東北出馬仙9
第五節 淺談封竅的危害
最近辦理堂口的時候，發現一個嚴重的問題，就是個別的弟馬，當初為了得到一時的安寧，相信了某些大神的話，將竅封住了。對於這個事情，老九頭感到非常的擔心。這些人包括幫他們封竅的這些師傅，根本不知道封竅給弟子將來會帶來多大的麻煩甚至就是災難。我個人認為封竅無疑就是飲鴆止渴，後患無窮。 通常仙家想要出頭的時候，會給弟子製造一些不順，病痛等，他們主要的目的不是為了傷害弟子，而是希望弟子知道和相信他們的存在，然後去找明白人看，通過明白人的口告訴你他們的存在，和給他們一個相應的承諾，通常仙家不是馬上就要出頭的，只是需要一個承諾而已，我所認識的人當中，有一些就是答應了仙家在多少年以後一定帶領他們出頭，供奉他們，同樣仙家會放開弟子，不再鬧事。可是現在一些道行不高，而又自作聰明的弟馬，將來人的竅封住，以為就可以一了百了了，可是明眼人都知道，這些做法只是一種最無能的方法，真正的高手或者是好的堂口是不會採用這種方法的。給大家舉個例子：一個人出門害怕家裡丟東西，所以把門鎖用萬能膠封死了。封死門鎖就相當於封竅，稍微懂一點的人就可以做到，很簡單，並不是什麼高深的功夫。可是等你回來想進屋子的時候，想打開門鎖的時候，就很難了。這就需要一個非常專業的人來做了，這樣才不會損壞你的門和門鎖。會封竅的人有都是，很多人都可以做到，就和封門鎖的道理是一樣的，你只要知道把膠水摸到什麼地方就可以了，可是打開的時候就沒有這樣簡單了，你必須了解鎖的結構，怎麼做才不會損壞鎖，還有力度，大了不行小了也不行，真的很複雜很難的。再說了，封竅也許會得到暫時的安寧，仙家上身不容易了，所以被封過竅的人會有一段時間感覺挺好。可是沒有解決根本的問題，仙家還在，他們不會輕易的離開的，如果封竅就可以讓他們離開那麼天下就不會有這麼多的出馬弟子了，都把竅封住就解決了，沒有必要供奉他們了。通常過了一定的時間仙家就會重新開始，這個時候，仙家還是可以上身的，但是，你和仙家的聯繫通道被封閉了，所以仙家的信息你很難接到，等到你想通了也相信了他們的時候，真的想辦出來的時候，你才會發現你沒有辦法和他們溝通了。而且好多都說不出來話的。這個時候，如果仙家非常著急的話，就會找你的親人，往往是你的至親，你最關心的人，在他們身上做文章了。這就是有些人封竅以後，家裡人不得安寧的原因。特別是一些結過婚生過孩子的人就會發現，自己的孩子很不正常。也有的雖然沒有結婚或沒有孩子，會發現自己的父母或兄弟姐妹會經常出現狀況，這就是仙家為了讓你接納他們，去尋找別的出路解決。所以就出現了好多弟馬出馬幾次就辦不了，或者是辦不明白，總是存在的一些問題。
在這裡老九頭的見解是，一個真正有能力的師傅，是不會使用封竅這個簡單但是後果非常嚴重的笨方法的。所以我提醒所有看到我這個文章的朋友，不管你身上多難受，千萬不要用封竅這種方法解決，切記、切記。不然一時的輕鬆也許會給你帶來一生的痛苦和不順。因為現在真正可以徹底解開封竅的師傅很少，如果你沒有緣分遇到，你的問題就永遠得不到解決，最後的結果可想而知了。 在這裡我重新的說一次，仙家也許會給你製造一些痛苦或不順，但一般如果你不去傷害他們，或者排斥他們，就不會有真的實病或大的災難發生。因為仙家需要的是一個名分和一個將來可以帶領他們出去四海揚名的弟子，所以他們不會給你的心裡留下憎恨的種子的。想反他們會處處幫助你，是為了取得你的信任和尊敬。不要把你和家裡的一切不好的事情都和仙家聯繫在一起。通常出馬或出道前的這一段時間應該是弟馬一生中最低谷的運氣，這個時候，仙家比較容易上身，所以他們就會出現，這也是一些弟子誤解仙家帶來災難或不順的原因。當然，當你的仙家要出頭的時候，你的還有你的仙家們的對頭和冤親債主就會同時出現，他們就會搗亂，就會給你製造一些災難讓你誤解你的仙家，目的就是一個阻止你的仙家出頭，因為一旦他們出頭了，你的冤親債主就再也不敢來找你算賬了，他們就有權利和能力來幫助你了，這是你和你的仙家們的仇人最不想看見的，所以他們會千方百計的破壞，甚至有些會裝扮成你的仙家來上身說話，指揮你做這個做那個，結果是把你的仙堂弄得一塌糊塗，亂七八糟的。也許你會問，那樣的話為什麼我的仙家不管，是不是他們道行不夠啊，你錯了，這些事情是上面允許的，一方面考驗你的心態，同時也是給仙家出頭出的題目，不允許你的仙家告訴你，也不許他們介入，這也是他們的一個劫難，過去了他們就是考試合格了，不然就永遠出不來。所以很多仙家非常的著急，但是就是沒有辦法幫你。所以很多仙家出頭的時候都會大哭一場，因為他們經歷的磨難比你多上千百倍，你根本不了解。 好了，就寫到這裡吧，希望能有人看到這個文章而受益。第六節 封堂和收堂
簡單的說說封堂和收堂的原理和流程，作為常識性的了解以及防範。 不管大家對仙堂的格局及組成如何論述，不管各派仙堂的立堂手法有何區別，本質上都離不開陰陽平衡、能量交融以及信息溝通這三點，有些弟子在功能狀態下會看到其他弟子身體外側存在類似軟甲狀的能量附著，而身體的幾個重點部位則存在類似於聖鬥士局部護甲類的能量附著，實際上，軟甲類的能量附著就是弟子本身的能量體現，而局部硬甲就是仙家和弟子能量交融的部位。封堂的原理最簡單直接的講，就是切斷弟子和仙家之間的信息溝通，阻斷陰陽兩種能量的交融，在看堂的時候會出現幾種顯示情況，也分別顯示了封堂弟子以及仙家的能力和修為，常見的有： ①障礙物封堂。看堂的時候，對方仙堂外圍出現類似建築工地外圍的彩鋼板之類的維護柵欄，這是一種低級的封堂手法，一般常出現的原因主要在弟子身上，因為弟子的過失，得罪其他仙堂，其他仙堂警告性的封堂手法，自己仙堂仙家一般不會採取拆除的辦法，也是藉此警告自己弟子不得胡作非為。同時，這種手法也常出現在自家仙家封堂中。其實解決的方法很簡單，一個號令，這些障礙就可以被仙家拆除的。②正規封堂。這種封堂手法很專業，可以看清被封仙堂的門上存在封條和印章，一個是表明封堂的仙堂身份，一個是表明對方仙堂存在封堂職能，對於這種封堂手法的解封只有找到最低和封堂仙堂同一級別的仙堂才能想辦法解決，除了查清封堂原因外，很可能會出現仙堂火併的情況。
③武力封堂。這種封堂方法是非常卑鄙的，也是最讓人頭疼的，對方仙堂根本不採用封堂的手法，而是武力圍困，用這種手法的仙堂一般來說都是實力很大，而且無所顧忌的，用大量的武力或者陣法來困住對方仙堂，甚至是圍城打援，對於這種情況的解決一般很難找到和對方勢均力敵或大於對方實力的堂口，一般來說武力對決來解決問題的可能性不大，採用打表的情況解決也不太可能，對方敢採用這種封堂方法，基本上就是百無禁忌，最好的辦法是和解。 還存在其他的封堂方法，比如法寶封堂，上方封堂等等，不一一敘述了，對待封堂的問題，一個是弟子自身要正，因為自身過錯被封堂是很正常的，雖然現在仙道混亂，很多人居心叵測，但是邪不壓正，自然會有說理的地方。二是熟悉自家仙堂的實力和仙家配置，一個仙堂所展現出的實力是非常小的，主要兵力存在於暗堂之中，暗堂兵馬永遠實力要大於明堂。第三點算是筆者的經驗之談，如果各位朋友的仙堂實力不是很弱的話，記住筆者領仙的一個準則，永遠不要把雞蛋放在一個筐里。 說說收堂的問題，很多領仙弟子在威脅和恐嚇別人的時候都有收對方仙堂的說法。筆者很現實的告訴大家，到了能收堂那個層次的人，基本上心性已經是波瀾不驚了，出手的可能性很小，叫囂能收堂的人，他能收堂的可能性比流星砸到頭上的概率還要小。為什麼？收堂的難度要遠遠大於立堂，因為立堂僅僅局限於查仙緣、調組織機構、接仙家等等，而收堂在這基礎上還要查弟子仙堂的派系、後台、明堂、暗堂、分堂、弟子的功能、弟子體內的能力累積等等，不要以為收堂就是收了對方的仙家那麼簡單，還要封閉弟子的功能，遣送安置仙家，徹底封死弟子竅位防止再有仙家重新來踩弟子等等，同時還要清理掉弟子身上的仙道標記，紛繁複雜很多事情，說清楚收堂的具體手法，實際上就是一本極其完善的仙道教材。 第七節 你的香堂算立了嗎？ 明白人都知道，現在社會上那些所謂的立堂叫什麼立堂！無非就是給你隨便的抄寫上一些不知道那裡來的名字，往上一供奉就算完事，就這樣的糊塗堂子還愣是有說自己能出山的，掩耳盜鈴，不知所謂！實在懶得在這上面多說什麼！ 作為一個給人立堂的人起碼的良心你的有，別人給你多少錢是其次的，再說了，這個行當自古至今都是觀香憑賞的，到了現在竟然明碼標價上了，人心不古啊！不管怎麼說，起碼立堂的應該包含幾個基本的程序需要東主明白，一香根來歷，二香堂格局，三香堂實力，四香堂規矩，五香堂秘術！起碼你要是有良心的話，這五點在給人立堂的時候要搞的清楚明白，也不算是你黑人黑心！ 這裡我在仔細給大家分析一下，一香根來歷，這個基本上沒什麼懸念，主要是查問出為什麼你要供奉這個香堂，這個香堂與東主之間的淵源，這點誰都會查的，但是我在這裡告訴那些外行人，有好多萬金油一樣的說法，那種說法就無所謂香根來歷！最常見的幾種說法之一：祖上供奉的，這一個祖上，敢上能忽悠的，能給你追溯到侏羅紀去，大家還真笑，我在哈爾濱的時候，給一個張姓男子看的時候，曾在他家有幸的碰上了據說是哈市名人的一個王姓的教授，也來給張家看，這個王教授引經據典的就說這個張家的祖上曾在恐龍時代就領過恐龍仙，被張家人視為天人，而我這臭脾氣實在是看不慣，自然開口損了對方無知胡扯幾句，可悲的是，說了實話的竟然招致張家的不滿！多了不說了，這裡大家眼睛雪亮，恐龍仙，開什麼玩笑啊！但是竟然就有人信，連農民都不上當的，可憐哪張家男人還是機關領導幹部，部門主任哪！無話可說了！這裡我告訴大家一個香根祖上流傳的標準判斷，香根只要是超過六十年沒有供奉的，就視為散堂，視為斷根！不管祖上是否有無供奉，如果近代內有人證實，其家族內卻是六十年內沒有人供奉過，哪就是沒有這個香根！
還有一種說人應該供奉香堂的說法，哪就是所謂的香緣，這個百分百就是萬金油說法，萬事給你牽扯到一個緣字上面，虛無縹緲的說了半天，實在的，有意義的半點沒有，總之用他的話來說，你就是得供奉，哪就是你的緣分，就是他說不清楚啥緣分！就這樣好多人迷迷糊糊的就供奉上了，這樣的你也信，說你是豬頭，那是侮辱豬！啥叫有緣，有緣自顯靈，哪裡還要求外人啊！真有哪緣分，自己就能知道的一清二楚的，給你顯靈，告訴你怎麼辦，還用的到找外人，仔細想想是不是這麼回事！尤其是什麼佛緣的說法，更是讓人嗤之以鼻！那些佛祖真的清閑到沒事做，滿天下的附體折騰人去，讓人死去活來的，不供上就讓人家出事，試問，有這樣的佛嗎？要是你真有這佛緣，你還難受個啥，真與佛有緣，你還至於被附體！多了不說，自己想去！ 還有一種就是印口，這種做法是最缺德的！你去找他查事，本來是看看身體啊，查查錢財啊啥的，他馬上話題一轉，說你有香堂，如果不供，將會如何如何，總之就是你將家破人亡，全家死光光！這種印口不光表現的立堂上，或者說你有關，或者說你到壽。總之都是你的倒霉事情！這裡我告訴大家，真的要是你有這麼倒霉的事情，我們不會輕易開口的，這需要細細的查詢，前因後果，必須仔細分明，條理脈絡必須一清二楚，為什麼會有災，有災災多重，能有幾分避免......這些不是考印口能震主人家的！說白了，人家有事，你必須查看清楚明白，以理服人！ 二香堂格局，明白了自己為什麼供奉香堂，那麼剩下的事情就是要知道自己供的是什麼堂子，這就好比你要投資開工廠一樣的道理，既然要投資，不能糊塗的只知道望外拿錢，不清楚自己幹什麼，我的博客裡面有專門寫關於香堂的帖子，大家可以看看去參考一下，我就不再這裡多說了！ 三香堂實力，這是重點中的重點，這點你必須考慮清楚，有的人給人立堂，還沒給人立哪，自己在哪裡難受動不了拉，為什麼這樣，就是實力對比問題！沒這金剛鑽，別攬瓷器活！還有的人在立堂的時候，覺得心中難受，悶堵。狂躁，煩心，這種癥狀也和堂口實力相關，是屬於實力相當，不服需要爭鬥，或者是對方心術不正，暗自想拘仙，一旦你出現這樣的癥狀，馬上停止，然後打發對方走人！香堂的實力牽掣到很深遠的，有句話叫人貴有自知之明，自己香堂多大的能耐，牽掣你自己能辦多大的事情，沒那能耐吧自己跨上天也沒有用，還有就是要明白自己是幹什麼的，咱們即使供奉胡黃仙的，這說出去不丟人，沒有必要給自己套個某某知名神仙的外衣來包裝自己，那樣的皆非正道，也讓人家宗教人士瞧不起。當然也不要沒事的妄自菲薄，自己這個不行，那個不會的，成天的把不知道啊，我不會啊，我不明白啊這些話掛在嘴邊，這是香堂大忌，不會，不懂，不明白沒關係，你學啊，你問啊，你與人交流啊！捫心自問自己有沒有對這個上心？過得去自己這關，問心無愧就好。 四香堂規矩！到了這裡，香堂想必是立完了都，這個時候就要知道自己堂口都有啥規矩，行什麼道，走什麼轍，拜的那方，收的那方！門開何處，沖哪燒香！要知道自己上雙梁是啥，下雙梁是啥，哪個站殿，哪個壓營，哪個是跑腿，哪個是掌令！這些基本的規矩都不明白，讓人笑話，更別說到時候遇到同道互相之間盤堂問道的時候，人家這裡恭恭敬敬的文盤執禮，你在哪啥都不懂。讓人笑話不說，你神主也跟你丟不起那人！ 五香堂密法。這個就是最關鍵的，俗話說，師父領進門。修行在個人，這個授香堂密法可就是師父領門進來的功夫了，既然堂子給你立了，也算是你的領路人了，既然領了你進這條路，入了這個門，拜師不拜師那是後話，但是起碼也算是你進這個行當的擔保人巴，所以道義上應該把關於這個行當的一些規矩啊，說道啊，都交代一下，新人一個，做新手指導是必須的！例如，怎麼給人查事，怎麼給人看病！不一定你都教的多好，但是起碼應該教！別的不說，我沒看見過幾個給人立堂的教人東西的，在過去可不會這樣的！ 不知不覺的說了這麼多，目的就是告訴大家，香堂這個東西，似簡實繁。另外給大家一個脈絡可循！第六章 出馬與出道的區別
第一節 出馬與出道的不同之處
出道！一個新的神學概念，是繼出馬之後而誕生的一個新的名詞！大家對此半知半解，是因為目前出馬者為多，出道者甚少！今天我就把我所理解的何為出道小寫一下，不足之處還望各位同修指教！
先說一下出道與出馬的不同之處，出馬弟子一般都以附體看病為主，也就是弟子一出馬，什麼就都會看了！無須過多的修鍊，只要仙家一附身，自然就可以看的很準確，說的頭頭是道！出馬堂口的仙家有的是與弟子有累世的緣分或與弟子家族有數輩的淵源，有的是半路看到弟子心地善良，慧根不錯才抓的弟子！這些仙家是剛從保家仙的道行層次修到可以出馬的道行層次的，或是已經看病多年但尚未修成正果的！他們抓弟子的目的是借弟子之身之口，名揚四海積累功德，為的是功德數滿，早脫修羅身，位列仙班！所以在仙家與弟子之間，弟子是處於被動的，被仙家牽引著從事出馬的行業，待有一日仙家功德圓滿，弟子仍舊留於人道，或因昔日黑財破因果等罪過，墮於鬼道畜生道！
這也就是很多人所說的出馬的沒有幾個有好下場的原因，因為弟子被動，所以修也不知為何而修，迷於其間，怎能修出功德，修得圓滿！
出道的弟子是最近幾年才多起來的，首先，他們都是帶著不同的任務而來，也可以說他們的元神或大或小都是天界佛界的。都是因為天道輪轉，末劫將近，而被委派下世，完成自己的那道任務的。他們的也是供奉堂口，堂中也有下房的胡黃蟒常四大家族的仙家，但是這些下房仙家，都是領令隨這位弟子下世而來的，他們大多數都已功德圓滿，位列仙班。只因營救末劫。隨這位前世的天神今世的弟子下世度人。他們的目的不是名揚四海而飛升天界，而是為了度這位弟子完成他的任務，找回他的記憶和能力，而任務圓滿，回天復命。所以出道弟子要經歷許多的磨難與關卡，仙家們會教弟子修鍊的法門，一點點的打開弟子的能力，以至最圓滿的元神歸位，人仙一體！雖說出道弟子也不是很主動的修行，但他們出道之後，便會知曉一些天機，自身的來歷，明白自己所經歷的磨難和修鍊是為完成任務，回歸原位。這樣他們清楚了修行的目的，修好修不好就看他們自己了！
出道的弟子看病基本不附身，都是靠自己的能力和仙家在身旁指點，能力也是一點點的增強。所以剛開始出道時甚至不如剛出馬的弟子靈感強烈和看的好！因為出馬者一出馬便附身看病，不用自己過多的修鍊，即可看的很准很好，而出道者需按步就班，一點點的通過修鍊而獲得能力，因心性穩定而增強看事的準確率。這也就是為什麼現在很多剛出道的弟子不明白自己為何靈感不強，不像其他出馬的一出了什麼都會的原因所在。
簡單的說就是出馬的是以完成仙家的任務為目的而修行，出道的是以完成弟子的任務為目的而修行！
但無論出馬弟子還是出道弟子，只要自己勤於修鍊，以善為本，都會在末劫中發揮自己的作用。只要日行一善，積累功德，一樣是會往上修，飛升天界，得生凈土的！道家曰；「自然得法，平常心度人」。萬事不強求，順天應命，嚴律己身，我們只要做好一個出馬（出道）弟子的本分就可以了！
出道是接替出馬的又一種新的靈媒形式！因為末法時期，出馬的堂口太多，真堂假堂遍地都是，所以上面掌管出馬堂口的正神也在清理堂口，出馬的弟子一般都是附體看病，附體看病同時也會影響弟子的身體和輪迴狀態。所以弟子始終處於一種被動的修行狀態，所以現在出馬的少了出道的多了，因為出道和出馬首先不同的就是出道的弟子不用附體看病，仙家不佔弟子全竅。只是在弟子身邊指點弟子，這樣弟子就如同常人一樣用類似聊天的方式給病人查事看病！
出道，故名思意，和道有關，出馬的堂口的職責是積累功德仙家們好往上修，往更高的級別修行！而出道的堂口的主要目的不是積累功德，而是普度眾生，拯救末劫時期的眾生和傳法度人！出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙，接了法旨令旗，領命下世度人。隨這些弟子一起下世的還有一些已經修成正果的仙家，包括胡黃蟒常四大家族的仙家！弟子下世後不再記得自己的任務和職責，而這些仙家的任務就是讓弟子明白自己的職責，把任務完成後，重返天道！所以出道弟子的首要職責就是完成他的特定任務，這個任務每個堂口都不一樣，因弟子接的旨意而定！
出道弟子想完成自己的任務，就必須會一些道法，有一些能力，所以出道和出馬不同的就是出道的弟子得勤加修鍊，找會自己前世的一些法力！而弟子想要得到法力除了修鍊還需要經歷重重考驗，包括感情，私心，慾望，名利，和大起大落的考驗，通過了一次考驗也就增長了相應的功力，想要完成任務必須有一顆修道度人之心，所以所有的考驗都是磨練弟子的心性，目的是讓弟子能有一顆超凡心！
第二節 談出道的基本環節
簡單談談出道的基本環節，不講儀式。各地習俗、仙家要求、弟子情況決定了每個出道堂口的唯一性和獨特性，筆者只想講一個環節——里打江山外坐殿，這個環節從仙家踩弟子開始一直到正式看事都在運作，而且出馬的弟子對這一點也非常看重，明白了這個環節，很多出道弟子疑惑的問題都能夠迎刃而解。 出馬弟子講究仙家分里外，應該用嫡系和僱傭來解釋淺顯易懂一點。江山也好懂，說白了就是地盤、山頭。仙家看事也要有空間，空間怎麼來？爭奪、戰爭，武力是關鍵，所以說，初期踩弟子的仙家多數都是武仙，對內負責串竅，對外負責搶奪、穩固地盤。很多弟子都知道堂口搶大旗的說法，多數都以為是搶營業執照，其實為這手續發生戰爭的不多，真正搶奪的是地盤。仙家之間的地盤爭奪結果，一個是吞併，能力小的堂口被能力大的劃歸自己堂口的附庸，再有就是聯盟，還有的就是永久敵對，誰也不能降服誰，永久對立，劃分地界。地盤穩固之後，仙家就要投入到看事中，武仙原則上不負責看事，文仙才是真正上身看事說話的，初期落馬的仙家中武仙居多，後期來到的才是文仙，文仙大多數都是後請到的，所以被稱為外仙，實則內外只是臨時稱謂，是要慢慢轉化的。 出馬的里打江山外坐殿說的很清楚了，有朋友問過筆者說過的三次出堂多次落馬是怎麼回事，筆者在這篇文章裡面給揭露一部分： 出道弟子的堂口和出馬堂口上面說的階段是一樣的，仙家爭奪地盤，打江山。但是對弟子身體內部來說，也有一個江山的爭奪控制問題，筆者說過七星理論，就是人體最重要的七個控制室，仙家要串竅、占竅，從最重要的七星位置開始層層細分，仙家要根據自身的能力、特長決定弟子竅位的開發、聯絡等一系列原則，同時還要考慮的是弟子自身的修行。打個比方說，仙家是汽車，那麼汽油車有多少，柴油車有多少，弟子的能量是供應仙家看事的，弟子修行也是在開發自己的身體，是優先建立汽油加油站還是柴油加油站，這要看弟子和仙家的溝通和磨合了。 再說一點出馬出道的區別，讓大家明白一下出馬和出道弟子仙家分批落馬的基本情況。出馬弟子類似於建地震棚，仙家只有容身之所，任何補給基本上都沒有，仙家必須自己帶必備的東西來看事看病。而出道弟子不同，類似於商品樓，仙家是凈身入戶，所有的補給、裝潢都是依靠仙家指導弟子怎麼去修來後得來的，所以出道弟子的仙家落馬要多餘出馬仙家。 出馬仙家一般來說是兩批落馬，先打江山，然後聘請文仙看事。出道仙家是先打江山，同步串竅，然後文仙落座一批，指導弟子修鍊來裝修大堂，根據弟子的大堂裝修情況，陸陸續續的聘請相關仙家逐步落馬，這就是筆者所說的多次落馬含義中的一部分。 明白了上面的事情，很多問題迎刃而解：① 弟子經常夢到打仗，大部分原因就是仙家之間的地盤爭奪戰。
② 有時候清點大堂，或者也有弟子發現一旦大堂有事，仙家會源源不斷的來，其實有仙家的親戚朋友，更多的就是聯盟堂口和附庸堂口。 ③ 很多出道弟子為自己看事不細緻等問題擔心，其實沒有必要，秀才遇到兵，有理說不清，這說明的是弟子身邊跟隨的應該是武仙，武仙的能力不過如此，開兵見仗他擅長，讓他看事，和讓張飛繡花有的一比吧，就是說弟子的文仙還不到位，堂口還沒建設完畢，武仙給你的感應都能接受這麼好了，文仙來了，一定會看的很好，值得鼓勵。 ④ 很多弟子有個誤區，就是教主天天在作什麼，總也看不到，教主在忙於規劃外界地盤，遠交近攻，周邊態勢的穩定才是教主最關心的問題，不要盲目的關心教主，少讓教主操心就可以了。 ⑤ 有弟子問，仙家到底讓我怎麼修鍊，只能這麼說，十條大路，你走其中的三條，仙家會幫你，你走另外兩條，仙家會幫你修正，你要是走了剩下的五條，仙家會修理你，不要以為沒有仙家指點自己就不敢修鍊，當你選擇一種修鍊後發現自己頻頻悟到真諦的時候，就是你修鍊走對路了。 ⑥ 弟子對大堂有領導能力，同樣也有干擾能力，不要盲目追求別人的能力和進度，弟子一點小小的干擾，仙家要對大堂作很大的調整，背離了仙家對大堂的初期規劃，弟子的看事能力很久不會恢復的。四個字——順其自然。再加四個字——過猶不及！ ⑦ 有的出道弟子還有個誤區，以為和出馬弟子一樣，仙家要精簡，這是個致命的錯誤，你的任務、你的地盤、你的能力決定了你需要多少仙家來支撐，盲目的精簡大堂，是誤人誤己，後果有的朋友自己已經在慢慢品嘗了。第三節 出馬與出道
出馬與出道都是很常見人仙共存的形式，有共性，也有很大的區別，很多人都說現在以出道為主，通過很長時間對很多弟子的觀察和交流，發現出馬弟子還是大有人在。只能說，出馬形式與方法在逐步的轉變，但是很多本質的區別還是很清晰的劃分出界限，筆者就這個問題盡自己所能敘述出來，能力水平有限，請各位同修大德多多指點、完善。一、香根：不管是出馬還是出道，最根本的問題就是香根，直接的說，就是弟子這一堂仙家的來歷，為什麼會有這些仙家會踩到同一個弟子呢？
出馬講究大堂人馬老堂兵，就是說，老堂人馬是弟子的長輩香堂的延續，一般來說出馬弟子的仙家是三個來路： 一是胡黃連修、子承父業，老堂香火的直接傳承。到一定的時侯，堂口的仙家因為功德做夠、修為增長而離開香堂，由後備的仙家來頂替自己原來的位置，保證大堂的正常運作，也會因為弟子的衰老而抓換肩，踩弟子的後輩做弟子，這樣祖輩傳承的香火，就是大家常說的老香根。 二是碑王傳承香火，上面所說的老香根存在形式畢竟很少，尤其是文化大革命期間造成的斷代。在出馬弟子立堂的時侯，最常關注的就是碑王，辦出馬的師傅都會對碑王的來歷詢問的很清楚，主要的原因就是追查堂口仙家的來歷。老香根出現斷代情況之後，一般都會出現出馬弟子的長輩作為堂口的碑王，帶領自己原來頂堂時侯的仙家團隊來踩弟子，所以說，出馬弟子的堂口碑王一般都會是自己的祖輩。這種情況一般是碑王是弟子的三輩之內的長輩。 搬竿子踩弟子，這種情況現在也比較多見，說白了就是半路出家，而這種半路出家的弟子大致分為四類： ①邪骨頭弟子或者是體弱多病的弟子：所謂的邪骨頭，簡單的解釋就是天生比較容易接受陰性信息的人，還有那種體弱多病的弟子因為病痛的折磨，造成陽氣衰弱，能夠使陰性的靈體容易接近，這樣的弟子因為某種機緣被仙家相中，經過串竅等一系列流程後，變成正式的出馬弟子，以前氣功流行的時侯，很多氣功師都會說一句話，叫做「久病出功能」，大致就是這個意思。②仇仙弟子或者鬼堂弟子：仇仙的弟子，常見的就是殺害仙家或者仙家親屬子侄（動物身）的人，被仙家或者仙家親屬糾纏所折磨的（這種情況不僅僅局限於今世的仇恨）。這樣的情況出現的時侯，因為仇怨的關係，尋仇的仙家會不惜損傷自己的道行、功力化解弟子本身的陽氣，強行為弟子打災降病，使得弟子慢慢變成上面所說的第一種弟子，等到仇怨化解或者機緣所至的時侯，這樣的弟子就會被其他仙家踩為出馬弟子。鬼堂弟子大體情況也是如此，因為和鬼魂有某種關係，經過一段時間的磨合後，成為鬼堂弟子，也就是大家常說的陰陽堂。 ③保家堂弟子：供奉保家堂是東北的民俗，很多保家堂會因為師傅的經驗等問題慢慢變成招兵堂，很多論壇貼吧都介紹了怎樣立好保家堂、不變成招兵堂的文章。實際上，很多保家堂也是按照這些規則來做，但是還是變成了招兵堂，最後發展為大堂，筆者分析，事情是可以理解的，仙家苦修也是為了到紅塵中除魔衛道、普渡眾生。香火也是一種能量，也是一種場，隨著仙家在保家堂享受香火、增長能力的同時，仙家也會考慮在這末法時期多掙取一些功德，多掙取一些香火貢品、修行的快一點，以便能夠早早遠離紅塵這個紛繁複雜的世界，那麼出馬就是很好的出路，約上三五個好友，找上師兄師弟，不管能力夠不夠，也要嘗試一下出馬，這種情況很常見。 ④野堂弟子：這類弟子大部分是筆者最同情的人，剩下的小部分是筆者很鄙視的人，這類弟子簡單的說，就是根本沒有出馬資格的人，因為受到那些黑財弟子的哄騙強行立堂的，其實根本沒有仙家或者只有保家仙能力，而立成出馬堂，導致堂口根基不穩，來堂口的仙家不是道行不夠，混香火貢品，要不就是有點道行來爭權奪勢，導致弟子堂口永無寧日，看事不行，家宅不寧，等於貽誤了弟子絕大部分的好時光，這樣的弟子即使遇到明師，師傅也通常只會對這個混亂的堂口搖頭嘆息，不會有很好的解決辦法。剩下那小部分筆者鄙視的弟子，就是那種根本沒有仙緣也要求別人強行立堂，好去騙取別人錢財的人。 上面所說的四中弟子中，前兩種或者前三種，出馬的表現很明顯，有一部分第三種弟子和第四種弟子因為仙家道行不夠，根本捆不住身，會造成那種出道弟子仙家不上身的跡象，請大家在區分出馬出道的時侯多留意。出道弟子的仙家的來路就相當的複雜，甚至是無從說起了，要說出道仙家的來歷，要先從出道弟子的來歷說起，出道弟子的元神一般都是天上的神仙因為犯錯誤、渡劫或者有任務等因素而從天上下來的，大致分為親身下凡或者分靈下凡，親身下凡的，會因為贖罪、完成任務之後元神歸位回歸天庭，而分靈下凡的，一般在贖罪、完成任務之後，元神和弟子靈魂合一，到天庭上改頭換面變成新的神仙，職位較低，再逐步往上修鍊。
不管是哪一類元神下凡，都要有幫手，來保證弟子的元神不受傷害，不被紅塵迷惑，也不能讓弟子在紅塵中辦事沒有幫手，那麼天庭的仙家都屬於道家，紅塵中的仙家，所謂的草仙、地方仙也是道家靈寶天尊的弟子，道家的子弟幫助道家的神仙，是理所當然的事情，這些地方仙、清風、碑王也會因為幫助元神完成任務而得到嘉獎和升職，一部分出道弟子的仙家就是天上指派來幫助弟子的，還有很多仙家就是弟子原來在畜生道輪迴時的親屬、朋友，也有的仙家是因為曾經受過弟子在人道、仙道輪迴時的恩德而主動來幫忙的，大致上出道弟子的仙家來歷只能說出這麼多，請知道的朋友加以補充。推薦閱讀：