惡的因果?

02-14

佛教說行好事可以來世得好報，但窮至近乎一無所有的人作惡，來世過的差，再作惡，那不是就沒救了嗎？

你以為馬太效應這詞兒咋來的？！

還不就是因果循環？！

憍陳如。云何名為第三所居餓鬼生處。觀察彼處生不樂想。

憍陳如。餓鬼之中身有差別。或有餓鬼身長一尺。或有餓鬼身量如人。或有身如千踰闍那。或復有鬼身如雪山。彼諸餓鬼裸形無衣。被發自纏黑瘦羸瘠。唯皮裹骨肉血都無。身體粗澀猶如枯樹。恆苦饑渴思念食飲常不能得。口內火然焰出於外。心常嗔忿無有慈悲。熱悶慞惶求涼不得。又為饑渴之所逼切。飲銷銅汁食燒鐵丸。及諸熱惡臭爛膿血。熱屎熱尿熱麨熱漿。及諸熱風或復熱雨。一切草木江海河池。樹葉華果所食之物。求覓甚難恆不能得。

設復得之或經千年或百千年。如是壽命常受苦惱。行住坐卧黑闇無明。何有智人樂於彼者。

智慧之人觀是事已。於餓鬼中不生樂想。是名第三惡業眾生餓鬼居處。

如果題主信因果，則當知：

哪怕窮至一無所有，只要真心為人，仍然能造無量功德。

這邊說一個小故事略作參考。

這故事是我小時候聽的，印象頗深，故事我未有考證過，也可能記憶有偏差，只是大概闡述因果的價值觀...

說是很久以前，有一個小女孩，在寺廟中遇見許多和尚在修行，可能是在打坐共修，也可能是在聽說法。

其中一個和尚肚子餓的不行，肚子咕咕叫，沒心思修行了。小姑娘嘻嘻一笑，就把懷裡的餅子掏出了撕了一半給和尚，說：小師傅，拿去吃吧～和尚很感激就接過吃了。

方丈看到這一幕，就把小女孩叫過去，親自給她做了一些儀式，誦經祈福。

後來過了好些年，小女孩當了貴妃還是皇后，想起來當年那間寺廟，就決定帶上很多金銀過去齋僧布施。一路上想著自己現在衣錦還鄉，鄉親們該多羨慕，自己這次布施功德如何廣大等等。

結果到了寺廟，方丈命人把山門關閉，留了一側的偏門給這位施主進入，然後自己也不見她，命自己的弟子給她誦經祈福。

她感覺受到了輕視，也很困惑不解。於是找人向方丈帶話詢問，然後收到了方丈的答覆：

「如此做，並非是我對您有所輕視，實在是您的情況今時不如往日。

當年你一個女孩家境也不富裕，見修行人腹中飢餓，真心同情而後布施，一切自然真誠，沒有任何私心，是以功德甚大，非我親自誦經無以為報。

現如今，您貴為皇妃/皇后，雖攜金銀錢財甚多，內心卻充滿了驕傲我慢、自私自利，所以功德並不多，我開一個偏門，讓弟子誦經已遠遠足夠了。」

皇后/貴妃聽聞方丈如此答覆，內心慚愧，便自行打道回府。

因而，善惡的評價在於發心，行為是心念的高級體現，但本質還是發心。

只要真心為人一磚一瓦一錢一厘幫一個小忙善意的一句話乃至一個微笑，皆是無量福田。

這就是佛教所說的「五濁惡世」，其中五濁中的「命濁」，就是命運總是不好，本來苦難是因為前世造惡，今世得到報應，這樣一惡一報，就苦難就該結束了，可我們的命運卻總是讓你的苦難無法結束，總是有各種的原因導致你繼續造惡，就像一團亂麻，你總也理不清~

明明你想修善，可你偏偏生在屠夫家庭，要繼承父業；

明明你不想貪污腐敗，可你偏偏身處官場，有時不跟著貪，你就出局了；

明明你不想說假話騙人，可你偏偏從事銷售行業，不虛假宣傳、誇大產品功效，你的業績就沒有……

我們的世界和命運就是一團亂麻，總也理不清，總是讓你沉浸在惡業的循環里，無法解脫~

我們這個世界的眾生，因為總是造惡業，所以總是以三惡道為家~

所以佛教告訴我們，要認識到這樣的情況，然後努力修行，出離這樣的惡性輪迴~

所以佛千方百計告訴你別去三惡道，那裡面就是個死循環