美國在過去200多年所取得的美國精神

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（由聲優楊一方演繹）

美國在過去200多年的美國精神來自更好時代00:0004:45

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美國開國領袖們創造的立國精神

美國的開國領袖們有一套政治標準，最重要的是權力的分割與制衡，我們可以用一個三頭鷹來闡述這個問題，鷹的三個頭分別是立法、行政和司法，鷹的右邊翅膀叫做解決問題之翼，或同情之翼，鷹的左邊翅膀是保護之翼，保護這個國家的資源與人民的自由。

兩翼能夠有效發揮作用，鷹就扶搖直上，那麼如此般的文明就能展翅高飛，滑出右邊翅膀之外，就會形成暴政，滑出左邊翅膀之外，就會出現無政府狀態。公權力過於集中和強大，有剝奪大家權利與自由的危險，但如果沒有公權力機構或者公權力機構太過軟弱低效，就有可能會變成無政府狀態。

而美國的開國領袖們，都有對向左或向右有著集體防範之心，這是因為一方面要防止變成左傾的集體主義福利國家，另一方面又要防止變成一個用情的中央集權國家，這兩種情況都會損害文明的發展，要找到政治結構中的平衡點。

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相信品德的同時，防範人性的弱點

美國的很多開國總統都認為，品德高尚的人才能成為自由人，這樣的人組成的共和制社會是最好的社會，而制度和法律都是人來制定的，也需要人來遵守和運轉，同時不能完全寄希望於個人和團體的品德，對於使用權力的機構和人，需要格外小心，對之防範是有利無害的。

第四任美國總統麥迪遜說過一句名言，「如果人人都是天使，就不需要任何政府了，如果天使統治人就不需要對政府有任何外來和內在的控制了」。在組織一個人統治人的政府時，最大困難在於必須首先使政府能管理被統治者，然後再是政府管理自身，毫無疑問依靠人們對政府的主要控制，但是經驗教導人們，必須有輔助性的預防措施。

千萬不能迷信制度萬能，要看重品德的力量，但又不能迷信道德，疏忽了人性的弱點。社會的治理應該受制於法而不受制人，也就是說，除了制度設計上需要權力分割與制衡，還要推崇法治。提高公民道德，可提升制度和法制運行的質量，而公民道德的提高需要信仰與教育來達成。

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財產權利得到保護之後，自由權利與生命權利才有保障

一個社會繁榮的重要一點是保護財產權利，而美國精英們也有類似的觀念，通過勤勞與智慧，擁有一定財產的人才有獨立的人格和尊嚴，才叫自由人，這樣的人去擔任公職是出於榮譽考量，才有容易有一顆公心。

如果不保護財產權，那麼就會摧毀一個勤奮的人去發展與增加更多財產的動機，勤奮的人及其勞動成果可能被人剝削，人們就可能被迫維持在一種勉強糊口的最低生活線，因為財富的積累會招致命攻擊，從而經濟不可能繁榮，道德也沒了物質根基。

所以若想將一個社會繁榮起來，那麼最重要的一點就是保護財產權利，如果一個社會在財產保護的基礎權利上，實行法治的自由市場經濟，那麼文明的發展就會插上了翅膀，達到極致的繁榮景象。

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文章版權更好時代原創出品執筆作者互聯網觀察者馬克雲（已簽約）正文字數1173字閱讀時間5分鐘首發日期2018年2月9日

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