每天晚上睡下前的我，和第二天早上醒來的我，是同一個我嗎？

02-13

不是一個我。

不存在獨立的一個我，只有連續的統一體錯覺，不過這個錯覺是生存的關鍵。

有個回答說人有靈魂，靈魂在你睡著時不曾離開，在你醒來時繼續主宰，所以是同一個我。提問者繼續問【那這個晚上睡下的靈魂和早上醒來的靈魂是同一個靈魂嗎？】我琢磨著答主可以說這個靈魂有一個靈魂，在靈魂睡著時不曾離開，在靈魂醒來後繼續主宰balabala真是笑死我了[捂臉][捂臉][捂臉]

以我的觀點看來(結合佛學，心理學和腦神經科學)，每一刻的我都不是同一個我，但是人可以構建自我感，而對於生存這個使命（無論是個體生產還是種族生產還是基因生產balabala）來說，選擇一個有邊界的統一有機體作為主體是能很大提高生產幾率的。因此，客觀的說不存在我，主觀的說存在我。

謝邀：《成唯識論》 由此故知，定無實我，但有諸識，無始時來，前滅後生。因果相續，由妄熏習，似我相現，愚者於中，妄執為我。

是「你」覺得是「我」，是「你」覺得是同一個我。

諸法無我！如何顛倒思惟法中有我？！甚大愚痴！

語言本身是不像數學那樣定義精確、邏輯嚴密的。

比如說我——張三，更多時候指的是一個社會角色，是誰的兒子學生朋友，是社會關係中的一員。

「我」是一個社會關係上的定義，而不是一個哲學上的定義。如果昨天你殺人了，今天警察來抓你，你能對警察說「你們抓錯了，今天的我不是昨天的我！」？

須菩提，如來說有我者，即非有我，而凡夫之人以為有我。

——《金剛般若波羅蜜經》

何必執著

謝邀。是同一個你。這是因為人有元神，也就是靈魂。是靈魂主宰我們的身體。當我們睡眠的時候，靈魂並沒有離開我們的身軀，醒來仍舊是原來的它在主宰我們。從這一點升華去思考和認識，我們就會知道，人在死去的時候，其實只是他的肉身毀棄在人間了，而靈魂仍然活著，在這個宇宙的某一處空間存在著。可能未來的什麼時候，通過什麼樣的形式，重新轉生到人間。佛家所說的道理就指這類情況。

問問題的是誰，問問題的誰是誰的是誰

兩個都是屬於你的，但不同的你。

當然是，你沒試過睡覺從頭到尾都在做夢嗎？

現在的你和剛才的你是同一個你嗎？為什麼？

省略: 你即是你，又不是你。

擴展:（60歲的）你即是（20歲單身的）你，又不是（能一夜擼8次不喘氣的）你。

是一個你，不過是在不同時間裡的你，時間的流逝和人的活動是一致的，一個人從出生到死亡要跨過一個時間段，人所有的行動，從出生時的第一次呼吸到臨死吐出最後一口氣，所有的活動都是連續的，人的一生的軌跡，倘若以上帝視角來看待，在人一生跨過的時間段裡面，因為人的活動都是有先後順序，一樣接著另一樣，人的活動軌跡就是一條連續不斷非常長的線，這條線按照時間順序（一秒接一秒，從出生到死亡，所有的細節都包含了）連接了一生的所有活動，睡前的你和醒來的你中間有一個時間段（睡著的過程），而這兩個狀態下的你不過是這條時間線上的兩個點，是你在不同時間下的兩種狀態。

是原來的你，因為有第八識了別根身。