被思維方式困住了怎麼辦?
比如我自己:
經常思維渙散。看一根火腿腸,想一人所需百工為備,想它如何而來,想產業鏈,病毒學,蝴蝶效應,想它如何而去,想牙齒活動,生物酶,上帝造物。 經常突然開竅。看見不相干的東西聯繫在一起,或者看見不相干的東西變形成一個樣子,場景非常清楚,試著記下來,就一堆箭頭和圈圈。 表達有問題。聽人說話,邊聽邊湧出一堆為什麼,都能想明白,上下左右能看得清楚,但覺得說不清楚,就像,如果看見的算一個整體,從哪裡切入去說,都只是一個側面,可我看見的是整體,說就要切,切就不整了,整才是我看見的,才能叫說清楚,而我做不到。 如果人不幸知道了自己思維方式有問題,而且因為當局者迷,陷在那裡,怎麼辦?
謝邀.....話說其實我也是個思維特別特別跳躍的人,經常有人在溝通中跟不上我的節奏。。。。(是我的問題我知道)還有個一直改不掉的壞習慣就是語速特別特別快,讓人感覺這個人很浮躁,我也知道這個問題。但是一直就改不掉..(04的時候因為閉門創業溝通少,而且失敗了。。導致有點語言障礙,就是張開口說不出話來的問題。後面過了快兩年才有些好轉。)
當年也給我帶來了很多的苦惱,但是優點是不管要聊什麼都能聊個很久,怎麼說呢,特別耐聊。
有時以面帶點,有時以點帶面,而不是淺淺的只說一句。(你看到這裡我又跑題了...)每個人的思維模式一部分是與生俱來的,一部分是後天形成。這裡就不贅述了。
被自己的思維困住其實是個偽命題,思考&>困住&>破局這樣的循環會一直存在,每一次破局其實都是一次進步。應該知道的是現代人(很多人)缺乏的就是思考的能力,不僅僅是思考看到和面臨的東西,更需要的是思考自己。在多年以後(差不多工作七-八年的時候)由於有了足夠的積累,突然發現自己的思維模式在沒有任何改變的情況下變得特別順暢,所有之前思考不下去的問題得到了連接。
從事物A 到事物B 再到 事件C,中間竟然可以通過一套自己的思維模式串聯起來。會做一些腦洞大的事情比如:把一台MAC CUBE 改成 藍光媒體中心,用紙做鞋,因為桌子下面的插線板很亂自己動手做桌子。。。。。
歸根結底其實是因為積累的知識點越來越多,終於將整個思維圖譜填了個差不多。而且發現一個邏輯,就是其實資深所有發散思維的點其實是在某一類範疇之內的,在非表層的部分有著隱性連接。
開啟了舉一反三模式~ 這時候才發現之前想的所有東西都是不無解的,而是當前無解(相對)。保持下去吧,慢慢積累,當你把自己的思維圖譜框架補滿的時候,自然就脫困了。不但脫困還能給你帶來一個全新的世界呢~
思維的跳躍不是一件壞事,在我看來,它甚至是衡量智商的指標之一。你看伍爾夫寫《牆上的斑點》,米蘭昆德拉的一系列意識流的作品,由女人的肚臍講到斯大林二十四隻鷓鴣的故事(《慶祝無意義》),這些人腦洞都夠大,所以是天才。我一直都是個好奇寶寶,會由一個問題聯想出無數的問題,搞得自己睡不著覺。正如Token所說,隨著知識與閱歷的加深,慢慢會發現事務之間的聯繫,原先不清楚的事情會變得明晰,原先解釋不通的東西突然有了邏輯。你所謂不相干的東西,其實都是相干的。我講一個自己思維中真實的例子,主題是:論思維的關聯性,不知是否偏離了樓主的問題。要是您覺得跑題太遠了,就當冷笑話看吧。今年4月我去青島旅遊,參觀了一座葡萄酒博物館,由一個地下防空洞改建。一進門,首先看到的是著名葡萄酒產區和酒庄的介紹。我看到了人們經常在說的拉菲、瑪歌、木桐,但我的目光停留在了納帕山谷,我感受到了美國西部湛藍的天空和炎炎烈日給皮膚帶來的灼熱感,Robert Mondavi酒莊裡那一排排矮矮的綠色葡萄開始浮現在我的腦海中,招待我品酒的女服務員的笑臉開始浮現在我的腦海中,那裡是我對葡萄酒感興趣的起點,也是我來到這座博物館的原因。再往裡走,看到了一尊不怎麼精緻的酒神狄俄尼索斯的雕像,大都會博物館古希臘羅馬展廳的酒神鵰塑浮現在我腦海中,那一尊可要精緻的多呢,仰望它時心中敬畏的感覺我還能回想起來,酒神的表情莊嚴肅穆,他到底是古希臘悲劇的起源。走到了介紹中國葡萄酒歷史的區域,我突然想起了王翰「葡萄美酒夜光杯」這樣西域風情的詩句,我國葡萄酒的歷史一定與西域有關,因為北方不適合種植穀物來釀酒,只能出自日照充足的西北部。我又突然想起我有在蘭州喝過一個產自西部的葡萄酒牌子,叫莫高,味道還不錯。我當場百度了一下莫高,它的生產基地在武威,是我國葡萄酒的發祥地。這句詩出自曲調《涼州詞》,而涼州正是武威呀!我原來居然沒有發現。再接著走到了我們的民族榮耀——張裕的介紹區,煙台張裕釀酒公司成立於1892年,這個年份,肯定與洋務運動有關係,那麼就可能與曾國藩、李鴻章或者左宗棠有關係。再次百度,發現當年這家公司的營業執照正是由李鴻章簽批的!由李鴻章我又想到了慈禧,由慈禧想到了光緒,這個公司,與慈禧或光緒會不會有關係?繼續百度,當真有關係!這家公司的廠名是由光緒皇帝的老師翁同龢題筆寫的。再往前走走,看到了孫中山先生為張裕寫的「品重醴泉」匾額,接著百度,「醴泉」意思是甘美的泉水,出自《禮記》:天降甘露,地出醴泉。等等,《禮記》,孫中山先生「天下為公」的思想也出自《禮記》:大道之行也,天下為公。孫中山先生一生所題寫的牌匾並不多,這兩個都出自禮記,我突然覺得我們偉大的革命先行者可能正是由於吸取了大量的古典精華,才有了那份想要治國平天下的雄才偉略。最後又看到了一句介紹,張裕酒曾在1915年巴拿馬太平洋萬國博覽會上獲得金質獎章,這句話我不是第一次看到了,我的思維幾乎是在同一時間發射出了三條線:1,我在高中歷史書上背過這句話,但那是為了應付高考,我並沒有在意過它;2,我曾經去過萬國博覽會的舊址,即位於舊金山市的藝術宮;3,去紹興魯迅故里旅遊時,我參觀了一個微型的黃酒博物館,上面寫了一句介紹:紹興黃酒曾與1915年巴拿馬太平洋萬古博覽會獲得金質獎。我的思維選擇了第二條線繼續發展下去,藝術宮前那一波隨風泛起漣漪的池水浮現在我眼前,上面還游著成雙成對的鴛鴦。我又想到了萬國博覽會的另一處舊址,位於聖地亞哥的波爾巴亞公園,那精美的歐式建築讓人覺得簡直不像在美國。參觀博物館時還做了一些其他的聯想,如今能想起來的就是這些。那此經歷是我生平第一次覺得,知識是可以互相驗證的。我當年去納帕的時候,或者是說四月去青島的時候都沒有想過,在這一天,納帕、紐約、武威、煙台、舊金山、聖地亞哥、紹興、青島這些城市可以被神奇的聯繫起來。這就是知識與思維的關聯性,總有一天能夠得到統一。
至於你說的關於你總是看到整體,卻苦於只能描述側面的問題。這是一個話語的困境,也是一個哲學的困境。話存在於大腦之中, 蘊含了無數可能,一旦出口表達了一種意義,便喪失了其餘一切可能,所以沉默有時候更有價值。林中的一棵樹生長在那裡,它可以變成一張桌子,一扇門,一個孩子手中的玩具,或者僅僅是一棵樹而已。一旦經了木匠的手,便也喪失了其餘一切可能。有聖人看清了這個問題,一個是告訴我們道生無窮的老子,一個是西方全知全能的上帝。而我們到底是凡人,即使知道只能選擇一種可能,也應該去勇敢選擇。否則這世上儘是沉默的人,這自然中儘是冰冷的未經過加工的原材料,那又有什麼意思呢。
我們所能做的只有更多的經歷和學習,努力讓這些東西聯繫起來,讓自己活的更明白。如果有時候真的想到了那些科學無法解釋的東西,那些哲學家們辯論千年沒有結果的東西,就讓它去吧,那是全人類的問題,你我又何必為此費神呢。語言的局限性不可避免。別人的思想總是別人的,用語言描述會很片面。原來的想法已經被歪曲了一點。說者表達方面,聽者理解方面。被歪曲的想法又會被歪曲一點。So…一切盡在不言中只可意會,不可言傳。道可道,非常道。
邏輯大多時候只是方便表達的工具。
大多發現源於直覺。當然也有反直覺的發現。我覺得題主您的思維方式沒有問題,如果題主您已經準確的描述了自己的思維方式了的話, 您應該是低危抑鬱症(low latent inhibition)。這不是一種病,準確地說應該是一種性格。基本癥狀就如題主描述的一樣,經常頓悟,把不相干的事情聯繫到一起,對熟悉的事物還是有強烈的反應(對於周圍事物的刺激敏感度高)進而導致一個不斷在問為什麼的循環,循環發生於一個微小的細節,通過這個細節又進而推導出一系列關於此人事物的特點,最後得到一個解釋某個現象的方法。聽起來好像是正常人都會做的事情,但以我個人的經歷,會比正常人更頻繁。我不是這方面專家,但是自己在」久病成醫「的作用下,讀了很多文獻,這是一個能解釋的通的癥狀,有這種癥狀一點也不幸運。雖然對於自己學習工作有很大幫助,但日常生活十分痛苦,包括無法向他人表達自己準確的想法,身邊沒有人能聽的懂看得見你所說所見的東西。我自己的解決方法是,找不到能說的朋友,就找自己的家人,這個癥狀母親遺傳下來的幾率很高,我的母親就是,而且她說她也是家裡遺傳下來的。就給我說了很多她自己當時的解決方式。包括,有些想法,如果自己覺得別人不能理解,或是有些微小的細節別人不會注意到的,你講了反而會讓別人覺得你是異類,是不能被理解的人,不如不說。我認為說這種事情給別人聽,肯定會被歸類為所謂的中二病,覺得自己好像是非常特殊的人群,又或是自己幻想自己是。但如果給我個機會,我寧願不要遺傳這種基因,帶來的痛苦遠大於因為獲得了和別人不同的經驗而帶來的新鮮感所造成的愉悅。希望能幫到題主。
那麼請將你所想的情景……畫出來。
思維應該是流動的,清晰的。
如果感覺思維被困住了,可以嘗試一下以下六種思維方式。每個思維方式代表一個方向。
你可以每次從一個方向出發。
我們都想提升自己的思維,因為思維將會指導行為,指導我們的生活。那麼,接下來,我們會提到六種思維方式,它們代表著不同的思維方向。從不同的角度去思考問題。它們將從不同的角度來進行右腦開發、思維武裝。
1、數據型思考。數據型思考是指對完全客觀的事實。任何人都無法反駁無法辯駁的,就是數據型思考的方向。我們會對事實、數據等等各個方面進行分析整理判斷,而不是以別人的判斷為基礎。
2、批判性思考。批判地思考是指挑刺式的思考方式。也就是全面的去考察問題,發現它的問題、發現它不合理的地方,從它的反面去思考。
3、正能量思考。相對於批判性思考,正能量思考是從積極樂觀的角度去看待一個情景或一個事物。我們說再壞的事也可能從中發現機會,發現成功的可能,發現其有意義的一面。而積極思考正是提供這樣一個方向。
4、創新思考。這是指創造性的思考方式。右腦開發對這一思考方式極有幫助,這個方向會收集到很多想法,很多解決方案,很多前所未有的靈感。然後會讓你做出一種你從來未做過的選擇。真正改變社會,真正的科技進步,大多都是由創新思考而來。全腦開發加盟的機構一致認為,創新思維是社會進步的源泉。
5、感覺思考。感覺思考顧名思義,就是要調動自己的感覺,感受直覺情感調動出來,讓他們給自己一些指引,這是一種無意識的信號。右腦開發加盟老師表示,我們的很多抉擇最終是要付諸於情感的,很多選擇也是沒有理由的,感覺就是最大的理由。
6、統領思考。想像自己是一個統領者的角色。從整體統籌自己的各種思考方式,做出綜合性的判斷,而非從一個角度跑到黑,減少思維上的偏頗。
運用這六種思考方式,或者說在這六個方向上進行思考,每次選擇一種方向,最後進行綜合統領,一定會讓你的右腦開發,思維武裝更加強大。
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