這部「大確喪」的片子堪稱一股清流
相信各位一定都聽過
[我的少女時代]主題曲《小幸運》:
「與你相遇,好幸運
可我已失去為你淚流滿面的權利」
可如果把台式小清新、小確幸
換成「老幸運」,會是怎樣的效果?
「與你相遇,老幸運
可我已失去為你淚流滿面的權利」
別覺得大煞風景
不只有青春值得歌頌
倘若我們垂垂老矣
該如何面對死亡?
這一點也不虛浮
當「小確幸(微小而確定的幸福)」
邁向不可避免的「大確喪」
這才是人生觀面臨的最重大考驗
▼
所以,在經歷這些之前
不妨看看這部
把「大確喪」拍到極致的佳作
[老幸運]
姜君看後,想給[老幸運]起個副標題
叫「幸運仔和他的一百個生死故事」
那些小小的有關生死的故事
一些是他自己的,一些是別人的
它們共同串聯起這部簡單的電影
略有傷感、更多釋然
▼
故事背景放置在美國西部,炎炎夏日,蟲鳴鳥嘶,蒼涼的戈壁景觀下,生機蕭索。一隻陸龜緩緩爬過,它也許已經活了上百年:
一隻蒼老的手打開收音機,接著,看慣了「盛世美顏」、「小鮮肉」的我們,要突然直面一具沒有經過化妝、瘦削如乾柴、真實得可怕的蒼老軀體,必然會有些生理不適。
但如果你連這一幕都無法接受,又何談理解畫面之下探討的生死問題?
洗漱完畢,他會做一系列瑜伽動作,看起來非常熟練,應該是日常鍛煉。桌子上放著未抽完的煙,和他年輕時身著軍服的帥照:
穿戴完畢,原來還是位老牛仔。
他點起煙,穿行在這荒漠戈壁的小道上,悠揚而哀傷的口琴聲響起。他來到每日必去的那家咖啡館,人們叫他——「好運仔」(Lucky,同時也是片名)。
店員和他很熟,他們互開玩笑。「老幸運」會拿出一張報紙,玩上面的填字遊戲。從咖啡館出來,他會路過一個金色拱門的建築(不是麥當勞)。
然後老頭子都會停下,朝裡面怒飆一句髒話:
裡面有什麼,不得而知。
他也會常去一家小商店買煙或牛奶,和風韻猶存的老闆娘寒暄兩句。「今天好嗎?」「還死不了。」
回到家,再玩玩填字遊戲,看看競猜節目。晚上,去小酒館來上一杯「血腥瑪麗」,和一幫老友扯扯閑篇,一天就這麼過去了。
日子就這麼一天天流淌,似乎不會有任何波瀾。然而,一天清早照常的瑜伽鍛煉後,他望著咖啡機上閃爍的紅色計時器,突然眼前一暈,摔倒在地。
當然,這不是故事的結束。老幸運還是掙扎著起來,去了醫院。一通檢查之後,醫生卻告訴他:你沒問題,身體倍兒棒!
說完戒煙可能對他弊大於利,醫生還偷偷瞄了一眼旁邊,怕別的病人聽到:
老幸運則怎麼也不相信,自己身體竟一點問題都沒有,還會越活越精神!
雖然這只是一次有驚無險的意外,可這樣的事情是老幸運之前從未經歷過的。他開始懷疑、焦慮,開始認真對待「死亡」這件事。
去小賣店買煙,老闆娘說小兒子周末過生日,有聚會,邀他前往。夜深人靜,他給老友打了個電話,講出自己第一個關於生死的故事:
「有天我出去對著樹葉打,剛好樹上有隻知更鳥開心地叫著。然後,我本只想嚇走它,就扣動了扳機,突然就不叫了。那是我這一生最難過的時刻,那種沉靜彷彿是世界末日。」
之後,老幸運再去小酒館,就經常和朋友開始討論「虛無」、「存在」等哲學問題:
朋友說,在意識到自己的存在是「虛無」的時候,他遇到了生命中的那個女人。即使自己糟糕透頂,她也沒要求改變,也沒把他踹掉,她接受他的「虛無」,接受他的一無是處。
但「虛無」的他卻從此覺得,自己擁有了一切。
之後,老幸運又遇到了形形色色的人,他們都有一段關於自己的生死故事。有個他很討厭的律師講了自己與死神擦肩而過的經歷,有個和他一樣的退伍老兵講了二戰時在菲律賓看到的小女孩面對死亡時的微笑……
但老幸運並不如他表面看起來那般堅強,他曾罕見地對來家裡看他的女咖啡店員,流露出自己的脆弱:
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[老幸運]的導演
約翰·卡洛·林奇
是個不太知名的小演員
1963年出生的他
已經在圈子裡混跡許久
所以很多有名的
電影電視劇演員表中
都有他的名字
電視劇有《白宮風雲》第二季、《歡樂一家親》第一季、《美國恐怖故事:邪教》第七季等;電影有[老爺車]、[禁閉島]、[變臉]、[冰血暴]、[大創業家]、[極速60秒]、[十二宮]等等。
照理說這麼輝煌的履歷,怎麼著都能在影壇有一席之地,結果卻因演的都是不起眼的小角色,所以沒一個讓人記住。
▲像在吳宇森[變臉]里飾演監獄看守沃爾頓,現在恐怕沒人記得監獄看守是誰吧?
最近一個比較「明顯」的角色,應該是娜塔莉·波特曼主演的[第一夫人]里飾演的肯尼迪繼任總統林登·約翰遜。
▲[第一夫人]劇照和歷史真實照片
沒想到,這麼一個似乎在好萊塢註定是四五線小演員的「六零後」,卻多年媳婦熬成婆,以54歲「高齡」拍出處女作[老幸運],結果反響不錯,還世界各地獲提名領大獎。
最牛的,是這位約翰·卡洛·林奇,請來那位最著名的林奇——導演大衛·林奇,參演了[老幸運],而且戲份還不少。
影片開頭那隻爬行在戈壁上的龜,就是他丟的。
大衛·林奇的影迷,為偶像出鏡,也應該看看這部片子。
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小時候
課本上幾乎不會教我們生死觀
唯一關於生死言論
也來自《論語》里孔子的那句
「未知生,焉知死?」
可從小姜君就對這句話有深深的懷疑:為什麼要先了解什麼是生,才能懂什麼是死呢?誰規定的先後順序?
況且,人家問的是他如何看待死亡,他反問一句,這不是用詭辯來逃避正面作答嗎?
因為這句話,姜君一直對這位「至聖先師」耿耿於懷,認為他格局不夠,還不敢承認。
後來,姜君讀了老莊。莊子在妻子死後,會「鼓盆而歌」。莊子並非無情,起初他對妻子的死,也曾感覺哀傷,但想通以後,知道生死變遷,就如春夏秋冬四季的運行,既不可改變,也不能抗拒,只好「順天安命」,接受現實。
▲莊子鼓盆圖
這種「齊生死,一萬物」的洒脫豁達,是儒家的刻板迂腐做不到的。
而[老幸運]的男主,兜兜轉轉,參透悟透的,正是道家這套生死觀。當你可以笑著面對死亡,那還有什麼是放不下的呢?
最後,當「幸運仔」再次路過那座金拱門,裡面的景象終於顯露:那是一處生機盎然的所在,綠樹成蔭,中間有一個孩子的雕塑,噴泉潺潺。
這是生命最勃發的景象,與周邊荒涼的戈壁景觀形成強烈對比。老頭子不再憤怒,他看了一會兒,緩步離去。
我想那一刻,他不再恐懼了。
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