給了我們這土地的應許么，難道你說了話可以不算數？！以色列人對上帝失望了，由此在他們眼睛裡摩西也失去了存在的意義。

此時的以色列人決定孤注一擲了。既然上帝不和他們通行，摩西不支持他們，那麼好吧，我們自己來戰鬥，為了明天的美好生活，不管神仙還是皇帝，讓他們見鬼去吧。以色列人要從此打碎枷鎖、自己來拯救自己。以色列人知道，這場戰鬥將會是一場惡仗，許多人將會死去，但如果勝利了，他們失去的只有鎖鏈而得到的將會是整個世界！

以色列人準備衝鋒了。他們不再關心上帝是否與他們同在，也沒有心思回頭看一眼摩西痛苦悲哀的眼睛。迦南，多少代人傳唱的地方，今天，以色列人將要為這片流著奶與蜜的故鄉戰鬥了！

此時的以色列人已經沒有統一的編製，簡直成了一大群沸沸揚揚的烏合之眾，恢復到兩年前剛剛離開埃及的狀態。這樣一支沒有統一號令、沒有統一戰略思想，甚至沒有統一領袖的、互不統屬的隊伍，如果想取得戰場上的勝利實在是很不容易。

摩西站在高山上看著這支熙熙攘攘而又滿懷熱情的隊伍，看著這些他親手帶出埃及轉戰曠野的同胞，心中的悲涼與痛苦可想而知。以色列人在 何珥馬 附近對迦南展開了進攻。在這裡，他們遇到了一批久違的「老朋友」——亞馬力人。雖然這些亞馬力人和在西奈曠野中襲擊他們的亞馬力人不是同一個部落，但是他們對以色列人的態度同樣十分不友好。事易時移，亞馬力人從侵略和挑釁者搖身一變成了自衛戰鬥者。與亞馬力人聯合作戰的還有本地的迦南人。迦南人並不是一個單一民族的名字，而是迦南本地閃米特語系的一批民族的總稱，後來迦南人中又加進了非利士人。因此，我們基本可以判斷：阻擋在以色列人面前的，是亞馬力人與迦南地區多個民族組成的聯軍。

以色列人進攻了。他們的熱情與決心在極其複雜、層巒疊嶂的山峰面前迅速崩潰。當他們由於膽怯準備退卻的時候，亞馬力人和山地迦南人的聯軍出動了。以色列人的信心徹底渙散。崎嶇複雜的山地、勇猛剽悍的迦南戰士、令人心悸的呼號吶喊......所有的一切組成了一幅恐怖的屠殺場面。在強大的敵人面前，以色列人四散奔逃。

迦南人和亞馬力人乘勝追擊，一直追趕到迦南南部邊疆的何珥馬山。如果不是山腳下巨大的營盤和崎嶇難行的何珥馬山，恐怕以色列人將被迦南聯軍屠殺殆盡。黃昏的時候，進攻的以色列人回來了。

戰鬥勝利了皆大歡喜，戰鬥失敗了呢？一批精英人物認為應當有人為此承擔責任。人選他們已經想好——摩西和亞倫。

此時的摩西和亞倫應當已經看出問題的端倪，但是他們沒有採取任何行動。他們現在很忙，不是考慮怎麼繼續進攻，也不是考慮怎麼把怨恨的苗頭壓下去。而是在向以色列百姓教導一系列的典章制度、如何獻祭、如何敬拜什麼的。摩西很清楚地意識到自己已經老了，他也說不清自己在曠野轉戰中到底還能支撐多久，因此他必須抓緊時間完成自己的工作。

摩西在緊鑼密鼓地工作，另一批人也在跟他一樣緊張地忙活著。一場政變就要展開了。