為什麼打坐一定要盤腿，直接坐在凳子上不行呢？

02-13

初學打坐，腿太硬了

坐得舒服、放鬆，有利於持續覺知就可以。至於題主說的坐在凳子上，有不少西洋修行者就是這麼做的。動作不重要，覺知重要。

多坐坐就會越來越習慣的！

坐凳子也行，就是比較鬆散，不容易心一境性罷了。。。

朋友，說來慚愧，你的問題我是不太有什麼資格來回答，因為我本人現在還做不到跏趺坐（雙盤），就算單盤的時間也不能很長，不過就一些經驗與所知，感覺還是可以與朋友分享一下。

我聽成觀法師講《天台小止觀》時，他就說過，雙盤的效果會比單盤的效果更好，而且一次打坐的時間最好要有2個小時以上，要不然不容易有修行的效果。當然有些人因為條件所限，比如膝蓋有傷、脊柱有傷的修行者，就需要量力而為，練習打坐也要循序漸進，而且最好有師父或是有經驗的人指導，要不然容易造成關節的損傷。

雖然我本人打坐的水平確實上不得檯面，不過就打坐的好處，我自己倒是有所體會，平時當我遇到比較棘手的問題，比較心煩意亂之時，我就會盤坐，這能讓我的內心比較快速的平靜下來，當冷靜下來之後，也就更容找到解決問題以及煩惱的辦法。

盤坐的好處，在有利於攝心。朋友既然已經開始學打坐，那估計朋友開始盤腿而坐的的感覺應該是痛，要不然就是麻，總體來說，不會覺得舒服。但朋友千萬別小看這種不舒服的感覺，它的作用，是與「頭懸樑、錐刺股」相類似的，它能讓修行者覺知自己正在打坐，並進而覺知自己當下的心念，覺知自己為何而打坐，從而覺知自己心念之中是否有妄念升起，然後就能以佛所教的智慧，止息這些妄念，從而讓自己的煩惱得以去除。而且盤坐之時，上身沒有倚靠，全靠修行者自己去覺知坐姿的變化，不斷的進行調整，使得坐姿恢復端正，這樣的過程，也能讓修行者時時覺知自己正在打坐，也讓人不容易昏沉。再有就是，盤坐的姿勢，不容易讓修行者自然的站起來，如果修行者一旦心中散亂，想起坐去做別的事情，盤坐的姿勢就能立刻提醒修行者，心中有妄念升起了，於是就能起到克制相應的妄行造作。進一步說，如果修行者能於打坐之中，克服最初的疼痛，並於坐中能克服種種妄念，就會於打坐之中培養起一種內心清凈的狀態，一旦這種心境培養出來，那修行者就能通過打坐，非常自然的覺知自心的煩惱，從而就能在第一時間止息自己的煩惱。

一般來說，打坐是修禪的一種手段，不過修禪的手段並不止打坐一種，在我聽《天台小止觀》時，其中智者大師也講到，不但打坐可以修禪，連行走、佇立、睡卧都能修禪，也正如大乘禪宗說的，行住坐卧皆是禪，其中的關鍵在於修行自心能不能「覺知」。不過一般來說，普通人還是於坐中比較容易修禪，也更容有效果。

希望以上回答對於朋友有所啟發。

打坐最基本的目的，是為了靜心。

你可以單盤，雙盤，散盤，甚至坐椅子上，站著都行。

要明確目的，不要只在意形式，切勿顛倒。

不讓你盤著你丫就該躺著了

我覺得可以，我覺得盤腿的原因或許是因為僧團買不起凳子

誰說打坐一定是盤腿的？打坐也分儒家道家佛家不同流派啊！其中儒家正坐就是坐在椅子上的！

盤腿實際作用是把腿部的血脈給紮起來，把氣血往頭上送，這樣頭腦營養會更多了，發育更好；

相當於捏氣球，把氣血往頭上和其他部位涌，腿上的血佔到全身的一小半；

這樣會治療很多疾病；

頭腦意志更加集中；

當然，盤腿打坐一定要動靜結合，否則下身癱瘓，風濕都有可能。

我覺得你應該「躺」著「打坐」，應該那樣更「舒服」。

盤腿是個形式。

?六祖壇經?已經批評了形式主義 : 生來坐不卧。死去卧不坐。一具臭骨頭。何為立功課。

因為盤腿有助於收心，初學可以單盤，或者更舒服的坐姿

047問：我練雙盤多年，至今雙腿生痛，請問如何解決？高月明：有一句話像一張通過呼吸那麼大的一口氣就會吹破的窗戶紙，有人卻生生的被撞死！這句話是欲降服其心必先降服其腿，如果連腿都降服不了又怎能降服其心。記住：禪定修的是心而不是腿，如果盤不上雙腿就找一個坐在椅子上端正舒服的坐姿即可

按《性命圭旨》所載，行住坐卧皆有禪法

躺著也行側卧也行站著可以倒立也行

怎麼都可以

很多人打坐的目的是為了修行開悟，你的目的是什麼？

如果你是為了開悟而修行，其實打坐不打坐無所謂。

因為老子是在圖書館工作的時候開悟的。孔子是走遍天下開悟的。王陽明是被發配到龍山的時候開悟的。主席是在革命期間開悟的。惠能是在四處遊盪時開悟的。

你怎麼舒服怎麼來吧，這個世界上開悟的人不多，打坐的時候開悟的人就更少了。

古時修行的行腳僧到處托缽乞討遊走，哪能隨身帶什麼凳子呀，乞食完畢後，找個乾淨地方，隨地一盤腿就可以打坐修行了。

一代一代的傳下來，就是現在盤腿打坐的由來。

姿勢的確不是關鍵，關鍵是能持續多久。定力達到欲界定，可以輕鬆的坐很長時間。而達不到，老實說，怎麼坐都不可能持久，不信的都可以試試，選一個舒服的姿勢坐下，看看能多長時間不動。而通常來講，盤坐是最容易入定的，即盤坐不是在增加入定的難度，是在減輕它，因為盤坐有利於打通氣脈，積聚能量，除非，不能盤坐的，不然盤坐往往效果更好。不能盤坐的，可以試試散座，看看自己能用自己認為最舒服的姿勢坐多久吧。

題目里沒有提到宗教，也不太清楚題主打坐的具體目的。從養生角度，打坐並不一定要盤腿，更不用說雙盤。

一定要盤腿，原因有三：

三閉環：腿的閉環，手的閉環，身的閉環

穩定力：三角形坐法，金字塔坐姿

專註力：專註才有定力

坐法是基礎專註是心法！相輔相成，缺一不可

我覺著像傑洛特那種姿勢比較好

可怕。看到一堆講姿勢不重要的…放鬆就好…姿勢不重要你怎麼不去躺著？躺著最放鬆最走心了。

初期姿勢非常重要，姿勢標準固定了才有資格講入靜。最煩一上來就和別人講要放鬆要入靜，沒有正確的方法你入的什麼靜？

正式回答題主問題。

有不打坐的，有個成語叫正襟危坐，那麼坐就行了。不要強求自己入靜，正常呼吸就好。

我的老師初期是不讓雙盤的，氣血沒到，強行雙盤會傷害筋骨。氣血到了自然就能雙盤。水到渠成一般。有的人天生會雙盤的當我以上都是廢話。

建議題主拜個老師學習，除了天才，這些東西別自己練。

看南懷瑾關於打坐視頻，你就能了解好處了