詩歌上的知己和同道者為什麼這麼少？

02-15

我是個寫詩的人，算是興趣，我迄今只有一個知己，當然知己有一個已足夠，但是我們現在不同大學無法見面，在大學發現很難找到同道者，之前還沒發現這個問題，主要是如果同作為寫詩的人，由於風格和感情表達方式的差別，可能會難以真正相互欣賞，雖然表面上互相能說出個對方優劣之處，但還是不能真正感情互相帶入對方詩中，而我的那位知己總能理解我，甚至不用說話，我寫的詩偶爾有自己感覺還沒把自己想表達的意思達到極致的詞，他也能給我建議，讓我的句子把我的想法表現到極致，雖然他自己不會寫詩，但他對我的詩真的是太了解了，後來在大學根本沒有這樣的知己了（在詩歌方面），而其他不寫詩的人則更不能理解，有的人還覺得詩歌是人附庸風雅的東西，沒什麼意義。到底是為什麼會有這種情況的出現呢。各位知乎大神的想法呢

詞家從不覓知音。

知己？一般來說，這東西只是個名詞而已，高山流水也就當個故事，不要太在意。

為什麼呢？

一者，如果自己沒什麼境界，那了解你的人，如果就算是你的知己，這種人會很多的。之所以經常有人覺得自己不能被人理解，是因自身無甚被理解的價值，無法吸引過來人來理解他。

二者，如果自己真的很古怪，那了解他的人，若非是同病相憐就是一直關注護他的人，前者可遇不可求，後者雖然看似應該是個廣泛的存在，然而由於關心則亂的情況，所以會出現理解卻並不認同反而想要去改變他的情況，以至於讓這個人覺得自己不被理解。

三者，如果自己的境界果然有些高了，這個時候，他會有一種自我的認知的，知道能夠明白自己的人，是有的，但急求是不行的，該來的自然會來，有了這樣一種心態，他也不會多在意自己這個知己什麼時候來。而且由於這種明白的自知，還會讓他擁有一種十分出眾的氣質，吸引別人的關注，自然而然，有朋也就遠方來了。

四者，如果自己境界真的足夠高深，也確實會形成卓然不群的效果，難以遇到知己，這是理所當然的事情，山越高，能與之並列的東西就越少，人的境界也一樣。這個時候，知己是極難遇到的。比如珠穆朗瑪峰，他周圍有足夠了解他的寂寞的山峰嗎？固然喜馬拉雅山脈海拔都挺高，但是也只能是當他的朋友，而不是知己。

所以，年輕人不要輕易就把知己掛在嘴邊，一者會顯得自己幼稚，二者可能暴露自己是不是有什麼病。當然，有病就要治，暴露了也是好的。

不過，也有可能是這樣一種情況，類似懷才不遇，肚子里確實有些貨，但有沒有足夠的自信，無法自知，這種情況下就會讓人很糾結，很痛苦，會經常欲取鳴琴彈。這個時候要怎麼辦呢？想一下春天的小樹苗，小野草，在剛剛發芽的時候，真的不會有人注意的，就算以後能真的開出好看的花，結出水甜的果子，但沒到這個時候之前，小草還是無人知道的小草，小樹苗還是弱不禁風的小樹苗，他們唯一能做的就是別讓自己在開花結果之前死掉，這樣燦爛的未來，才有希望。而尋找知己，其實是投機取巧的一種，類似守株待兔。伯樂也好，九方皋也好，這些都不是自己能夠決定的把握的，自己唯一能夠把握的是自己，只有自己變得更好了，才可能吸引到更多伯樂九方皋的目光。

以上是說知己少的問題，在這個問題上，所有領域都是一樣的，怪癖與高深，都是遠離群眾的，知己少是正常的。

接下來說詩歌。

一句話高考作文題材不限詩歌除外，這就是詩歌上面同道者少知己少的原因，因為這東西沒有實在的直接的價值。

而且由於詩歌本身在文學上的高級位置，也讓他在遠離群眾。群眾少了，從群眾中出來的同道者自然就少了。

如果這個時代，寫詩寫的好，可以做官，可創業，可以賺錢，那搞詩歌的同道者肯定人滿為患，到時候各種各樣的天才輩出，現在我們這些詩歌愛好者到那時候還有沒有立足的地方，還真是說不定。

就像一個遊戲，剛出來不火的時候，最早的一批玩家總是找不到身邊一起玩的朋友，但如果這遊戲火了之後，玩家大量湧入，這個時候，一起玩的小夥伴是有了，但是自己就會發現，made，我怎麼這麼菜！

所以，慶幸現在的同道者少吧，這未嘗不是一件好事，對個人而言。當然，我也是隨便說說。

這是因為你是男生的緣故，如果是美女，同道一大把

少年，哪大學的，有沒有興趣轉個專業，ai智能。

開玩笑的。

因為你沒有名氣，沒有實力，所以沒有知己。

你看到的古代可以流傳下來的詩人，他們不是詩人，他們首先是社會上的各種角色，比如官員，比如隱士，比如王侯。他們最共同的特點就是，即便把他們身上的詩人光環拿去，也是當時社會的精英階層。

說起知己，簡單舉例，太白欽慕孟夫子，對少伯遙寄愁心，和高常侍遊玩，卻對少陵更多的是提攜。

因為少陵年輕啊，而且安史之亂還沒爆發，少陵的作品還鎮不住大唐的文化圈。

中唐元白韓柳之後，老杜就是李杜文章在，光焰萬丈長了。為什麼？還不是老杜的作品讓中唐那群大神徹底膜拜。

所以別想著現在找什麼知己，不斷學習，提升自己，自然會有知己。

謝邀

因為每個人對詩歌的理解或多或少都有不同吧

也可能是沒有用心找……

《朗誦》

王寅

我不是一個可以把詩篇朗誦得

使每一個人掉淚的人

但我能夠用我的話

感動我周圍的藍色牆壁

我走上舞台的時候，聽眾是

黑色的鳥，翅膀就墊在

打開了的紅皮筆記本和手帕上

這我每天早晨都看見了

謝謝大家

謝謝大家冬天仍然愛一個詩人

我感覺這首詩是一個好的回答，不必所有人懂，只要有一個人（可以是自己），那你這樣做下去就有意義。

耐得住寂寞，咽得下苦水，禁得起讚賞，繼續生活……

謝謝邀請。

知音可不是隨意而言的，那種惺惺相惜、互相傾慕與心意相通是學不來的。是故知音難覓。

謝邀！我覺得知己這種東西無論是詩歌還是其他方面都是很難尋得的，畢竟人生在世，想要尋得一個與自己心意相通、有話題的人本就不易。所以，專註於喜歡自己喜歡的東西就夠了，不要強求。

人可能很難有單純的絲毫沒有雜念的喜好吧，當然更是有的容易理解，有的難於說清，就這麼幾個標準下來，都是不容易有同好，更別說三觀相投，沒有衝突的同齡人同好了。

書香透己須提筆，詩味奪人要扎心。寫詩追求的是引起大多數人的共鳴，而不是追求需要一二知己。其實現代寫詩人真不少。《竹韻清幽》，《新國風詩社（原燕堂詩社）》都是很好的詩社。

被看懂不一定是喜悅，有時是恐懼，因為並不是作者決定要呈現什麼樣的感情，打動了他人。

寫詩是艱難地刨除自身累贅的偽飾，把本質暴露在外。這裡有少量的莊嚴和美，但也必定有驕傲、卑瑣、掙扎與孤獨的號叫。

看到別人誤讀我的詩，只是無感，有時好笑，但至少安全。想到竟然有人理解我的詩，更勝於自己，就覺得是很可怕的事。