標籤:

什麼是自性戒?

前輩,什麼是自性戒?自性戒是說禪宗嗎? @法嘉宗智


達摩祖師 《一心戒文》

一、於自性靈妙常住法中,不生斷滅之見,名不殺生。

二、於自性靈妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盜。

三、於自性靈妙無著法中,不生愛著之念,名不淫慾。

四、於自性靈妙不可說法中,不說一字,名不妄語。

五、於自性靈妙本來清凈法中,不生無明,名不飲酒。

六、於自性靈妙無過患法中,不說過罪,名不說過。

七、於自性靈妙平等法中,不說自他,名不自贊毀他。

八、於自性靈妙真如周遍法中,不生一相慳執,名不慳貪。

九、於自性靈妙無我法中,不計實我,名不瞋恚。

十、於自性靈妙一如法中,不起生佛二見,名不謗三寶。

先見著自性,才有的戒……

這個問題超綱了,看看就好……


云何菩薩屍波羅蜜。

略說有九種。

一者 自性戒。

二者 一切戒。

三者 難戒。

四者 一切門戒。

五者 善人戒。

六者 一切行戒。

七者 除惱戒。

八者 此世他世樂戒。

九者 清凈戒。

云何自性戒

略說四德成就。是名自性戒。云何為四。

一者 從他正受

二者 善凈心受

三者 犯已即悔

四者 專精念住堅持不犯

從他正受者。外顧他 於犯愧心生。

善凈心受者。內自顧 於犯慚心生。

犯已即悔。專精不犯。如是不犯戒。

菩薩有二因緣離悔。

是菩薩依受戒。凈心戒起。慚愧心起。

慚愧心故。善能護戒。

護戒故無悔。

若從他受 若凈心受。此二是法。

若犯而悔。若專精不犯。此二隨法。

若從他受。若凈心受。若專精不犯。此三法是菩薩不壞戒。

犯已即悔者。毀而還復。

若菩薩四德成就。是名自性戒。是名真實戒。自安安他。多所安隱多所快樂。哀愍世間利安天人。受戒隨戒。當知無量攝受。菩薩無量凈戒。攝取一切安樂眾生。成大果報獲大福利。疾得阿耨多羅三藐三菩提。


六祖大師說:「心地無非自性戒」。非指是非分別妄想心,就是說這個心要遠離一切顛倒妄想。

何期自性,本自具足。眾生本具的自性中,本具一切戒行,這就是清凈本心。只是眾生心不得清凈,分別妄想,造諸業行,才立戒規,戒除一切惡業因緣。若眾生一念覺悟,不在起心造業,何來立戒啊。

佛法是心法,一切宗門皆修此清凈本心,自性戒含攝一切宗門,不是專指禪宗。


修吧,修到那個地步就知道了

腦子別想那麼多

為學日益 為道日損 損之又損 以至於無為

無為而無不為也

想得越多越難修


那是華嚴境界或者是菩薩的境界,即使違背戒律,也非自性之過,而是這個因緣色身之過

百骸俱捨棄,其如愛憎何

持心如大地,亦如水火風

無二無分別,究竟如虛空

文殊菩薩一語點醒夢中人

在文殊菩薩這則典故里,眾生聽聞佛法,感動流淚,至於為什麼流淚,是因為自己在六道里輪迴了無數劫,有苦卻感受不到,此苦非彼苦,苦和樂都是苦,毫無察覺,就白白地過了一生又一生,再次輪迴

在聽聞佛法的那一刻,猛然醒悟,入般若智慧,對於過去福德淺而造的罪業深感懊悔,因此流淚


推薦閱讀:

哪一本佛經是在講詳細的實修方法?
觀音聞言,道:「讓眾生覆滅在幻象之中,如何不好?何必點醒?」這個故事說的什麼意思?
所謂的學佛、改命是否也是命運中註定的一個環節呢?
佛說一切咒語都是畜生明,那大悲咒是嗎?
佛家「我」「無我」的問題大家是怎麼看的?

TAG:佛教 | 禪宗 | |