這個站著掙錢的男人，回來了——《邪不壓正》
問：內地大導演中，有誰，幾乎沒拍過爛片？
請回答，你腦海蹦出的第一個名字。
沒錯……
就是他！
姜！文！
闊別四載，姜文要回來了。
對於他的新片，都有哪些料？——
《邪不壓正》
《邪不壓正》確定暑期上映。
除此之外，乾貨極少。
官微僅僅曝光3張海報，6張劇照，1枚預告片。
長度……就15秒。
https://www.zhihu.com/video/944935406517694464 但，本人作為一名資深薑絲，還是能從中捕捉到一些信息。
捕捉到一些屬於姜文的東西。
比如——
手槍上膛。
以及，姜文慣用的，手槍的隱喻。
《太陽照常升起》里，孔維飾演的唐妻，就說唐雨林（姜文）把「那檔子事」比喻成開槍。
《一步之遙》馬走日和完顏英的床戲部分，也始終縈繞一把手槍。
馬走日將完顏英撲倒，「兩把槍」一同打響後，影片才真正進入主線正題。
《邪不壓正》也一樣。
預告片中，手槍上膛不久，便是廖凡壓著許晴「開槍」。
三好學生可能要問：姜文為何如此迷戀暴力和性？
非也。
姜文自己說過：
我什麼都是
唯獨不是一個低俗的人
槍和「那檔子事」，並不能簡單理解為暴力和性。
向一個人開槍前，什麼感覺？
可以想像——
槍管又直又硬，精神緊張又集中，過程會體悟到一種難以言喻的激情。
這是不是有點像，我們平常看姜文電影時，那種時而迷幻又時而酣暢淋漓的感覺？
開槍後呢，又是什麼感覺？
好吧，其實我沒開過槍。
但，為了寫好文章，我專門就此問題，採訪了一位朋友。
他是特警隊員，曾有一次開槍擊斃過劫持兒童的罪犯。
描述事發後的心情，他說道：
我就想，我這手指一動，一條人命沒了？
他雖然不是好人，但其實他也有苦衷有家有孩子，很可能這一下，他孩子一生都毀了我還想起他母親，幻想她是怎麼把兒子溺愛養大的兒子長大後，又是怎麼欺負她的大腦就跟過電影似的 我對人生和生命的反思都更多了
說白了，就像「賢者時間」。
先是大腦一陣空，而後進入平靜狀態，大腦不禁思慮萬千。
用韓寒的話，再往粗了講：飽暖思淫慾，淫完搞文藝，再去琢磨To be or not to be（生存還是毀滅）。
這就是為什麼，嫖客給完妓女錢後，往往要正襟嚴肅地問一句：你就不能幹點別的？
先沉溺於瘋狂世界裡，再從瘋狂世界抽離出去，這時你就容易進入到一種客觀的理性境界。
茫然與空虛過後，你會隱約意識並察覺到，瘋狂世界的某些不規律。
這就是姜文的電影。
《一步之遙》初公映時，新浪記者王玉年，曾去影院採訪觀眾。
結果，看完電影后，竟無一觀眾願意發言，其中包括王玉年的朋友。
這就是方才我說的「賢者時間」。
子彈射出後，大腦一陣空。
兩天後，王玉年又去採訪他的朋友（觀眾）：
我的朋友都說，這電影第一次看有點蒙
因為信息比較多，簡直就跟吃了一頓大肉似的但是第二天一消化，覺得哪哪都能理解 什麼都在
激情與空虛過後，進入平靜和理性境界，意識並懂得電影里的複雜性。
就像從紅樓脫身而去，從一場大夢醒來，一如賈寶玉的結局：
身外一無所有，心間五味雜陳。
曹雪芹曹先生說過呀
假作真時真亦假
真作假時假亦真
我們看大多流水線上的娛樂電影，當時雖然開心愜意，可觀影結束後，隨著一泡尿的流逝，也就忘了它講的是個什麼故事。
但，姜文的故事，卻總能給我們以深刻記憶。
左思右想，反覆琢磨，像一壺藏在心裡的酒，釀的時間越久越有趣。
以至於，《一步之遙》公映兩周年時，我還不禁寫過一篇文章。
這篇文章，當初在毫無熱點的情況下，竟單憑轉發量成為「毒舌電影」的大爆款。
姜文是怎麼做到的？
為何他的電影，會擁有如此長的藝術生命？
這其中，當然有台詞耐嚼的原因，有專業和技術性的原因，也有才華難抑霸氣外露的原因。
而在我看來，最根本的其實還在於：姜文電影探討的命題，總是連貫且有永恆性。
我用三部作品，打個比方——
《讓子彈飛》：北洋年間，中國南部。
張牧之帶著兄弟和槍，威風凜凜來到鵝城，期間揭示了惡霸黃四郎，刮取民脂民膏的真相。
眼見兄弟被害死，張牧之與惡霸對抗。
最後，張牧之雖然擊敗黃四郎（另一說黃四郎沒死），卻也同時失去了喜歡的女人和兄弟，落寞孤寂地行走在塵世間的崇山峻岭。
張牧之的理想，在鵝城化作泡影；張牧之的兄弟，則滿懷激情去往上海……
畫面一轉——
《一步之遙》：北洋年間，中國上海。
馬走日激情滿溢，策劃花國大選一舉成名。
躋身於「上流社會」後，卻因為一場車禍，馬走日的身份地位瞬間遭到顛覆。
而後，透過馬走日的視角，我們目睹了好友背叛、媒體胡編、政員濫用權力、公眾人物（王天王）惡意引導，及烏合群眾盲目跟風，聯合迫害一個無辜者的塵世真相。
眼見王天王侮辱死去的完顏英，馬走日與其展開對抗，然而於事無補。
最後，馬走日雖然守住底線，也因此得到武六的垂青，卻被迫用性命為理想和愛情獻祭……
發現沒？
以上兩個故事，主人公的曲線設計，都可以分成四段來解構。
滿懷理想來到塵世——發現塵世殘酷真相——與殘酷真相展開對抗——對抗過程堅守底線，最終毀滅自己。
不信？
《鬼子來了》：抗戰末期，中國農村。
某人將一裝有日本鬼子的麻袋，扔給村民馬大三，聲稱不日來取，卻遲遲不來。
面對這一累贅+定時炸彈，原本就貧窮的馬大三，並沒有痛下殺手。
反倒用一種「天真」的理想主義，好吃好喝養活鬼子。
直到，他發現了鬼子的真相。
直到，鬼子屠村，越過了他的道德底線。
他決心與鬼子對抗，即使明知自不量力。
就像張牧之對抗黃四郎，馬走日對抗王天王，都是那麼自不量力。
但他還是要對抗。
縱然以卵擊石，縱然萬劫不復，他還是要用生命，為心中的底線獻祭，用死亡去爭一把理。
影片最後一幕，在與鬼子的對抗中，馬大三的頭顱被砍下。
注意——
他雖然只剩下一顆頭，世界卻由暗淡變得明亮。
離開塵世的瞬間中，他笑了。
To be or not to be？
這是《哈姆雷特》里，莎士比亞對人生提出的終極問題。
這個問題，也被姜文引用到《一步之遙》，作為影片的第一句開場白。
To be or not to be？
生存，還是毀滅？
綜上所述，從姜文的電影里，我們已經得到了一個答案——
與其跪著生存，不如站著毀滅。
當然，最好的情況，是既能站著，同時也能生存。
喬治·梅里愛認為：電影就是造夢。
而一個人的夢，正是他內心世界的投射。
在我看來，姜文電影投射出的某些理念，同時也是姜文本人堅持的理念。
要麼站著生存，要麼站著毀滅。
演《紅高粱》時，據說姜文從頭到尾，是和導演張藝謀吵著拍完。
《鬼子來了》遭禁時，姜文被勒令，五年不能當導演。
《鬼子來了》解禁後，時值中國資本興起的「大片時代」。
然而，姜文並沒有向市場妥協，反倒拍出意識更超前的《太陽照常升起》。
等到2010年，《讓子彈飛》上映。
姜文真的，站著把錢掙了。
《讓子彈飛》的神奇之處，就在於——
商業與藝術兼得，大眾和小眾同樂。
無論你是民工或知識分子；學者或學生；精英或屌絲；文青或Rapper，都能從這部電影里，捕捉到有價值的東西。
就像《邪不壓正》。
預告片剛剛公布，各界人士都來力挺。
玩民謠的，玩嘻哈的，專業做網紅的，專業做電影媒體的……通通化身自來水軍。
從已知資料來看，《邪不壓正》仍然是一部與「塵世真相」對抗的電影。
習武少年李天然，目睹師兄朱潛龍，勾結日本特務，殺害師父全家。
李天然僥倖逃脫後，赴美接受特工訓練。
1937年，李天然受命回國，卻不知自己被捲入到一場陰謀之中。
背負國恨家仇，智勇雙全的李天然，該如何面對這攤污泥濁水？
是選擇跪下沉淪，還是站著浴火重生？
彭于晏、廖凡、周韻、許晴。
四位頗具格調的人物，將如何演繹亂世離愁？
更有姜文。
「民國三部曲」迎來終極篇章。
2018，暑期檔。
待到上映之時，我們「拔槍」再見。
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