如何看待正規佛寺蓋起「無極老娘殿」?
不知道什麼時候蓋的,雖說是簡易房,寒假時就看到了。
據寺內明碑稱,此寺院始建於東晉。而且以前一直是本縣僧會司所在地,近年復建,有僧人駐錫。但是竟然冒出這種建築……如果不了解問題嚴重性,可以google或百度「無極老母傳真言」之類的,再看看這個無生老母 - 維基百科,自由的百科全書
謝 @sfsf@安定醫院在德勝門邀。
本來實在不好意思說什麼,但是兩位朋友都邀請了,我見到你們這樣熱情,一句話不說也不好。
(全國寺廟我哪一個沒有去過?中國佛教協會怎麼樣?我在那裡談笑風生!——實在忍不住打出來的,實在太合適了……)說實在的,咱們國家大大小小的寺廟我去的不算多,可什麼類型的我也是快見全了。法源寺中國佛學院怎麼樣?廣濟寺中國佛教協會怎麼樣?當然是沒有這些亂七八糟的建築,可亂七八糟的人一點不少。也不用趕大型法會,就初一十五,院子里每次總會聽到有人在那宣傳什麼磕頭消業障治癌症,給父母洗腳懷雙胞胎,然後一幫人圍著聽得滿眼冒光。所幸是出家人們還都是學院派,不會有問題,這算是守住了最後紅線。
這算是中國佛教的最高級別機構了,尚且不容樂觀,出了這個小小的院子,外頭簡直是……越到基層越要命。我去河北某地一個寺院,北朝石窟寺的底子,現在一進去,簡直要暈過去。給佛像送的錦旗掛滿了大殿,琳琅滿目。這算是上古送匾的遺風,尚且不說,可那佛像神像做的啊,風格只能用「朋克」來形容,還是硬核朋克。理論上,佛教徒不應該計較佛像做的好不好,可實際上總得讓人看得過去吧,給彌勒菩薩弄個藕荷色的皮膚是幾個意思呢?當然第二天我就不捨得說這個寺院不好了,因為見到了一個蓋得特別特別好的寺,佛像也是九華山做的,金碧輝煌法相莊嚴,可就是信的邪教。這供奉的號稱是世上及法界第一尊如來,生而成佛未經父母身,是諸佛之祖,成佛地是一億萬個億萬年前古中國……您諸位問後來?後來我就坐車跑吧,這魔幻現實主義的地方還能呆得下去么?
我見到的比題目里的離譜吧。題目里的是偏殿,我去的可是正殿大雄寶殿里就是歪神。但是,這地方還真不違法。人家沒開展什麼面向公眾的宗教活動,不用宗教局審批。是有人拜佛求神,有人捐錢,可那是人家自己的信仰自由。他真信這個,只要不騙人、不出刑事案件,就沒人管得著他。題目里這殿宇也是,人家願意蓋,願意信,明著來,不騙財騙色,他就是說我們這不許吃菜,必須天天純肉純海鮮,黃角進來就必須大夥啐他,我們這就是信的這種佛教,那也自由,咱們能做到的頂多也就是罵一罵。堵心么?堵心,可也得一點點來。
忘了知乎上哪位大德說的了,說得特別好,信仰是剛需。正信的佛教傳播的不夠,就滋生這樣的,因為大家有信仰的需要。針對這個,只有拚命地學習和宣傳正法,才能把這種歪七扭八的事情減小,讓他們沒市場,慢慢自己枯萎。前面幾位答主說的都對,我們應該遠離,我們做的不夠,或者聯繫政府機構反映。正信的佛教得做參天大樹,把日光遮住,那些雜草才不會長太高。再說幾句似乎是題外話的。知乎上佛教板塊里的內容也是良莠不齊的,我也被奇怪的人反對過,說我寫的是邪法,害人不淺。可是這裡的水平已經比別的網站高太多太多了,這可能是受教育水平決定的。受過高等教育的人群,學什麼水平也會高一點。所以想減少邪教滋生,得讓所有人受更高的教育,得從人的塑造開始做起。佛教徒拜佛,但不能把重心放在天神、亡魂、地獄裡,也不能讓佛教成為死人的宗教,更不能做虛無縹緲、故弄玄虛的宗教。佛教必須從「人」做起、從「人間」做起、從「人生」做起,做說人話,辦人事的宗教。這是吃力不討好的事情,但是卻是對佛教、乃至對全社會負責任的事情。
發了很多牢騷,很不好意思,謝謝大家的閱讀。已經有答主指出無生老母是一貫道的最高神祗,講道理這尊算是法界地頭蛇領導人,確有其人,當代僧人分辨不出而誤認為自己門下也沒什麼奇怪的,畢竟顯教都是整天說著末法時代藥丸╮(╯_╰)╭波旬採用隔壁老王式作戰方針←_←所以少去拜拜就好,能舉報也行,多一事不如少一事。
@sfsf謝謝邀請。不了解。總體而言,我國目前的僧團建設不容樂觀,我們可以做很多事情。
附佛外道,敬而遠之。
無生老母,這是白蓮現世的徵兆那。下一步就是天理教沖紫禁城了吧。
河北的吧
首先呢,給諸位看一下道教對於無生母的認知。所以其實正規的道教也是不認此尊神。不過在馬來西亞,台灣等地,信仰的人比較多。正信的佛教自然也不會崇尚此尊,但是此尊之所以能存在,也是因為寄託並代表了一部分信眾的訴求。並且在宗教發展中,佛教也吸收了一部分民俗信仰,以此為權法,引外道皈依,並且藉此規勸信眾修持戒法培福做資糧。這是屬於歷史遺留問題,也是一病。老實念佛,讓正知見深入人心,不如法的權法也自然會自然消散。道以無心度有情一切方便是修真但是一切方便法門都是為了解燃眉之急若要真修行,還是要落在佛陀正教。信解行證。
背後侍者的走你姿勢實在是太魔性了
謝邀,建議聯繫當地佛教協會或者民宗局
無生老母是一貫道最高的神袛,他們也把自己的道場叫佛堂。所以叫佛堂的未必是佛教的…
謝邀,首先不要對立佛教和道教,觀世音菩薩道觀和佛教寺廟都有,《菩提道次第廣論》里常師父也開示,對於這些善神(學佛人)也還是要尊敬,只是不做究竟的皈依之處;有佛教的大德回答過佛菩薩像和神像是可以放在一起的,也有具體的擺放方法。至於這個寺院為何這麼做,詳細情況可以寺院課堂問問。題主還在上學就能接觸到寺院,一定是宿世善根感得,祝你早日找到正信的法團體。
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