范蠡和伍子胥的六壬大戰

《吳越春秋》列入史部，據傳有二十卷，現存十卷。

一部《吳越春秋》帶有深深的六壬烙印。從伍子胥逃遁到勾踐滅吳，無不是以六壬為趨避依據，是為神器。

吳越春秋第3卷記載，伍子胥其父伍奢，三世楚忠臣。楚莊王時，伍奢直言進諫。其時「庄王……沉湎於酒，淫於聲色。....令曰：有敢諫者，死」。於是伍舉（即伍奢，伍子胥之父）進諫曰：「有一大鳥集楚國之庭，三年不飛亦不鳴。此何鳥也？」於是庄王曰：「此鳥不飛，飛則衝天；不鳴，鳴則驚人。」伍舉曰：「不飛不鳴，將為射者所圖，弦矢卒發，豈得衝天而驚人乎？」於是庄王棄其秦姬越女，罷鐘鼓之樂；用孫叔敖任以國政。遂霸天下，威伏諸侯。這就是「不鳴則已，一鳴驚人」的故事。君臣都以喻意於物形式表達了自己的願望和想法。而伍奢冒死進諫，膽子大的不是一般。楚平王時，伍奢又進諫，平王又採納。壞事都是壞在饞臣的手裡，當時費無忌慫恿平王娶了太子建的老婆為妻，又不斷暗示平王殺太子建。伍奢又進諫，「王獨奈何以讒賊小臣而疏骨肉乎？」就這一句話，把他送進了囚牢。平王想斬草除根，又使人召他的兩個兒子進宮。伍奢曰：「臣有二子，長曰尚，少曰胥。尚為人慈溫仁信，若聞臣召輒來。胥為人少好於文，長習於武，文治邦國，武定天下，執綱守戾，蒙垢受恥，雖冤不爭，能成大事。此前知之士，安可致耶？」眾位看官，這裡伍奢評價自己的兒子說「此前知之士」。因為伍子胥精通六壬，所以，說他是前知之士。果然，使者到了伍家以後，伍子胥占課不吉，勸他哥不要去。史載：子胥曰：「尚且安坐，為兄卦之。今日甲子，時加於巳，支傷日下，氣不相受。君欺其臣，父欺其子。今往方死，何侯之有？」其時，六壬課甲子日幹上戌支上申，正是君臣不睦之象。可惜的是，伍尚沒有聽伍子胥的話，伍子胥獨自逃了，以其時課為斬關，故得逃出生天。而伍奢和伍尚都被殺了。

第7卷載：越王勾踐五年，入吳稱臣，給吳王夫差干小工去了。史載：夫斫銼養馬，妻給水、除糞、洒掃。三年不慍怒，面無恨色。吳王登遠台望見越王及夫人、范蠡坐於馬糞之旁，君臣之禮存，夫婦之儀具。王顧謂太宰嚭曰：「彼越王者，一節之人；范蠡，一介之士，雖在窮厄之地，不失君臣之禮。寡人傷之。」太宰嚭曰：「願大王以聖人之心，哀窮孤之士。」吳王曰：「為子赦之。」眾位看官，這個嚭也是個饞臣，伍子胥後來就死於此人之手，此人收文種之財，所以，事事為越王創造條件。吳王想赦越王，越王又高興又害怕，怕吳王反悔，於是讓范蠡佔六壬課。范蠡起課後是這樣說的：范蠡曰：「大王安心，事將有意，在玉門第一。今年十二月，戊寅之日，時加日出。戊，囚日也；寅，陰後之辰也。合庚辰歲後會也。夫以戊寅日聞喜，不以其罪罰日也。時加卯而賊戊，功曹為騰蛇而臨戊，謀利事在青龍，青龍在勝先，而臨酉，死氣也；而克寅，是時克其日，用又助之。所求之事，上下有憂。此豈非天網四張，萬物盡傷者乎？王何喜焉？」其時，戊寅日得支寅加干課，寅蛇發用，又正時為卯，是為天網四張。所以范蠡說，大王就安心地在吳國繼續做牛做馬吧，別高興了。

果然，伍子胥進諫，吳王又將勾踐囚了起來。三個月後，吳王又想放勾踐，子胥曰：「何大王之言反也？夫虎之卑勢，將以有擊也；狸之卑身，將求所取也。雉以眩移拘於網，魚以有悅死於餌。且大王初臨政，負玉門之第九，誡事之敗，無咎矣。今年三月甲戌，時加雞鳴。甲戌，歲位之會將也。青龍在酉，德在上，刑在金，是日賊其德也。知父將有不順之子，君有逆節之臣。大王以越王歸吳為義，以飲溲食惡為慈，以虛府庫為仁，是故為無愛於人，其不可親。面聽貌觀以存其身。今越王入臣於吳，是其謀深也；虛其府庫，不見恨色，是欺我王也；下飲王之溲者，是上食王之心也；下嘗王之惡者，是上食王之肝也。大哉，越王之崇吳，吳將為所擒也。惟大王留意察之，臣不敢逃死以負前王。一旦社稷丘墟，宗廟荊棘，其悔可追乎？」吳王曰：「相國置之，勿復言矣。寡人不忍復聞。」伍子胥得甲戌日幹上亥，（畢法賦言，蛇虎遇庚丁縱空亡不可解，申白虎，一旦填空禍事即發）。於是勸吳王不能放掉勾踐。吳王夫差卻因勾踐吃了他的大便，以他為忠義，覺得對他不起，於是，不聽伍子胥之言，將勾踐放回去了。

勾踐逃到半路，史載：至三津之上，仰天嘆曰：「嗟乎！孤之屯厄，誰念復生渡此津也？」謂范蠡曰：「今三月甲辰，時加日昳，孤蒙上天之命，還歸故鄉，得無後患乎？」范蠡曰：「大王勿疑，直視道行。越將有福，吳當有憂。」由此句可知，勾踐與范蠡學了不少六壬的本事，此時甲辰日日上辰，勾踐才說「孤蒙上天之命」，因課得斬關，又逢龍虎，嘿，所以是上天有放人之意呀。當然，范蠡是神仙級的大師，所以，他一眼透出本六壬課的精髓，說「越將有福，吳當有憂」。此不是恭維之言，是以課論課。當是時，貴登天門，神藏殺沒，是六壬中難得的少有的吉時。（由此處可知六壬擇日的原則，《壬歸》先賢郭子晟說過「若遇甲戊庚日，則六神固藏，四煞固沒矣，他日則煞可藏，神不沒，所以尤未為當。」）

伍子胥後為吳王所殺。伍子胥死後，越王以范蠡孫武為帥，（此二人皆精於六壬），擇選良機，終於將吳國滅了。此時，范蠡知越王已經起殺己之心，就勸文種跟自己一起歸隱，否則要有殺身之禍，文種不聽。范蠡臨走時又遺書給文種：「吾聞天有四時，春生冬伐；人有盛衰，泰終必否。知進退存亡而不失其正，惟賢人乎！蠡雖不才，明知進退。高鳥已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥啄，鷹視狼步。可與共患難，而不可共處樂；可與履危，不可與安。子若不去，將害於子，明矣。」范蠡成功得脫。越王知道後，臉色都變了。就想要追他回來，文種說：「蠡去時，陰畫六，陽畫三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天關，涉天梁，後入天一。前翳神光，言之者死，視之者狂。臣願大王勿復追也。蠡終不還矣。」 此句說明範蠡六壬之精真乃神仙也，神將皆為其所用，神之又神也。范蠡躲了起來做神仙去了，文種則被越王殺掉。