佛教文化對日常生活及人際關係的影響？

02-13

目前沒有修佛法，但是身邊有朋友提及，最近在用佛教文化的一些理念幫助日常生活和人際關係的處理，感覺很不錯，大家來談談對這個問題的看法。舉例：深信因果，（其實也沒有做到深信，但是會用這個來勸慰自己）就不會心生怨氣，歡喜接受，可以坦然應對工作中生活中之前自己並不太喜歡的（比如過分關注別人的隱私，或者習慣性冷嘲熱諷）一類人，轉念，不再覺得他們有多無聊或者可憎，而是真誠接受，不存怨恨心，發現之前的煩惱不存在了，也不會延續、渲染。每天少了很多煩心的人和事，心情很好，有益於身心，並且把類似的感知分享給其他遇到煩惱的朋友，開解他們的心結，幫助他們平復心情，感覺甚好。

您的題目里例子，存在一個特隱含的漏洞。

有人傷害我，我用因果的知見，緣起法的知見遮破這個煩惱，

在人看來的這種傷害，用佛的智慧來看，是因緣果報，是業報現前。

那我很坦然地面對這個業報現前，一定是往昔我和他的因緣導致今天他會這麼做。

那我可以坦然接受，不存怨恨。

到這裡，緣起法的效用完美髮揮，這確實是開示悟入佛知見。

但是，但可是，可但是……

用緣起法來解決煩惱這件事兒，本身也是因緣來的。

也是往昔自己的善根成就，今天能用佛的智慧解決問題的業報現前。

那麼當下，也確實就沒什麼好歡喜的，沒什麼好開心的。

如您題目里所說的心情很好，就也應該用因果的知見一起遮破他。

佛法修行四依四不依，

有一條，依智不依識。

用緣起法，深信因果的知見來解決問題，解除煩惱。這是智；

遇到不歡喜的嗔恨，遇到歡喜的高興。這都是識。

在我們第一次依智不依識，解決了一個生活中的煩惱時，

不要落入另一個開心快樂的新煩惱。

修行就像蹚雷區，周圍都是雷，

不要躲過這一個的時候，踩到另一個。

如果落入了「因為用因緣解決了煩惱而生起的快樂」，

就如同躲過了初一沒躲過十五

無明就像連環套，一個套一個，

不要因為解開這個就中了另一個。

認得三十六計，更要清楚地知道識破詭計之後的下一個，將計就計……

@法嘉宗智是法師還是師兄？確實非常厲害，把題主沒有發現那個點，給提出了。

法嘉宗智的意思是歡喜是可以的，但是執著於這樣的歡喜，追著歡喜這個感受跑，就會產生新的煩惱。

謝謝你的分享，這是非常非常好的經驗，也是身體力行在學佛，運用在生活中，這太棒了！為您的學習而讚歎！（偷偷說，法嘉宗智對您的要求高了，哈哈，看您說的這些，應該是初學吧，我覺得這樣已經很了不起了）

挑選了幾句巴利文的經文。分享給大家