佛教與量子力學的關係?
我當初就是因為佛教徒稱佛法是科學之後才噁心佛教的。宗舜法師:不要把佛教和科學混為一談
佛教的歸佛教,科學的歸科學
佛教和科學是兩個不同的東西,他們所要解決的問題並不是同一個內容,分屬兩個完全不同的領域。今天很多人喜歡談科學佛教,我則認為宗教與科學需要嚴守自己各自不同的立場來解決不同的問題。
既不要把科學奉為神明,也不要認為宗教信仰能夠解決一切的問題。這個話不是對信仰的淡化和對信仰的挑釁。這是什麼呢?比如說,有些事情是歸信仰管的,有些事情是歸非信仰管的。比如說種地,有信仰的人能種出糧食,沒有信仰的人一定也能種出糧食,只要符合糧食生長的因果道理。
當然也可能也要說,這也屬於佛法因果的內容,這個四平八穩的話咱們就不說了。佛教的歸佛教,科學的歸科學。可能這樣更好。
如果佛法內核與時俱進,它就會變質
一直以來都有一種對科學神化的力量存在,網路上稱為「科學教」,其實這才是對科學迷信、踐蹋。我們也有很多的佛弟子,開口就說,我們佛法符合科學的原則。我就很奇怪,佛法符合科學的原則?那如果哪天發現佛法不符合科學的原則怎麼辦?而且,佛法是符合什麼時代的科學原則呢?迦利略時代的科學?還是今天霍金時代的科學?
科學本身就在不斷地進步、發展、調適。「科學」並不是永恆不變的標尺,它不斷在變化。今天說是對的,明天它卻說我過去錯了,我在進步,有了新的發展。從進步這兩個字就可以知道,科學很明顯是有層次的,或者說科學有深淺。
但是佛教是從古至今,亘古不變的真理。過去,現在,未來,都不會發生改變。這個觀點,不信佛教的人當然可以存異或者反對,但是信佛者就必須承認佛陀的正遍知,承認佛法的真實性。如果說與時俱進,那也只不過是在包裝上(推廣方式上)與時俱進。
如果佛法內核與時俱進,它就會變質,變成非佛教的東西。所以我常說,我講經說法講的這麼多的東西,聽起來好像貌似很新穎,但是我可以這樣說:我沒有講出一句新穎的話,沒有一句不是佛經裡面已經講過的。所以佛教說,「世間好語佛說盡。」世間一切最好的話,佛都已經把它說盡了,不可能有超過佛語的更好的話。如果說,我這裡講的不是佛說的,是我釋宗舜說的,我可以告訴你,那一定是錯誤的觀點,肯定不正確。(文:宗舜法師)
宗舜法師:不要把佛教和科學混為一談
看了評論笑死了又無奈國民這種非理性信徒太多了,那種栽贓中國而印度好論在貼吧見極端佛教徒說的多了我都懶得回也懶得貼資料。然而又見愛因斯坦科學論這個不得不說一下因為流傳的太廣了,這個英文維基百科早有闢謠,國內的也不少,沒記錯的話英文版的還是個外國的物理博士。有一種東西叫做跟風,有一種事情叫做考據與探本溯源,任何宗教就是任何宗教不要輕易地往科學上靠以為抱到大腿或者與一些個似是而非的東西靠攏。這種似是而非的東西騙騙愚婦愚夫都嫌磕磣,更別說發展佛教道教了。記住佛教就是佛教,之所以是佛教就是因為他是獨一無二的佛教,而不是和一些個界限不明的東西混淆在一起沒有特點的雜燴。
關係是毫無關係。
佛教可以借著科學思想往前發展,有自己新的解讀,給科學新的參考,只要言之成物,言之有物,都可以。但是千萬別擺出這種姿態我們就是科學的前進方向在你們科學家費時費力之前我們就已經攀上高峰了真是看見這種話我就會被嚇的雙眼離開屏幕。忒不要臉了,忒反智了,真是猝不及防。
不是引戰。我們道門,嚴格來說更算是很大的一個邪教來源,那麼多會道門民間法教都是攀附著道門名號起來的——但是到現在我們也不敢言之鑿鑿大言不慚的什麼量子力學什麼化學譜系各種玩意兒往上摞,太嚇人了。
我們要發展,就要革故鼎新,向前看,往前走,取長補短,這才是發展態度,連我一個微不足道的小道士都知道,而不是胡吹大氣什麼扯著光熱場波出來嚇人,除了騙些凡夫俗子愚夫愚婦,什麼用都沒有。時間長了,藥丸吶。真要是說起來,可以互為參考,互為補助,科學教徒這個也別不信,確實是有幫助。但是我之前把話說這麼死就是讓題主別再存這個念想了,好好參佛,定心學究,科學和佛教可以共存,但別非得定個高低,認個師徒,您這才是貨真價實的引戰炸魚啊。
沒錯,佛門確實真不少好東西,雖然理科的貢獻自然要少一些,比如白骨觀學好了不僅是哲學,對於物理也有好處;但這僅是互為參證,全取決於你個人的悟性資質,你學到了那是你氣運,若你能夠再有啟發寫成paper有所洞見,那絕對值得祝賀,但是千萬不要向現在這樣,太民科了,來這兒問這種問題簡直是在宗教區暴力炸魚。
研佛參道做學問,到深處都可以相互參證,但是撩明了說,這沒什麼相關性。
道理很簡單,這都是人類智慧的結晶。群種的終極關懷都是一樣,到最後也無非是解決我是誰從哪來到哪去,而科學到了深處都近乎哲學——這對於佛教道教神棍來說簡直開心的不行,敵人誤入我方擅長領域啊——naive.不要多想了,我就明確告訴你這一點。除了在中層知識分子這裡招黑之外,沒有任何卵用,紮根民眾也是有個度的,隨著社會發展,知識分子才是民眾,請你們放尊重一點,科學是科學,信仰是信仰,可以相互參證共同發展,但是不要這麼民科學棍氣息這麼濃重,太低級。這是對自身信仰,和對這個社會的尊重。有本書叫《禪與摩托車維修》
有點接近你這個問題 可以買來膜拜一下什麼關係都沒有
可參見:何祚庥院士的大作《量子力學與三個代表》。
佛教道教都有人覺得自己的理論與科學符合的很好,通常我們把這種人叫神棍。
任何兩個學說之間,都可以拉上些關係。真的沒必要!這只是說明了對自身學說缺乏信心!中國的佛教,已經融合了印度教、喇嘛教、儒家、道家、民間傳說、各種雞湯雞血與毒藥、商業旅遊業……就差與物理學攀親了。「一切法皆是佛法」+「佛陀從未說過一句法」,哈哈!這是一個毫無意義的癲狂大雜燴!
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