每種關係都應該有個邊界

北大最近又火了。

一則名為「北大留美學生萬字數落父母，12年不歸拉黑父母6年」的報道闖入大眾視野，有媒體甚至打出「高考狀元」的字眼吸引眼球。

新聞一出，各路網友紛紛發表自己的意見。有為當事人秋岸（即媒體所稱王猛）父母說話的，認為秋岸脆弱、敏感的個性是造成他目前境況的原因，根本怨不得父母，他與父母絕交是不孝、沒有良心的表現；有為秋岸說話的，認為秋岸父母不尊重自己的孩子，從沒有把秋岸當作一個獨立的個體。

可是什麼才算是孝順，怎樣才算是把子女當作了獨立的個體呢？

社會心理學上有一個概念「心理邊界」，它像一道城牆，將自我與他人分隔開來。個體根據這道城牆，來判斷他人做出的行為哪些是合理的、可接受的，哪些是越界的、不能接受的。

這道城牆的高度和厚度因人而異，同樣一件事情，是否越界，不同的人看法自然不一樣。這道牆不止在工作關係、朋友關係中存在，在家庭關係中，更是不可或缺。

但是中國的家庭是普遍缺乏邊界的。

中國社會受到「三綱五常」文化的浸潤已經有數千年之久，以至於雖然大清亡了一百多年，但是我們依然被教育要聽父母的話、做父母的乖寶寶。高考志願、婚姻選擇，父母意志的影響依然不容忽視。更有甚者，在成年之後依然無法自主決定穿什麼衣服、幾點睡覺、幾點回家。子女更像是父母的附屬品而不是獨立個體。

畢竟，「忤逆父母的意思，怎麼能談得上孝順？」是很多人對於孝道的理解。

一年級或二年級初秋的一天全班文藝表演，前一天班主任讓大家穿及膝短褲來，而我母親不由分說地讓我穿長褲，我提出帶上短褲備用也不准許。結果班主任看見我穿長褲到場很不滿。我抱著最後的希望提出把褲腿捲起來，被當眾怒斥。

在秋岸的描述中，母親怕他冷，於是不顧老師的要求，堅決讓他穿長褲表演，結果秋岸受到班主任的責備；升高中之前，父母以「太小不能騎車」、「受不了名校競爭」為由，將秋岸安排進了一所教育質量堪憂的子弟高中，絲毫不尊重他自主擇校的權利；等到秋岸出國的時候，父母又想讓秋岸跟自己的老朋友多聯繫，而不管這個老朋友本人是否靠得住。

有人認為，父母又不會害你，聽父母的話不好嗎？父母畢竟是過來人，他們有經驗啊！

是的，父母是過來人，他們看問題可能會更全面。但作為一個獨立的個體，每個人都有自己思考、判斷的能力，父母並不是當事人，他們可以提出建議，但應當尊重當事人的決定權。

孝順絕對不是聽父母的話那麼簡單。每個人都有自己的訴求與想法，家人之間更應當互相理解和尊重。

可是，很多人並不明白這個道理。

於是我們可以看到，一些夫妻過不下去要離婚，卻被父母百般阻攔，因為父母丟不起這個人；婆婆擔心兒子睡不安穩，夜裡到兒子兒媳房間給兒子蓋被子；丈母娘控制欲爆棚，女婿被逼無奈只得離婚等等讓人覺得可笑的新聞。

一個成年人，在自己的婚姻問題上居然都不能做主。

不過，生活中也不乏子女一方分不清邊界的案例。留日學生因為不滿母親提供的生活費，將刀口對準自己母親捅了下去；36歲男子向父母要錢遭拒，於是肆意毆打辱罵父母。諸如此類的事情屢見不鮮。

誠然，啃老有社會原因，房價居高不下、年輕人生活壓力大都是客觀存在的。但但更多的是身體健全卻好吃懶做、不懂感恩與回報的巨嬰們不願意長大，不願意離開可以為他遮風擋雨的父母，不願意承擔作為一個成年人的責任。

獨立不是只在嘴上說說的，作為成年人，有自己的想法，不盲從父母意見，卻在經濟上依賴父母的接濟不算是獨立；能夠自己養活自己，但卻依靠父母在大事上給自己做決定，也不算是獨立。

只有做到了經濟上和精神上都不依賴於他人，才是真正的獨立。

父母子女之間相處，不依賴、不控制是基本的底線。

北大留學生跟父母決裂這件事情上，我不站隊任何一方，尋求網友的支持也不是作者秋岸的本意。只是看完他的長文之後，我內心總不是那麼平靜。我很難去說某一方錯了，這本來就是因為觀念、認知不同而在兩代人身上造成的悲劇。只是，希望以後這樣的悲劇不要再發生了。

最後，建議即將當父母、或者有計劃成為父母的人都讀一讀《發展心理學》和《教育心理學》，當父母前還是先考個試吧。

P.S. 感謝 @千君獄 和@Eyes 的電影截圖!