群眾路線、實踐論、馬列毛主義的認識論

我想說，標題的三個東西其實是一個東西。毛主席說過：在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之於行動，並在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然後再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。

這段就是實踐-認識-再實踐那個公式，這段也是「從群眾中來，到群眾中去」的群眾路線。所以我說這三者是一個東西，是辯證唯物主義的基本原理。走群眾路線的，必然是堅持唯物主義的，反之，必然是主觀主義的，唯心主義。口頭上說自己是什麼主義，這不代表什麼，具體做什麼，做成什麼樣子，有了什麼樣的實際效果，打算如何深化自己的認識，這才是關鍵。

首先是收集分散的，無系統的意見。連這個都不收集，怎麼會有感性認識？

沒有感性認識，又怎麼會有理性認識？也即經過研究，化為集中的系統的意見。

這是第一個飛躍。然後還有第二個飛躍，也即使群眾堅持下去，見之於行動，並在群眾行動中考驗這些意見是否正確。

然後是無限的螺旋式上升的循環，達到一次比一次地更正確、更生動、更豐富。所以，實踐論的每一步，完美匹配群眾路線的每一個步驟。落實到細節是怎樣的呢？詳見本期的廣而告之。土改的過程就是這個過程。推而廣之，整個革命的過程難道不是這個過程嗎？一步步，沒有哪一步是可以靠玄想來代替實際步驟。每一個實際步驟，又需要充分地開動腦筋使事物向前發展。

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