五五開、MC天佑被全網禁播:文化霸權從未如此呼應民意

2月11日晚,有關部門聯合多部門召集各直播平台在京開會,要求各平台禁播含MC天佑、五五開在內的多位主播。

2月12日晚,CCTV1《新聞聯播》《焦點訪談》連續報道批評「直播亂象」,《焦點訪談》更是直接點名MC天佑,批評其「用說唱描述吸毒感受」。

禁播消息被曝光後,一石激起千層浪。

在社交網路上,無論是否為天佑、五五開的粉絲,大都有這樣佯裝悲憫的評論:

封殺劣跡或低俗文化藝人是濫用公權力;你永遠不知道明天被封殺的是誰…

但在天佑描述吸毒感受的喊麥視頻播出後,很快這些聲音又低下去。

很顯然我們今天在這裡討論的,並非公權力的問題。

先來看一組數據:

MC天佑,2014年11月開始職業主播生涯。

同年12月便獲得「YY年度盛典」最佳男MC第一名。

在YY平台擁有1700餘萬粉絲,快手則擁有1300萬左右的粉絲。

2016年天佑粉絲聚會,200餘人參加,僅食宿費用就高達200萬-300萬元。

天佑更是自曝年收入過億,稅後達8000萬。

天佑及眾多喊麥歌手將喊麥變為一種文化,而他們的粉絲和擁躉忠誠地為之提供龐大的市場。

據公開數據顯示,截至到2017年年底,全國的網路直播用戶達4.22億,超過網民總數的一半;提供互聯網直播平台服務的企業達到數百家,市場營收超過300億元。

這是個什麼概念呢?

2015年,中國電影總票房達到440億,業界內外欣喜若狂,紛紛把該年度捧為「奇蹟年」。

但這一年,中國國產電影的總體票房額才僅僅為271.36億。

2017年,《戰狼2》出現後,國產影市慢慢回暖,加上第四個季度《羞羞的鐵拳》等國產佳片的發力,最終這一年的中國國產電影總體票房終於艱難地突破了300億。

從市場規模來說,作為後起的文化媒介,網路直播已經絲毫不遜色於電影產品。

但與此同時,因為缺乏監管,亂象頻出。

有進行色情直播的——

有直播吸毒的——

有直播砸警車的——

天佑被跨平台禁播的原因,據說就是因為喊麥作品中有一首「詳細描述吸毒感受」。

當然,還有本次直播亂象清理行動中,因與天佑一起被跨平台禁播而受到關注的遊戲主播五五開。

前段時間,五五開打《絕地求生》,被網友扒出使用外掛軟體作弊。

在線下聚會中,五五開更是慫恿粉絲辱罵指責他開掛的網友,一時受到網路四方圍剿。

迫於輿論壓力,最後直播平台鬥魚對其做出停播的處理決定。

半年前,筆者也曾慕名進入過五五開的直播間,只是觀看沒五分鐘就退出了。

並不是眼界太高,要對這樣新奇的文化媒介施以鄙視——

尊重自己不了解,但自有其價值的的事物是一種修養。

我也的的確確相信觀看直播能夠給人帶來快樂,即便我不是其中之一。

但是我個人實在無法理解。

為什麼五五開的直播間里髒話滿天飛,卻無人見怪。

誠如天佑在直播間里數次與別人對罵的直播一樣。

並不是無心之失(無心之失當然可以理解),當著無數粉絲旁若無人的口吐髒話。

粉絲們不以為恥,反以為傲…

我當然不懂。

很久之前,當我調侃PGONE只會用髒話來押韻腳的時候,就有人回敬我說:

「這是文化,你不懂。」

好,我們就來聊聊文化。

在中國的古籍中,「文」指「文字、文章、文采」,又指禮樂制度、法律條文。

「化」是指「教化」、「教行」之意。

文化的基本特徵中,也包含著傳承性。

髒話橫飛且用作弊來獲得更高關注的直播,炫耀吸毒的直播,色情直播,教化得了誰?

而誰又會以「文化」之名為之辯護,並期望這些所謂的文化傳承下去,傳給下一代?

有部分娛樂產品具備文化傳承的意義,不意味著這些也有。

反正我看到的,只是娛樂至死。

但直播完完全全沒有意義嗎?

也不盡然。

我們在此所討論的「網路直播」,不只是傳統直播的補充,更是一種新興的社交方式。

無數人通過直播獲得快樂、休閑,也讓無數人發現了自己的價值,無論從哪種程度上說,不僅無礙於觀眾,更對公眾情緒做出著積極的調動。

但誠如這次天佑、五五開被封殺一樣,從早期有人覺得「這是濫用公權力」,到目前近乎一致的人人叫好,大家應該都能感受到民意的倒戈。

直播營造的應當是一種輕鬆愉快的氛圍,無論是遊戲直播、吃播、或是歌舞秀。

絕不是靠生吞電燈泡、直播造娃娃、宣揚吸毒來博取關注的嘩眾取寵。

自由主義的邊際是不損害他人的利益為前提。

而上述的所有行為都是在切切實實的損害著公眾利益。

換句話說,這不是公權力希望直播應該這樣。

而是你、我、他希望自己看到的直播應該這樣。

但當市場沒有自我凈化能力、你我無能為力的時候,我們當然期待存在一種監管。

有人說,從PGONE封禁到喊麥,這是上層建築的一種文化霸權。

這是一個正確理解。

問題是,作為對封殺低俗文化而歡呼雀躍的在座各位,我們每個人都是這種意味上的上層建築。

正確的理解文化霸權很重要,一味的呼喚歡迎大眾文化,就是徹底的文化民粹主義;但同時也不能把大眾文化認作是愚弄大眾的手段——葛蘭西的文化霸權理論中提到過,文化霸權是一個衝突的場所,是國家意識形態與大眾互相鬥爭、互相協商和談判的場所。

之所以說,你我都是這種文化霸權的上層建築。

是因為我們距離真正的大眾還都太遠了。

比方說,我之前也寫過一篇文章,提到有時會上快手,看一看那些我們始終不曾注意到的人的生活,到現在快手的日活峰值已經超過一億。

中國目前大概有15億的人口,大概每15個人中,都有一個人是快手的忠實用戶。

這讓我認識到:

我們所接觸的世界,不過是這世界的冰山一角,誰都是井底之蛙。

而真正的主流文化的江湖,正被充斥著低俗元素的喊麥、露肉直播所統治著。

所以,我當然舉雙手雙腳贊同跨平台封禁MC天佑、五五開等主播。

但並不意味著就要徹底的背棄主流——沒有人能做到徹底背棄主流文化。

今天我們的電競已經走出國門,網路群嘲五五開,是因為他違背電競精神,教唆粉絲罵人,並不意味著我們反對電競文化。

因此,誰都不能擔保未來喊麥也會不會真的成為國粹(儘管我很難想像那一天的到來)。

但是不能否認的是,還有很多雅緻的古風文化產品正在受到越來越多人的喜愛,例如古風音樂,相比狗屁不通的詞意和令人寒毛倒立的奇怪語法集大成之作《一人我飲酒醉》,這些音樂有一大部分更精緻、有內涵。

誰也不能保證,如果有天喊麥界真正出現一位縱古奇才。

寫的詞不止有氣魄,還有文化內涵…如果能讓人嘆為觀止,我想我個人會首先閉上嘲諷的嘴。

當然,在處理跟文化有關的問題上,我們有著一貫非常正確的原則和價值觀:

取其精華,去其糟粕。

存在即合理。

但那些不合情理甚至不合邏輯的存在,我們希望它們不存在。


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