神經症治療核心方法-觀息法覺知呼吸
觀息法是心靈重塑療法的核心方法，無論是強迫、抑鬱、焦慮還是恐懼失眠，只要是屬於神經症問題的都是需要藉此方法操練的，它是通過觀察呼吸的方式建立情緒的自我平衡、也是凈化內心的作用。這是一個極需學員跟老師緊密配合的方法，一方面是老師收集學員的資料並根據學員的個人情況為其設置最適合的調整方案，另一方面是學員積極配合老師完成資料的收集並在老師的協助下開展康復訓練。
在井然有序的康復訓練過程中，指導老師實則擔任著重要的角色：方法的指導者及情緒問題的處理者。儘管在李宏夫老師的《淡定是修鍊出來的》一書中有詳盡的練習方法以及常見問題答疑，但還是很多自行操練的學員也可能會遇到這樣或者那樣的問題。針對學員在康復訓練過程中提出的觀息法中應該如何觀察、感受呼吸是否用注意力的問題以案例節選的方式生動呈現。
階段一、觀息法是用注意力去知道嗎？
老師：那我們的觀息法是什麼呀？
學員：就是用注意力去知道！
老師：我們的觀息法是用注意力去知道…我跟你說過是用注意力去知道嗎？
學員：你不是說當我陷入念頭陷入想法的時候再把注意力再…
老師：這只是一種描述。你不要捲入某種字眼的糾結中。
學員：嗯….
老師：你所謂的我讓你專註在呼吸上是心覺察呼吸的進出。
學員：嗯…
老師：那為了讓你方便理解我說把注意力放在呼吸上，對嗎？
學員：啊，對！
老師：對呀，你開始也提到注意力沒有辦法集中，是用注意力集中還是怎麼樣？我記得你好像…
學員：對，我之前…
老師：對對對…這好像就成為了你的糾結。
學員：對對對…
老師：那我說過呀，我記得你說是用注意力觀察呼吸還是怎麼樣，對吧？
學員：嗯…
老師：我說了，你可以理解為注意力。或者這只是一個字眼的描述不同而已，只是你感覺在呼吸上，你感覺嘛…你的心嘛…放在呼吸上，你也可以理解是一種注意力呀…但是如果純粹用注意力來描述的話是片面的理解啊，如果純粹用注意力來描述的話是片面的理解，當然你的心在專註呼吸的進出當然也包括注意力，當然不完全說它就是注意力，對於這樣字眼的糾結沒有意義…你只要了解你在專註呼吸的進出就對了，其他一切都不管它，就可以了，也就說你知道呼吸的進出就行了。知道是不是你心在知道啊？
學員：對！
老師：嗯…那就行了唄…你幹嘛要去糾纏是注意力要還是什麼也好呢？你只要知道呼吸的進出就可以了，知道就是你心在知道嘛…所有的雜念、想法、感受、還是你身體上的感覺你也只是對它們保持覺知而不去管它們，你也都知道，但是我們要求的是不管它們，不和它們糾纏對不對？
學員：嗯…
老師：你在當下， 你是什麼都清楚的，只不過說你沒有跟這些想法也好感受也好，你並沒有跟它們糾纏，我們要求對它們保持平等心對不對？
學員：嗯…
老師：你的焦點只是在呼吸嘛…
階段二、注意力的偏頗理解-注意力≠控制
學員：因為有個老師說，它以前說過這樣的話：如果用注意力去觀察的話是反其道而行的、南轅北轍的，所以我就怕我自己練錯了，練得方向錯了，南轅北轍了就…
老師：所以說你僅僅是由於過去的某位老師說過的話在你心理上產生了一點影響，是這樣的嗎？
學員：對！
老師：所以你就怕自己反其道而行之，對不對？
學員：對！
老師：受到影響了，但是你要了解，他所指的注意力或者你所說的注意力其實已經不是同一層面了，不是同一個意思了，明白嗎？
學員：不明白…
老師：嗯？
學員：不是很清楚…
老師：他所指的注意力來說的話更多的是一種控制了，就是你所理解的是一種控制，他說的注意力換句話說就是你不要控制注意力。
學員：噢……
老師：我個人的感覺是這樣的！
學員：就是說我不要控制我的注意力去觀察我的呼吸，而是用我自然的注意力去觀察？對吧？
老師：對呀！不是說我要控制注意力在這個點上，明白我意思吧？
學員：噢……明白了明白了…
老師：那樣的話當然是有問題的，
學員：哦……
老師：而我們的觀息法沒有控制對不對？就是你對任何的念頭想法你只是不管它，是不是？我只是需要做的就是我只是持續不斷的將心回到呼吸上，是不是在專註呼吸的進出？那專註呼吸的進出也可以理解成為注意力嘛在呼吸上嘛…集中在呼吸上不是控制啊…明白我意思嗎？
學員：嗯……
老師：你只是放在呼吸上！
學員：明白了明白了…
老師：嗯……
學員：因為我在練習動中禪的時候就特別糾結這個問題，有時候我知道了，我就不知道我是用注意力知道的還是我自己知道的。
老師：其實你看就陷入分辨了嘛…對不對？
學員：嗯。對！
老師：你何必管它是注意力是啥呢…… 只要在呼吸上，持續不斷的集中注意力在呼吸上就行了，對不對？
學員：嗯……
老師：你幹嘛去分辨那些字眼呢？只要是對於任何念頭我也不控制它，不管什麼樣的念頭想法出來了，是吧？不管內心是什麼的感受還身體上的感覺，你只要對一切保持平等心，不管它就好了，我只要持續的將心在呼吸上，就行了！
學員：這是一個完全開放的狀態是吧？
老師：對呀！持續的覺知呼吸的進出可以了。
學員：嗯……
老師：明白了……
學員：念頭不斷，但是就讓它們像流水一樣自由來去就好嘍…對不對？不管它嗎……
老師：噢……我總是會注意到，注意到沒關係啊，那它就是你的當下經驗到的、當下發生的啊，怎麼會感覺不到呢？你是一個有知覺的人對不對？你怎麼可能會不知道呢？對不對？你知道了就是知道了，不管它，順其自然嘛…對不對？你看看你就只是回到呼吸上這個時候你的心是不是就在當下，這整個過程是不是就沒有控制，是不是就是一個順其自然的狀態？
學員：恩恩，了解…
階段三、控制下的厭噁心
學員：嗯，明白！我還是會有另外一個問題， 我把焦點放在呼吸上面，還是得控制自己的注意力唄？
老師：那個不能說是控制，控制是不想要怎麼樣，你沒有控制，你只是回到呼吸上，你只是很自然的回到呼吸上，因為你沒有排斥什麼，你沒有排斥這些想法或者控制這種想法，儘管的當下來講的話可能還會控制，那你是自動的反應嘛，是不是？某一個想法出來，你心裡自動會產生一種厭惡感，對吧？
學員：嗯…
老師：那是因為過去習性的積累嗎…雖然說過去自動出現了，但是你主觀上不再和它繼續批判糾纏，明白我意思吧，因為你回到呼吸上了。
學員：明白！
老師：你沒有繼續和它糾纏嘛…雖然說你會厭惡，但那是過去的習慣，習慣反應，但是你主觀上沒有跟它繼續理論或者說排斥，因為你回到呼吸上了。
學員：嗯…
老師：嗯！
學員：但實際上我經常主觀上跟它糾纏理論
老師：你分心了嘛…也就說你陷入批判了嘛，一旦你覺知到批判了，你應該怎麼樣啊？「哦，我要保持平等心，我不再去批判它，我再回到呼吸上就可以了嗎，繼續回到呼吸上不就對了嗎」
學員：嗯…
老師：這不是就是練習的過程嗎？如果你完全做到不批判了，那你就好了…
學員：那也是那也是那也是….我覺得我要做的就是做到不批判嘛，不對自己的想法採取任何措施。
老師：當然這個批判不批判我們只是從一個小範圍來講，從大範圍來講，在生活中我能做到任何不批判嗎？
學員：做不到做不到！
老師：我們所說的不批判如果從生活範圍來講，我們如何來理解平等心呢？從大範圍來講它是不貪求不厭惡的心，也不代表說你不批判，你可以批判，但這種批判你了解是沒有執著的，明白我意思嗎？
學員：嗯…
老師：到時候你達到這種程度自然就明白了，達到這種狀態自然就明白了。現在至少你要了解在觀息法中任何的想法我都不批判就好了，先不要把它普遍聯繫到生活當中。難道我生活中不思考不評判嗎？那人怎麼能行啊？先不要做這種普遍聯繫，明白我意思吧？你要了解一定不是這樣子的。
學員：嗯。
老師：你至少要了解在觀息法中你要這樣做。
學員：嗯…
老師：嗯…可以理解我意思吧？
學員：恩恩！我明白了明白了！
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