值得交往的三種人：入世的強者，出世的智者，陽光的普通人

一、近朱者赤，近墨者黑

你身邊是什麼樣的人，你就會成為什麼樣的人。

孟母為了給孟子找一個好的環境，多次搬家。開始的時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。於是她將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。她又將家搬到學宮旁邊，孟子學習會了進退的禮節。孟母這才定居下來。隨著孟子長大，學會了六藝，最終成為一代大儒。

有人說，什麼是好的大學，好的大學就是有大師的地方，那裡的學生是被大師的學養一朝一夕熏出來的。

和優秀的人在一起，久而久之，你也就慢慢變優秀了。

二、入世的強者

在現代社會，就大部分人而言，入世做事才是主流。像陶淵明那樣的「採菊東籬下」實在是身不能至，心嚮往之。

既然要入世，自然是要向強者看齊。

不是媚富，而是在世俗社會中獲得巨大成功的人，比如馬雲、馬化騰這些巨頭，他們無一不具有強悍執行力、準確的判斷力、以及一呼百應的領導力。

阿里巴巴當年創業的時候只是一家小公司，十八個人湊了50萬元，創立了阿里巴巴。馬雲說，要把阿里巴巴做成中國人創辦的世界上最偉大的互聯網公司。憑藉著這份高於常人的眼光和氣魄。十年之後，阿里里巴巴上市，這「十八羅漢」都成為了億萬富翁。

和強者攜手同行，你往往可以看得更遠、走得更快。

三、出世的智者

蘇東坡在瓜州任職的時候，與一江之隔的金山寺的住持佛印禪師交往篤深，他們常在一起談禪論道。有一天，蘇東坡覺得自己已經領悟了佛家精要，於是寫了首詩請佛印點評，詩是這樣寫的：「稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮」，意思是自己已經修行的很好了，什麼東西也影響不到自己內心的安寧了。

佛印看到詩之後，就批了一個字，「屁」。東坡大怒，上門去找佛印理論。佛印笑著對他說：「八風吹不動，一屁打過江」。蘇東坡猛然醒悟，知道自己還沒有修鍊到家。

少年成名的蘇東坡自此收斂了自己的驕傲的性子，潛心學問，最終自由地出入在儒釋道三家之中。在流放海南，也依然樂觀地寫下「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生」的句子。

有個出世的智者做朋友，可以讓自己在陷入困頓迷茫的時候，獲得一份可貴的點撥。出世者以其超然而獨到的眼光，當頭棒喝之下，寥寥數語，就可以讓身陷紅塵是非中的我們幡然醒悟。自此心寬地闊，走出一番新的天地。

四、陽光的普通人

對於我們大部分人來說，要結交到強者、智者那是可遇不可求的事情。我們身邊嬉笑怒罵、洒脫熱情的多是些普通人。

平凡才是生活的常態。

陽光是什麼？就是正能量，不抱怨。在社會壓力逐漸增大的今天，積極陽光顯得愈發珍貴。面對種種不如人意，有些人喜歡抱怨，喋喋不休的數落這個、數落那個，做事也不情不願，天天都覺得世界欠自己的。

無論是誰，也無法忍受這樣日復一日的抱怨。他們不僅自己不願意積極的改變現狀，還把周圍的人也拖進了負面情緒的泥潭。

己所不欲，勿施於人。一個人要心裡裝著別人，別人才會拿你當朋友。無所顧忌的把朋友當成情緒的垃圾桶，證明他本身缺乏足夠的教養。

世事越灰暗，陽光越珍貴。自救者人恆救之，有一個陽光的好夥伴，一起上班、健身、學習，面對困境一起努力，這才是積極健康的生活。

五、 知己難求

智者、強者、陽光的普通人。我們一直在講，值得交。這是一個價值判斷。人這一生除了價值判斷，還有其他判斷。

他們好像「不值得交」，不是智者、不是強者、有時候也喜歡抱怨。但是，他們確確實實契合到你的生命里，成為你一生的朋友。伯牙子期，高山流水遇知音。人們說知音難求，但是你身邊好像就有這麼一個知音。

你可以不洗頭就去見他，你可以肆無忌憚地調侃他，他會毫不留情的「落井下石」，四目相對時，常常默契壞笑。你若是需要幫忙，他肯定是二話不說，第一時間趕到現場。

他不是智者、也算不上強者、有時陽光，有時低落。但是，任何人都無法取代。一個人如果交每個朋友之前都要衡量值不值得，那這個人也未免太功利了些。

這些一生的摯友，因緣際會，嵌入到你的生命里，陪你哭，陪你笑，陪你跌跌撞撞的走了十幾年、幾十年，未來，他還會這樣陪你走下去。你們的生命交織成長，早已無法分開。

值不值得很重要，但是相處得舒服，不用刻意去討好、維護，隨意自然，不累心。這一點比起智者、強者，其實更重要。

萬年太久，爭一輩子事業朝夕--市場人智囊團