佛像的手印有什麼含義？
在佛教的造像藝術里，手印是一個很重要的存在。
所謂的「手印」即手指所結之印契，梵語稱mudra，又稱「印相」。
這種印相本來是原始印度教用來表意的一種身體姿勢，後被佛教吸收接納，成為了一種修行和造像藝術中的符號系統。
那麼，佛像到底有哪些手印，它們彼此之間是否存在內在的邏輯？又有什麼特定的意涵呢？
這裡就將為大家介紹幾種常見的佛教手印及其內涵。
| 釋迦五印 |
首先為大家介紹的是著名的「釋迦五印」，即禪定印、說法印、降魔印、施無畏印和施願印，它們分別代表了佛陀在娑婆世界所做的最重要的幾種行為。
這五種手印為各個流派的佛教共同認可，其意義也大致相同，只是在各個宗派之間會有一些細微的區別。
▼
禪定印
禪定印是端坐在殿堂之上的佛陀最常結的手印，它代表著冥想和入定的狀態，同時是佛法大意的外化，是超脫生死、涅槃寂靜的一種體現。
禪定是佛教最關鍵的法門，佛陀作為覺者，已然住於寂然不動的三昧境界，是每一個修行者學習的榜樣，因此，觀想佛陀的禪定，也能幫助我們自己提升境界。
禪定印的具體手勢為雙手相對，仰放在膝上至臍下一帶，兩拇指指端相接，右手置於左上之上。
古印度人認為右手清凈，左手不凈，故採用這種「以清凈壓制不凈」的手勢。
▼
說法印
作為全人類的導師，佛陀之所以偉大，不僅在於他能超脫生死，更在於他度化眾生的弘願。除卻禪定，佛教對於眾生的教導也體現在了他的手印之中。
這種教導首先就體現在為大眾說法中，三藏十二部的佛法，只有通過宣講才能傳播給信眾們，說法印正是這一行為的表現。
做這個手印時拇指和食指（或中指、無名指）需要扣圈，其餘各指則自然伸展。
相傳釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉法輪時用的正是這個手印，因此說法印又被稱為轉法輪印。
▼
降魔印
此時，夜叉羅剎、種種外道，都被正法一一降服，學佛者也因此能夠專註在自己的修行之中。
由於其手勢為左手自然下垂，掌心向內，食指直向地面，指尖觸地，降魔印又稱觸地印。
傳說釋迦牟尼在苦修的日子裡，惡魔曾多次擾亂，佛祖得道後，以手觸地，惡魔方知他已成佛，這才退敗下來。
▼
施無畏印
施無畏印具體手勢為右手上舉至胸前，掌心向外，五指自然伸展
▼
施願印
施願印的手勢為手掌自然下垂，掌心向外。其常與施無畏印配合使用，是旃檀佛像的標準樣式。
▼
可以說，「釋迦五印」基本覆蓋了漢傳寺廟中的佛像手印，是佛教造像藝術中最重要也流傳最為廣泛的幾種手印。但需要說明的是，雖然名為「釋迦」，「釋迦五印」並非是只有釋迦牟尼佛才會結的五種手印，這實際上是佛像的五種基本手印，十方諸佛的造像都可能採用，因而不能作為辨別佛像的依據。
如果希望通關手印來判斷佛像身份，則還必須結合法器、位置等、脅侍等諸多因素（關於這一點，甲和燈將另外撰文介紹）。
| 密宗手印 |
除了各宗各派都有的「釋迦五印」，佛教密宗還有很多其他的手印。
密宗講究身、口、意三密，手印就是「身密」中最重要的一環，藏地的修行者相信結手印時身體和意念能夠產生特殊的力量，而結持不同的手印，也會帶來不同的修持效果。
這種觀念在東密（日本真言宗）也有體現，日本動漫和影視作品中經常可以見到的九字真言「臨 兵 斗 者 皆 陣 列 在 前」，實際上就是每個字都對應著一種密宗手印。有趣的是，受到大眾傳媒的影響，這一套真言與手印在日本傳播頗廣，已經遠遠超出了他的宗教意涵。
*東密的九字真言的文字部分來源於中國道教，但其手印部分則具備佛教密宗特點*
由於密宗手印體系龐大、內容繁雜，辨別起來也很有難度，我們這裡只為大家介紹一種密宗佛像上常見的手印：智拳印。
這種手印是金剛界大日如來（毗盧遮那佛）常用的印相，密宗認為結此印能滅除煩惱，獲得佛的智慧。
智拳印的具體結法是以左手的四指握拇指於掌中，再以右拳握左手食指於胸前
| 阿彌陀佛接引印 |
最後為大家介紹的是阿彌陀佛接引印，一套常見於阿彌陀佛造像中的手印。
眾所周知，西方極樂世界的教主阿彌陀佛曾發下四十八大願，接引無量眾生至西方極樂世界，修行者只要常念「南無阿彌陀佛」，一心向佛，具足「信、願、行」即可往生極樂。
根據《觀無量壽經》的記載，依據能力、罪業、修行等，往生極樂的眾生可分為上品上生、上品中生、上品下生；中品上生、中品中生、中品下生；下品上生、下品中生、下品下生等九種品相。
而阿彌陀佛根據眾生在人世間的不同修行程度，對待不同品相的眾生會按不同的待遇接引他們往生。
其中位於上品上生的眾生，死後只需一日乃至七日即得往生極樂，且有阿彌陀佛與諸菩薩授手迎接。而愈往下，則往生極樂世界的時間也越長，迎接時待遇也逐級下降。
在九品印中，上品印又稱定印，多見在阿彌陀佛的坐像中，其中又屬上品上生印（又稱妙觀察智印）最為常見；
中品又稱說法印，同樣是常見於坐像；
而下品又稱來迎印，多見於立像，其中又以下品上生印最為常見。
▼
從顯宗到密宗，從漢地到藏地，應當說，佛教這些手印，儘管變化多端，仍有其內在邏輯：
一方面，作為造像的一種法度，它們象徵和展現了佛陀誓願度化眾生所作出的種種努力；
另一方面，作為佛法的一種外化，手印也是佛陀教導的一部分，並通過修持者的結持實現佛菩薩和信眾們之間的聯通。
而無論是佛法還是手印，我們真正需要學習的，正是那些對待煩惱、恐懼、禪定、智慧的圓融智慧，以及佛陀們的慈悲之心。
——————————————————————————————————————相關問題：
如何從外觀上區別各位菩薩？ - Koalaz 的回答
想去尼泊爾，尼泊爾有什麼特色好玩的？ - Koalaz 的回答
佛教寺廟有沒有像教堂那樣出現比較現代的造型？ - Koalaz 的回答
為什麼有的佛教寺廟裡面會供奉關羽? - Koalaz 的回答
本文首發於微信公眾號「甲和燈APP」(jiahedeng)，歡迎大家關注，了解更多佛教知識
手印的科學原理 隱藏在全息反射論中 手指是經脈交會的地方 不同的手印結印方式 帶來的事上肢經絡運行的不同形式 再通過 呼吸的調節 和 全息反射區的相互影響 使身心的能量供給進入一個 平衡的調節狀態 再通過身體的能量中心間的的交流 梳理潛意識腦內的數據處理系統 在顯意識里產生明悟
佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種，即「釋迦五印」。手印形式可有多種變化，尤其是密教手印多達幾百種，變化莫測，常見的有智拳印、期克印等。
說法印
以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意，表現佛陀於鹿野苑初轉法輪時的狀態，所以稱為說法印，也稱轉法輪印。無畏印
屈臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心愿，據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱無畏印。與願印
以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。降魔印
以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱觸地印。禪定印
以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定修習成道時就是採用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為「法界定印」。智拳印
以兩手分別作金剛拳（以四指握拇指於掌中，稱為金剛拳），再以右拳握左手食指於胸前，據說此印相表示消滅無明煩惱，能得佛智慧。期克印
以中指與拇指相抵，豎食指，此印是密宗的降魔印。上次去樂山大佛旅遊，聽導遊講解道，佛有三世佛，過去佛、現世佛、未來佛，大家在去寺廟許願求拜的同時，一定要找對佛，找錯佛佛祖是不會幫你達成心愿的，就拿樂山大佛里，大雄寶殿的三尊大佛舉例說明，這三尊大佛為剛剛說到的過去（左側）、現世（中間）、和未來（右側） 三世佛。我說的左中右側指的是求佛者角度的方位
中間的現世佛是釋迦牟尼佛，左邊的過去佛是阿彌陀佛，右邊的未來佛是藥師佛，同時，這三尊大佛各以不同的「手印」代表現在、過去和未來三世的。
中間，釋迦牟尼佛左手掌心向上平放在盤膝中間，而右手掌向下垂放在右腳膝蓋上，這是代表現在世「說法」的手印。在佛法里也代表自己，為自己許願，可以拜之。
左邊，阿彌陀佛左手掌心向上平放在盤膝中間，右手掌心向上擺放在右腳膝蓋上作「接引」印，接引印類似現在的「愛你」的手勢，不過只有中指彎曲與大拇指觸碰，即歡迎在他面前禱告的人去西方極樂世界享受清福，這是代表過去世「說法」的手印。在佛法里也代表父母，為父母許願，可以拜之。
右邊，藥師佛左右兩手掌心重疊平放在盤膝中間，為「禪定」印，即靜坐凝心專註觀望未來，這是代表未來世「說法」的手印。在佛法里也代表子女，為孩子許願，可以拜之。
所以求佛一定要看懂佛祖的手勢這尊觀音菩薩什麼手印？
作為一個佛法實修者，上師提到過，包括南懷瑾先生的書也提到，修持念咒時候，咒語發音和身體氣脈有很大的關係，而不同手印是連接身體不同經絡的，對應著相應的咒語。
手印是身，語，意三密中的身密，是佛的另一種表情和語言，象徵其特殊願力與因緣，信徒們相信結佛的手印時，會產生特殊的身體的力量和意念的力量，這和佛本尊修正的本位力量的身心狀況是相應的。
ps手印變化繁多但以十二掌法與四種拳為印母
pps以上是個人理解，問我是做什麼的?寺廟壁畫與佛像的彩繪工作者，本人是無神論者
ppps我們圈裡平時開玩笑 ，平常買昂貴的佛像供家裡的多半是做了虧心事
最後講一真事，某大師在我們這一萬四買了個中檔大理石釋家摩尼像，做了場法事就能賣幾倍的價錢，具體多少就不是我這個勞苦大眾可以知道的
幹了壞事果斷匿
推薦閱讀：
※禪定的境界與心理暗示有關嗎？
※為什麼說中土難生？
※如何運用潛意識來主導禪修
※請問各位大德身邊有沒有佛教徒往生的真實案例？
※隱僧連載——33
TAG:佛教 |