《三年治國，五年解體》第三章：一套獨特的玩法

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在進入歐亞大草原後，后土開始逐漸放慢了遷徙的腳步。華夏人的控制區逐漸穩定在東歐南部和中亞地區，也就是歷史上斯基泰人統治的區域。開始由半游牧轉為定居，形成諸多村落，隨著人口的繁盛，村落規模也不斷地擴大，生產的規模也不斷擴大。一些收穫豐盈的群體，不僅消費不完食物，還可以把多餘的食物拿來去往一些交通方便的人口聚集點，與其他群體換取自己沒有的東西，形成一個消費中心，於是，早期的城市便形成了。當某一附近區域的人口接近承受能力上限後，驅使多餘人口繼續朝西開拓。建立新的定居點。長途跋涉遷移，居無定所的時代結束了。緩慢擴張，但對新領地掌控能力更牢固的時代開始了。

在中亞和東歐的歐亞大草原摸魚了幾個世紀後。后土開始發現一些不容忽視的現象。早期的人類沒有死亡的概念，隨著人類的思維發展。原始先民們不得不接受人的死亡是一個事實。但是，人本能性的求生慾望和死亡恐懼促使原始人不約而同的產生了「靈魂不死」的觀點，在距今一萬八千年的山頂洞人的遺址里，就發現死人遺骸的周圍撒有含赤鐵礦的紅色粉末，這顯然具有對人死後的某些設想，並由之思索類推出靈魂普遍存在於大千世界的萬事萬物之中。這就是最原始的迷信「萬物有靈」。進入新石器時代之後，這種原始迷信開始具現化成一種具有強大力量的個體，也就是原始的神明信仰。

在經過數個世紀的發展後。一部分人開始宣稱自己收到了神明的啟示。開始宣傳各式各樣的具有超自然力量的偶像能夠庇護人類，讓人類在死後去往美好的死後世界。建立起神廟。在黑海北岸到巴爾喀什湖南岸的廣大地區的各個早期城市中，乃至華夏人當前擴張的最邊界易北河和伊朗高原北部都出現了這種人。由於后土本身對華夏人社會常年施加影響。導致當前時代華夏人很早就相信有超自然力量的存在。這些神棍們的營業非常成功。

騙子是人類最古老的職業之一。神棍是騙子這個職業的一種分支。利用意志薄弱的人類對死亡、罪惡、痛苦、不幸的苦惱與不安，渴求希望與安心的心理。通過欺騙這些人散播虛假的迷信來獲取利益，在通過將祀、禮儀、道德誡命等社會規範與神明的意志綁定，利用狂熱性煽動大眾排斥異己，使得少數不信從者被迫服從或者是裝出服從的樣子。這就形成了宗教這種玩意。通過宗教，神棍們具備了把持社會意識形態領域的手段。

作為存在於意識世界，缺乏物理世界形象力的純精神存在。意識形態領域是后土的禁臠。龍有逆鱗，觸之即死。常年以神明的身份影響著華夏人社會的后土最見不得其他人搞出個其他什麼勞什子的神神鬼鬼來跟她爭奪意識形態領域。人不做死就不會死，但是很顯然這些神棍們並不懂這個淺顯易見的道理。

對於后土來說，想搞的幾個神棍身敗名裂還不是太簡單。北高加索的一個神棍為了證實自己能預知未來，先聲稱鄰居某日某時會有火光之災，然後唆使少年在該時刻前往縱火，后土從中作梗，在某些信徒的夢中投射了神棍的陰謀。在事發當天揭穿了神棍的陰謀。神棍被憤怒的信徒當場毆打致死。其他各地的神棍們也被以相同的手段做掉，某些比較聰明搞信則靈那套比較難拆穿的，后土也能讓他們在物理層面上死的很難看，然後在精神世界建造一個類似地獄的環境把死神棍們扔進去然後再夢中直播給信徒看。經過一系列全民族範圍的信仰破碎。大多數人對那些神棍們的表演都失去了興趣。第一波宗教狂潮就被暫時壓制下去了。至少在見識過神棍們身敗名裂的這代人離世前，基本上不會有神棍們發揮的餘地了。

經過這場風波後的后土痛定思痛，決定好好的整頓一下意識形態領域。畢竟在幾千年後的將來。各種宗教妨礙社會進步的例子就在那。連拉屎用那隻手擦屁屁都需要從一堆胡說八道來尋找規範，那樣的社會不經歷被徹底征服者徹底改造或者流個幾十萬噸血把那堆胡說八道打翻在地或是改革到無法直接阻礙社會進步為止是毫無希望，不可能崛起的。這種社會真的是太噁心了。人類的弱小無知導致了宗教是所必須經歷的事物，在人類能夠徹底戰勝自然，超越自然定律之前不可能完全消除，意識形態領域，你不來佔領，別人就會搶先。既然是不可避免的，那麼宗教該是什麼形態的那就大文章可作了。

后土繼續腦洞大開。決定在宗教上開發出一套獨特的玩法。

宇宙是怎麼產生的沒人知道，各種神秘玄奧的宇宙法則后土也不懂，曾經是一個普通人的后土連地球本身的結構也不見得一清二楚。甚至由於出生於南方靠近熱帶地區的后土，對四季變化都不怎麼熟悉。學習某天啟三邪教宣稱世界是自己發明，強行解釋世界只會在千百年後成為被打臉的素材。而且女孩子臉皮薄，即便是自己的信徒，強行胡攪蠻纏撒潑打滾跟人強辯顛倒黑白給自己臉上貼金她也嫌丟人。而且這種故有世界觀的宗教很容易對科學發展形成阻礙。比如日心說，進化論等。

她決定創造一套特殊的宗教觀。在這個宗教觀中，宇宙是自然產生的，需要由人類自行探索，探索和征服自然是人類的目標。將神的力量局限於靈魂（也就是精神領域）神不能干涉現實。人類死後的靈魂歸於后土管理，借用雅利安人的輪迴觀念和閃米特人的天堂地獄觀念還有。人死後的靈魂都會受到后土娘娘的管轄。平凡人過完一生的人死後將進入輪迴。繼續輪迴到下一個生命的身體中(通過后土的精神融合能力）。上輩子努力工作或是做出一定功績的人將投胎到富裕聰明美麗的新生命中。不是非常努力也不是很懶惰並且也沒做出什麼功績的人過完一生的人將繼續投胎到平凡的新生命中。而庸碌懶惰毫無貢獻甚至犯下過一些較輕的罪過的人甚至會投胎到貧窮、愚笨、醜陋（相對其他華夏人，但仍然達到其他民族一般水平）的新生命中。至於做出極大貢獻的人將升入天堂（后土本身對精神世界的操作能力創造），而生前犯下較重罪過的人死後將降入地獄受罰。天堂有享受日期，地獄也有刑期。在天堂地獄所待的日期由生前的行為所判定，起步為死者生前所處時代的最高壽命。天堂的環境相當於死者生前所處時代的最上限（去除一切不可干預的天災人禍，自然環境最優化），地獄的環境相當於死者所處時代的下限（天災人禍加倍，自然環境最惡劣化）。想要死後享受更優秀的天堂生活就必須努力的讓生活更好，罪人想要死後的地獄生活不要太艱辛也要努力讓世界更好贖罪。罪人的家屬也可以通過努力回報社會為罪人死後的地獄生活減刑，或者罪人也可以選擇在或者的時候加刑來減輕死後的刑期。

而對於罪行最嚴重的比如叛族、惡意屠殺同胞等屬於不可饒恕的罪行。死後直接更進一步。無間地獄敞開大門歡迎你。各種奇妙的酷刑苦役歡迎你。除非后土娘娘特赦，否則無期徒刑永不釋放。

而天堂之上也有極樂凈土。一些足以被稱作是英雄、天才的最優秀人物或是受到后土娘娘青睞的人將進入其中侍奉她。幫助后土處理事物。比如充當判官。或者處理各種事物（例如投胎目標分配），或者去處理掉一些后土覺得應該從人世離開的人（通過製造各種「人禍」或者更直接引導目標作死）。有需要則會被后土選中投胎到人世中去引導人民。相當於陰間的公務員系統。

同時后土要實行效仿顓頊絕地天通。由政治首腦掌握祭祀權利。只有華夏人的政治領袖才能和后土溝通。讓民間遠離宗教生活。防止又有哪個神棍跳出來宣稱自己能夠和神明溝通借敬神之名，瀆神斂財。后土將祭祀之事的重要性予以明確，並進而自然順勢的將其神聖化、規範化、制度化、儀式化、嚴肅化，進而提高了祭祀行業的從業門檻。避免走上西方世界和印度社會因宗教因素而對社會發展的極大制約和阻礙的道路。扭轉因為后土本身因為過度干涉現實世界導致社會過度崇尚鬼神的風氣。恢復後世中國較淡的宗教色彩的正確道路。禁絕民間雜神的出現。

后土明白一件事。由於她只能掌控華夏人或者華夏人管轄下的人口。因此，她只會是一個民族宗教，不可能成為普世宗教。所以她要保持自己利益的最大化。必須不惜一切手段保持對華夏人及其後裔的控制。就像克洛蒂爾達勸說克洛維一世皈依天主教，基督教公主教育自己的兒子讓他對「NOTE7」父親說我長大要殺死你。即便是未來淪為附庸的女性也必須要為華夏文明擴張服務。華夏人不論男女都有為自身文明擴散服務的義務。任何人都必須儘力統治or同化or消滅異族（視異族力量和情況而定）。哪怕是聯姻嫁到外國去的公主或是被擄走的女性。都有義務將自己的孩子和身邊其他可影響的對象教育成華夏人。即便在不利條件下也可參考什葉派的塔基亞原則。表面上服從。但仍然對華夏保持秘密效忠，通過各種硬性軟性（對反對華夏化的目標暗殺，對異族化的子女採取厭惡療法，選擇性清除異族子嗣）方式跟異族文明爭奪下一代。雖然塔基亞很噁心。但是自己人拿來用就很好用了。作為華夏的唯一神，只要有皈依了華夏，后土就能把自身的影響力施加進去。上了后土的賊船，那就別想出去了。皈依華夏者想叛族就只能去無間地獄了。

總之后土把世界各大宗教噁心的地方都挑一點出來。根據需要，組裝成了一個奇怪的四不像神教。

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