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聾啞人如何思考?

我覺得我是用聲音語言來思考的,類似問自己問題、和自己對話之類的。所以很好奇聾啞人的思考方式


這個要從什麼是語言說起,先定義任何符號系統都算是一種語言,而語言既是認知事物的工具又是信息的載體。

整個世界的認知地圖是根據人類集體的符號系統組織起來的,對使用者來說,語言主要是一種背景知識,任何人在使用自己的語言進行思維時,都在調閱這種個符號系統·,哦,對,當然公式符號這類非文字語言也算是這個系統的一部分。先天的聾啞人不能言語,但是他們仍具有高級的思想和思維形式。語言的確不是唯一的工具,先天聾啞人可以參考學習語言之前的嬰兒,藉助圖像吧。也許聾啞人可以用文字無聲的思維,我猜不會是手語,效率太低下。

除了語言模擬聽覺之外,視覺,甚至觸覺、嗅覺能否作為思想依託的工具呢?視覺肯定可以,圖象思維嘛,不過語言或者符號強於圖像思維的地方就是抽象的能力,聾啞人處理不對應圖像的各種抽象關係的概念可能會遇到困難,比如「曖昧」,「可能」。不依託於感官的純思維應該不存在,對於人類來說就是視覺和聽覺可以用了,通過感官獲取信息,加以抽象概括形成思維,用符號標定,方便記憶和交流。

參考弗洛伊德自我、本我、超我的分類,語言處理的應該是已經成型的思想,自我活動的工具,本我和超我中潛在的意志或傾向不能用文字捕捉。就是在理性思維中,語言思維也是需要時間來輸出一段表述,有時我們先能捕捉的是結果,然後再反推細節。而這段前語言期的思維載體,我也不知道是什麼。

想想在調取回憶時、趕走頭腦里揮之不去的一段旋律時,分析圖表時,這麼想,頭腦里還真不止有語言。

語言都是一種社會現象,不僅僅是思維的載體,也是交流的工具。有兩個極端的例子很有意思:

一個極端是集權社會,《1984》中有下面的描述:

我們的工作是決定語言的最後形式——也就是大家都只用這種語言說話的時候的形式。我們的工作完成後,象你這樣的人就得從頭學習。
我敢說,你一定以為我們主要的工作是創造新詞兒。一點也不對!我們是在消滅老詞兒——幾十個,幾百個地消滅,每天在消滅。我們把語言削減到只剩下骨架。十一版中沒有一個詞兒在2050年以前會陳舊過時的。


你難道不明白,新話的全部目的是要縮小思想的範圍?
最後我們要使得大家在實際上不可能犯任何思想罪,因為將來沒有辭彙可以表達。凡是有必要使用的概念,都只有一個詞來表達,意義受到嚴格限制,一切附帶含意都被消除忘掉。在十一版中,我們距離這一目標已經不遠了。但這一過程在你我死後還需要長期繼續下去。辭彙逐年減少,意識的範圍也就越來越小。當然,即使在現在,也沒有理由或借口可以犯思想罪。這僅僅是個自覺問題,現實控制問題。但最終,甚至這樣的需要也沒有了。語言完善之時,即革命完成之日。新話即英社,英社即新話。

另一個極端是只作為思考工具,《領悟》中:

 我正在設計一種新的語言。我己經達到了常規語言的極限,受這些語言的限制,我已經無法再取得什麼進展了。它們無法表達我需要表達的概念,即使表達普通事物時也捉襟見肘。它們連表達話語都難以勝任,更談不上表達思想了。

  現存的語言學理論沒有用處;我重新評估了基本邏輯,以確定哪些語言元素適合我的語言。這種語言的一部分將兼容一切數學語言,這樣一來,我所寫的任何數學公式都具有對應的語言表達形式。另外,數學僅僅是這種語言的一個很小的組成部分,遠非全部;不同於萊布尼茲,我認識到了數理邏輯的極限。這種語言的其他部分則將包容我用以表達美學和認知理論的符號。這是一項耗時的浩大工程,一旦完成,將大大澄清我的思維。等我將自己的全部知識用這種語言譯解一過,我所尋求的種種模式就將清晰呈現。

  我的工作暫時停頓下來。在研究出美學符號之前,我必須建立一套辭彙,可以將我所能想像的一切情感完全表達出來。

  我體會到許多超越常人的情感,我看出常人情感的範圍是多麼狹窄。我不否認自己曾經經歷過的愛與煩惱是實實在在的,但現在我看清了它們的真實面目:和我目前體驗到的一切相比,過去的情感就像小孩子的痴迷與壓抑,最多只是一點點先兆而已。我現在的情感紛繁異呈,隨著自我意識的增強,所有情感都複雜了許多個數量級。如果我要完成那首長詩,就必須充分描寫這些情感。

  當然,與我能夠體驗的情感相比,我實際體驗的不過是冰山的一角。我的情感發展受到周圍人的智力以及我與他們稀疏交往的制約。我不時想起孔子的「仁」這個概念:「仁慈」這個詞遠不足以表達「仁」的內涵,「仁」濃縮了人性的精華,只有通過與人接觸才能獲得,孤獨者是無緣問津的。而我,雖然與人同在,處處都與人同在,卻沒有與任何人往來。按照我的智商,我可以成為一個完人,可是目前我僅僅是完人的一小部分。

  我不會以自憐自傷或者自大自傲來自欺欺人;我自始至終都能夠以完全客觀的態度評價自己的心態。我清楚地知道自己擁有哪些情感資源,缺乏哪些情感資源,重視哪一種情感,蔑視哪一種情感。我沒有什麼可遺憾的。

  我創造的新語言成形了。它以事物的本質規律為導向,能夠完美地承載我的思想,但卻不適合於書寫或者口語,無法以線形排列的字詞把這種語言寫下來,它的形式是無所不包的表意符號,只能整體吸收。這種表意符號比圖畫更微妙,能夠表達上千個詞都無法表達的意思。每個表意符號包含的信息愈多,它自身就愈複雜精微。我在怡然自得地構思一個龐大無比的表意符號,這個符號可以描述整個宇宙。

  用印刷文本作為這種語言的載體太蹩腳、太呆板了。惟一可行的載體是錄像或者全息圖,可以顯示時光流逝的圖像。由於人的喉嚨的音域有限,因此這種語言無法言說。

  我思緒萬千,頭腦里充滿古代和現代語言中的咒罵語,它們帶著粗魯嘲弄我,使我想起我的理想語言也應該有惡毒的辭彙,以表達我的挫折感。

  我無力完成我的人工智慧語言,工程太浩大了,我目前的資源無法勝任。一連數個星期潛心研究,卻一無所獲。我獨立創作,不藉助任何外力,從我已經定義的基本語言著手,改寫成為新語言,使新的版本更加豐富。然而,每一個新版本總是突出其缺陷,迫使我擴展我的終極目標,卻又使目標註定誤入歧途,遙不可及。真還不如推倒一切,從零開始。


受過教育的聾啞人能認字能寫文章,主要用文字(書面語)思考。對於習慣用聲音思考的人來說很難理解是不是?

如果一個聾啞人不識字,但他會用手語,他在思考時會用到手語。有時候我們發現聾啞人獨自一人思考時,會情不自禁地作出手勢(即手語),那是他在自言自語。

沒學習過規範手語的聾啞人只能用畫面等方式思考,這樣的缺點是邏輯性較差。


是以手語方式來表達,那麼思考呢,是用眼睛。

對,眼見為實。。。我們大多聾人都會強調:「是嗎?那我看看……」

不過你肯定大部分是以字元來思考的,因為你無論如何也無法避免要看書來思考的,對吧?聲音思考?如果可以代表中國某個文化而不強調黑子白紙的話,這樣的社會才叫恐怖。


我覺得可以參考"電腦"處理信息的方式?大部分是信息和圖像為主吧?說不定速度還比正常人要快呢。


這個問題,只有本身有問題的人來回答才真實。 作為通信專業的,我也想為聾啞人的交流做點事。


樓上的同志們都答得好具體,順著這個問題,我有一個疑問,既然正常人都是依據語言符號,不管是聲音還是文字進行思考的,也就是思考力的大小是和語言能力高低有很大的關係咯?

我曾見過百度百科上情緒智力詞條中的一個圖解,說是國人比西方人在情緒智力上的能力要強,主要體現在理解他人的情緒上和關係相處能力上,這是不是印證了因為我們中國的語言體系較英語來的複雜,比如我們有「開心」「愉快」「高興」「喜悅」「歡樂」等詞來表述同一件事,或同一件事的不同程度,所以我們的思考能力也相較會更高一些?

求解


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