六祖惠能真身千年不壞，至今供奉在廣東韶關南華寺，大師圓寂後真身不壞，是否有科學解釋？

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這是製作流程的說明：

鎮山之寶六祖真身南華寺最珍貴的文物，就是被僧人稱作鎮山之寶的六祖真身像了。六祖真身像供奉在紅牆綠瓦、古色古香的六祖殿內。坐像通高80厘米，六祖慧能(亦作惠能)結跏趺坐，腿足盤結在袈裟內，雙後疊置腹前作入定狀。頭部端正，面向前方，雙目閉合，面形清瘦，嘴唇稍厚，顴骨較高。從塑像中可以看出這位飽經風霜的高僧多思善辨的才智和自悟得道的超然氣質，表情生動，栩栩如生。據廣東省考古學家徐恆彬、韶關市博物館和南華寺僧人考證和研究，這座六祖造像的確是以六祖慧能的肉身為基礎，用中國獨特的造像方法——夾紵法塑造而成。這尊中國式的「木乃伊」是由慧能的弟子方辨塑造的。其方法是，在慧能圓寂前，身披袈裟，盡腿盤屈，打坐入定，不吃不喝，使體內營養和水分逐漸耗盡，最終坐化圓寂。然後將遺體放在兩個對蓋密封的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。經過相當時間後，內臟和遺體上的有機物質腐爛流滴到生石灰上，不斷產生熱氣，水份被吸干，遂變成坐式肉身干體。然後進行塑造，先「以香泥上之」，然後加布，再「以鐵葉、漆布固師頸」。由於方辨是慧能的弟子，不止一次為慧能塑過像，對他的音容相貌、氣質神態有深刻的了解，因此這尊塑像很成功的反映出慧能超脫的氣質和高僧的形象，成為流傳萬古的真身像。

參考：http://ly.sz.bendibao.com/tour/20111122/ly335751_2.html

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知乎能組織有確切地址的神秘事物科學考察旅遊團嗎？比如九華山不腐肉身

看到某些人說是造假，在這裡忍不住要駁兩句。

首先給一個簡單的推理：就算歷史上存在肉身不壞造假這麼一回事，那麼，請問他們為什麼要造假？很簡單，因為佛教中認為肉身不壞是一種修行境界的體現，而且確實有真實的例子出現過，否則絕不可能有「造假」一說。就算100個裡面有99個都是假的，那麼必然有第一個是真的，不然，這個事情是說不過去的。請問，對於這一個真的，你怎麼解釋？

下面正說：所謂肉身不壞，就是心的修行在身體上面的一種反映，也叫「全身舍利」，也就是說，他身體上只要精血（含組織液之類）遍及的地方都已經得到凈化了；至於為什麼修行就能改變物質的成分，這個科學目前還說不清楚，但你絕不能說修行者燒出舍利、肉身不壞就都是造假！佛教行者是要守戒的，破戒的果報是很嚴重的，如果他在這上面造假，就等於破了根本戒之一的妄語戒，這種事連普通的佛教徒都不會做、不敢做，更何況是德高望重的一方長老！不敢說歷史上完全沒有造假，不敢說所有佛教徒都持戒那麼好，但像六祖惠能、憨山大師這樣早就看破名利的人絕對不會，這點我可以性命擔保。

可以作為對照的，就是大圓滿修行者的虹化，為什麼可以虹化，怎麼修、修到什麼程度可以虹化，這些在大圓滿典籍中都有說明。道家也有屍解，這些都是修行的真實成就。物理學上也說，物質和能量是可以相互轉化的。如果因為自己沒見過、想像不來，就否認一切超自然現象，那麼你肯定會活得很累，也會錯過很多發生在身邊的奇蹟。

肉身不壞並不是佛教追求的效果。有些人就是喜歡本末倒置。

當修行到一定境界，肉身不壞只是其中的一個結果而已。並不需要特意弄個不腐之身來證明些什麼。在這點上，請不要隨便拿六祖和毛比較。

再者舍利子並不是人們說的什麼結石，它是長期修行過後形成的能量球，這些能量球的具體功效其實是可以通過科學實驗尋找的。但是現代科學並不喜歡讓自然能量、宇宙凈化、純素食等佔據它的地位，可以說現代科學只是這個世界精英們牟利的手段之一。

你們難道能保證如果從我們出生那一刻起就吃屎的話，今天你看見飯菜就不會作嘔？

世界上各大宗教也好，有成就的偉大先人也好，都贊同這個世界其實就是一個虛擬現實，很多事情在我們出生的時候，就已經被某種力量設定好了。能衝出這個結界的人，就成了釋迦牟尼、耶穌...

沒有證據談什麼科學根據？最煩有些人，知道點理論就胡侃，看到一句話描述就能弄出來一坨科學依據，當科學是什麼？

想科學地去研究事情，就先去取證，分析，實驗，然後再來談科學理論。否則那就是偽科學，掛著科學的幌子搞迷不信。

之前看過一個說法，文革時期六祖像遭紅衛兵破壞，發現不是肉身。

在科學沒誕生的時代，人們用神話、宗教、玄學解釋這個世界上一些現象、事件。

科學誕生以後，大部分人用科學來解釋這個世界大部分現象、事件。

那麼問題來了：

科學能解釋所有的現象、事件嗎？

你去問任何一個領域的尖端科學家，答案都是否定的。

人類正是知道的越多，才知道自己有多無知。

那同理，真身不化目前來看，也只是科學無法解釋的現象之一，除非宗教方答應把某座真身捐贈給科學機構研究，不然還是沒法用科學的檢測手段、數據分析來鑒別真偽。