放下分別心本就是一種分別

今天看到一段關於分別心的論述，讓我頗有感觸。作者舉例說，我們不能認為有錢是好的，而沒有錢是不好的；也不能喜歡紅茶卻不喜歡綠茶。

對於前者，我頗為認同，因為好與壞的標籤是我們有限的頭腦認知所帶給我們的。因為頭腦為世界劃分為了「好壞」之別，所以勢必壞的那一方是被排斥、抗拒甚至恐懼的。而「好」的那一面大家趨之若鶩，這樣的愛是有條件的——因為它是好的所以愛它，而一旦它變成了壞的，馬上又再度抵抗起來。這樣的分別心讓我們疲倦，讓我們憂慮，讓我們居安思危，讓我們在恐懼中打轉。

要知道，每個當下，我們不是活在愛裡面，就是活在恐懼裡面。我們的一切言行思想不是出於愛，就是出於恐懼。

但是作者舉的紅茶綠茶的例子，我卻有一些其他的理解。我認為，我們有偏好是一件非常正常而且值得被尊重的事。若全世界都喜愛同一個人，那老天爺該如何分配呢？當一個人有自己獨特的喜好，就會有獨特的創造，這個世界就會呈現出多元化的面貌。如果整個社會只有商人一項職業，那麼工業、教育、醫療和互聯網又該如何推進？

宇宙依靠每個靈魂展現其獨特性來發展它自己。這個世界之所以如此繁榮廣袤，就是因為每個人因著自己不同的熱忱而彰顯了自己不同的價值。偏好是值得被鼓勵值得被提倡的，偏好讓我們的內在外在世界同時在不停拓展疆界！

偏好源於對比，對比源於分別。當兩種東西有區別，我們便會將兩者比較，然後選擇其中更喜歡的那一個。這是一個必須要有分別心的過程，分別心幫助我們甄別更想經歷的體驗。

我們不能強行切斷自己的分別心，讓自己假裝聖者賢人，這種釋懷分別心的過程本就是一種分別意識的體現——你認為無分別心好，有分別心不好，所以選擇放下分別心。

真正該注意到的是，你為什麼否定自己的偏好？你是因為真的想要無欲則剛，還是恐懼這種分別心會讓你回到過去自己無法主宰的生活狀態？你又為什麼要追求無欲，是因為喜歡無慾望的寧靜，還是害怕面對有慾望的自己？你不是出於愛，就是出於恐懼。回觀自己，看看你所追逐的無分別心背後，是愛還是恐懼。

真正的分別心，就是患得之心患失之心，是恐懼之心是否定之心——你想要硬幣的正面不是因為你單純的喜歡正面，而是因為你害怕硬幣的反面。你少吃肉，是因為覺得不喜歡肉的口味，還是因為害怕肉食吃多了會造成身體的多種問題？抑或是，你想行善，還是恐懼作惡？你想有錢，是因為你覺得有錢可以更有更多美好的體驗，還是因為沒有錢讓你很恐慌很自卑？

任何的執著都會把我們推向另外一個極端。當你特別想要一個東西時，這股反作用力就在把它推遠；當你特別抗拒一個東西時，就是在和它僅僅捆綁在一起。當你瘋狂斷舍離，這種執著不休的能量就會糾纏著你。當你執著於「無欲則剛」，追求無欲本身就會成為一個無法捨棄的慾望。

無分別心不是沒有偏好，而是所有選擇都願意接受，只不過在眾多選項中選擇心裡更傾向的那一個，但同時不會批判沒有被選中的選項。這是一種共贏——紅茶很好，綠茶也不差，只不過紅茶更符合我的口味；有錢很好，沒錢也有沒錢的好，只不過我現在更想體驗有錢帶來的感受。

夫妻兩個吵架時，若其中一人能坦然說上一句：你說的很有道理，我說的也沒有錯，我們觀點不同是因為立場不同，但我們可以求同存異。想必這對夫妻的架已經吵的很明白了，達到了溝通的效果，又不需要任何一方委曲求全。

縱然歷史上不乏名家大師做到了視天下於無物，平靜到心裡泛不起一絲波瀾。但我仍舊覺得，沒有偏好的人生是單調的，靈魂輪迴投生本就是為了在這個多彩繽紛的人世間觀光旅遊、學習玩耍。不批判、不恐懼、不抗拒，聽從內心的聲音將真正能點燃你熱情的分別出來，與其消極打擊分別心，不如積極善用分別心！

娃睡了，抽空又來胡言亂語了，我也睡了睡了！

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