如何理解克里希那穆提的恐懼就是自己本身？
02-15
從已知中解脫，恐懼的並非未知，而是你用已知的東西拼湊出的對未來的假想。
而你所謂的已知的一切都是你自己的一部分，那些記憶和各種條件反射。
對同樣一件事，不同的人有不同的看法，人的各種看法就構成了他這個人本身。
對絕大部分人來說，重要的不是事情，而是對事情的看法，而對事情的看法就構成了他的一生。
其實事情本身或者說世界萬物都只是粒子的高頻振動或者說是能量的波動。而人對這些東西的看法和解讀就構成了這個人的自己的世界。
所以所謂的恐懼，也是這個人的過去導致的對一些事情的解讀。
克氏說 ：你能保持未命名嗎？
保持未命名就是黑客帝國中的Neo 看到他那個世界的一切都是01代碼序列構成的。不貼標籤的看待這個世界，你就能看到這個世界的各種意識流而不陷入其中。
你看到一具屍體，你感到害怕，你怕的是屍體本身嗎？
你走在路上一輛車迎面而來差點把你撞死，完了你腳都嚇得發抖，你恐懼的是那輛車嗎？
還是說，是屍體和差點你撞到你的車讓你聯想到的死亡，自己對死亡和未知的不確定性產生的心理上的反應才是你的恐懼？
所以我們是不是可以說，恐懼不是物體本身，而是一個思維過程。 思維過程就是大腦里的能量運動，而這些能量運動都是在記憶層面運作的。
記憶是什麼？記憶不就是你自己么……
你的自我意識，你的思考，你的車子你的房子，都在你的記憶里……
所以感到恐懼的是誰？恐懼和你有分別嗎？恐懼就是你自己吖！
你就是恐懼，恐懼就是你，我和恐懼不是分開的是一體的，當我就是恐懼本身，我就是恐懼本身意味著我無法改變恐懼，意味著並沒有一個主體的我，當你就是恐懼你什麼也做不了時看看會發生什麼，思維就停下來了，
我覺得大概是這樣的：自己本身指的是「自我」這個概念，「自我」包含了你從小到大的經歷，所接受的觀念（世界觀、道德觀等等）等一系列構成你自我意識的因素。因為有了這些，就會產生你希望得到的，和你避免發生的，那就產生了恐懼。這和老子的道的概念是想通的，有希望得到的勢必有害怕失去的，相對的概念。如果能達到無我的境界，那就沒有什麼恐懼了。
天哪
難道不是你恐懼還是別的什麼東西在恐懼嗎
推薦閱讀：
※按照克里希那穆提的說法，當一個人嫉妒時應該怎麼做呢？
※克里希那穆提開悟了嗎？
※為什麼很多人把奧修和克里希那穆提相提並論？
TAG:克里希那穆提 |