越古老的功夫就越厲害？為啥「高手在民間」這話超級不靠譜

編者按：以往我們看武俠小說，總有一種印象，似乎是越遠古的功夫越厲害，上古傳下來的功夫彷彿帶有洪荒之力，一定威力非凡。坊間說起神功也大多傳說傳男不傳女、傳內不傳外等等各種規矩，最終因為保留導致失傳。最後很多人遙想古人前輩，只得感嘆過去的神功都失傳了。那麼功夫是不是越古老的越厲害呢？而很多古代的厲害功夫是不是已經失傳了呢？

首先要肯定的是，確實有很多武術或格鬥技藝已經失傳了。實際上，目前已發現最早的有圖譜的武術文獻，是歐洲十三世紀的I.33劍盾書，或稱《塔樓劍譜》。沒有任何一個人知道在此之前的人們具體是如何作戰的。就我國來說，東漢的《漢書·藝文志》里，專列「兵書」一類，「兵技巧」部分列出了班固當時所能見到的武術著作，共13家﹑199篇。其中除射法外，還有著名的「劍道三十八篇」，以及「手搏六篇」、「蒲苴子戈法四篇」等。這些算是目前所見著錄的中國最古的武術著作。但是這些著作均沒能流傳下來，如今只剩一個書名。

相似的還有《隋書·經籍志》里記載的《馬槊譜》，也已亡佚。我國目前存世的最早的格鬥文獻是北宋時期的《角力記》，記載了我國從春秋戰國到五代十國的摔跤歷史。《角力記》原本已經散佚了，清代乾隆至嘉慶年間整理古書時，著名藏書家吳翌鳳收集到一些殘文，並加以整理再版，今存琳琅秘室叢書本。《角力記》對角抵、相撲的發展與研究均有極大的影響。在遼、金、元時期，此書傳至蒙古，尤為風行，至今蒙古族仍酷好摔跤比賽。明代嘉靖、隆慶年間，在《角力記》的影響之下，出版了《萬法全書》一書，並繪圖立說，極為詳盡。此書在明末清初之際，被陳文贇傳至日本，對日本柔道運動的形成產生了積極影響。但是由於只有文字而無圖譜，具體我國早期的摔跤技法是什麼樣的，只靠文字描述依然難以弄明白。

▲日本柔道

一直到了明代，才有了《紀效新書》、《劍經》、《手臂錄》等圖文並茂的含有格鬥技法的著作流傳於世。所以，真正有據可考的武術流派歷史最早也只是明代。

從目前所能掌握的歷史情況來看，在明代之前，很可能沒有成系統的武術流派。有習武的，但是沒有成系統。一般也就是某人聽說誰誰很能打，去拜師，學了以後自己會了就完了，也不一定傳下去，也沒有記錄下來。也就是說，具體的技術其實都是斷代的。舉個例子好了，唐代著名詩人李白，其實也是個劍術高手。

▲李白

魏顥《李翰林集序》記載李白：「少任俠，手刃數人。」李白自己自述：「十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。」李白在唐代非常受歡迎，不但詩寫得好，還能拎劍砍人，連皇帝都不鳥，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。簡直就是當時的網紅，小迷弟大把，行走江湖路費都是靠刷臉。光唐代李白的記載就已經很多了，但是他的劍術依然沒有流傳下去，只有一個門人。李白的《贈武十七諤》的序中有「門人武諤，深於義者也。」而這個門人武諤，沒有任何其他的記載，可以說是默默無名。

為什麼會產生這種情況呢？因為武俠小說中的大俠們，可以說是沒有收入來源，卻依然吃香的喝辣的，整天無所事事，就是跟人找茬打一架。而現實中的古人首先要解決吃飽飯的問題。李白行走江湖可以靠刷臉，但是他的門人武諤就不能靠刷臉吃飯了。自己都過得緊巴巴的話，自然沒人來跟他學劍術了，學了能刷臉換飯吃嗎？所以高手在民間這一說法，在古代不存在！因為除了富二代，能打的不去投軍，就只能去當強盜這個有前途的事業來養活自己了！

一直到明代中後期，才出現了能夠傳承來的門派，也出現了民間以武為生的職業——打行。而鏢局都是清代才出現的。

沒傳下來的格鬥技術，你顯然沒法說能打不能打。但實際上，根據現代格鬥的情況來看，厲害的技術都是一代一代人不斷摸索改進、發展進步的。舉個例子，今天的散打和上世紀80年代的散打就差別很大了，無論訓練方法還是技巧都進步太多。這都是幾代散打運動員不斷地總結和改進的結果。因為人類生理結構都一樣，格鬥上能做出的應對就那麼些，幾代人已經不斷地摸索出可能出現的各種應對方式，然後總結出有效的進攻方法。

其實傳統門派都很講究這個，與需要稱體重來打，面對的對手體型都不會與自己相差過於懸殊的現代搏擊相比，傳統武術的話，碰見高個子怎麼打，碰見矮個子怎麼打，胖的人怎麼打，瘦的人怎麼打，都要有相應的招式。因為在古代你不可能碰到與自己體重一樣的對手。這種情況下，有系統訓練的門派里就比較有優勢。你個子高、師傅個子矮，沒事，找你個子高的師叔去，他有經驗教你。一個門派的傳承怎麼來的，為什麼要聚集這麼多人組成門派，就是互通有無。

今天跟人動手贏了，偶得一招，好，回來加進套路里給大夥都分享一下。明天比武被人打殘了，我怎麼輸的，有什麼破綻，回來給大夥講一下趕緊補上。甚至於去看到誰比武或者跟人動手，有什麼心得，趕緊回門派里給大夥講一下。怎麼鍛煉最有效，受傷怎麼恢復，用什麼葯，怎麼配。一個門派里很多人都會總結經驗。撿本秘籍，躲山洞裡練個幾年就橫行天下了，那種情況只存在於武俠小說里。

▲古希臘搏擊雕塑

具體來看，在古代，年代越早的時代，搏鬥體系越不成熟，越可能只是憑本能去打。古希臘有種比賽叫潘克拉辛Pankration，是古代奧林匹亞（Olympia）競技大會的一項技擊性項目，是一種可以同時使用拳擊、角力、其他招數等全面性搏鬥比賽。西方有人把古希臘式搏擊潘克拉辛當作是希臘武術，部分西方著作還對此稱之為希臘空手道或是希臘形式的空手道。但實際上，這項競技並未形成一個傳承與文化體系，所以還稱不上是武術，只是一種競技項目而已。

在年代久遠、生產力低下的時期，其實也很難出現一種系統的格鬥體系，因為任何一種格鬥體系，都是需要至少數代人才能夠建立的。在生產力低下的古代，根本無法保證專門研究格鬥的人能夠依靠格鬥來活下去。功夫越是久遠越是厲害的情況，也只存在於武俠小說里。

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