信佛的老媽不讓我吃螃蟹，怎麼辦？
樓主一向喜歡吃海鮮，但是老媽信佛，不然我吃，最近螃蟹上市，饞得不行。最近對佛教越來越反感。蔬菜是無情眾生可以吃，螃蟹難道有情嗎？
都不吃螃蟹了，養螃蟹的要如何生活呢，這難道不屬於作惡嗎，人也是食物鏈的一環，我吃螃蟹不屬於自然規律的一部分嗎？佛法不是該讓人感到歡喜的嗎？不信的人的歡喜就不重要了嗎？好想吃啊TT@昔日有個三小賢評論里這位同學點醒了我，但他說的稍微有那麼一丟丟不全。
首先，螃蟹事件的本質，是我對我媽媽擅自為我做主一切事情的反感，從小就是這樣，大到報什麼學校找什麼工作，小到我穿什麼衣服吃什麼飯吃的飯是用哪個鍋做的她統統都會插手我真的是……但是我父親去世的早，我又不忍心撇下她一個人，所以一直到今天，這也算是我的一個宣洩口吧。其次，我是對包括我媽，包括她的「居士朋友」包括評論里一小撮人在內的宗教人士的反感。中國有那麼一批人，在他們看來凡是和他們不同的就是需要說服的，說服不了的就用地獄、短命、畜生道之類的嚇倒再說服。你殺生就會短命，就會變成畜生，下十八層地獄你不信真主就該死蜜汁相似啊有木有父親過世以後，她為了尋求安慰嘗試過不同宗教，受她影響我聖經也看過佛法也知道一點。我一直比較傾向於佛教的，因為相比之下佛教似乎更和平一些，如今看來我還真是圖樣。宗教信仰自由的本質應該是我自己的選擇，而不是被人嚇倒，被人恐嚇被人洗腦的後果，這不符合自由精神。我倒是很奇怪這幾個宗教的勢力範圍是如何劃分的，一個殺過生的基督徒因為生前表現良好上了天堂，你們這邊一查資料發現他殺過生，於是把他從天堂薅下來丟到畜生道里去，是不是還要跟上帝發個外交涵之類的，引渡一下呢？了凡四訓我也看過，所以我主張有所為有所不為，食肉者應避開繁殖期，避開幼小，避開野生動物，這應該算是我作為一個食肉者應有的底線，題主現在在學校里教生物，從本質圍觀上看，都是一堆細胞器，下鍋一煮，細胞也沒了，生命不生命，有情無情神馬的扯得有點過了吧喂。最後我決定以紅醬青醬白醬
黑醬之名老娘要信飛天意麵神教了lalalaPS極端宗教分子真闊怕，嚇死寶寶了
我媽，已經戒了十幾年的魚，更何況螃蟹和蝦，那是從不沾口的。
但是我爸的愛好就以上這些動物和肉，我爸真的是沒有一天不吃肉的，在他體質三高的情況下，他對肉的熱愛從未減少。
作為她們兩個的結晶，我是愛吃魚蝦蟹的，但我媽很少對我說戒掉這些，除了某些特殊的日子。只是有時候她知道我吃了蝦蟹之後，就會假裝嫌棄的對我說，「喲，你這個吃了蟲子的人今天別親我。」當然這時我是肯定會狠狠的親她一口的。
其實我感覺題主的媽媽，內心是挺痛苦的，就單從她接觸各種宗教來看，她是挺希望由此找到藉慰的。
而且你可以偷吃啊，是偷偷吃～你可以不告訴她啊(￣-￣)
其實你更需要關心她的精神世界，你有朋友，還可以交更多新朋友，但是到了媽媽們這個年紀，交新朋友是很困難的，尤其是她還熱衷宗教團體，在內地宗教團體的人極其報團，而且極愛傳教，那很容易受到陌生人的排斥。
我建議你把她從宗教那個小團體中抽出來，讓她認識一些新朋友，讓她有點事情可以忙，我之前看見有什麼老年人興趣班，你可以試著替她報幾個，但是你可別報烹飪班
嗯嗯，希望能幫到你~(≧▽≦)/~是你媽不讓你吃，不是佛不讓你吃,ok?
試答：
⒈蔬菜是無情眾生可以吃，螃蟹難道有情嗎？
是的，螃蟹有阿賴耶識，可以作業，屬於有情眾生。⒉都不吃螃蟹了，養螃蟹的要如何生活呢，這難道不屬於作惡嗎，
這個不用題主擔心，他不養螃蟹可以種田，不會餓死的。各人有各人的因緣。⒊人也是食物鏈的一環，我吃螃蟹不屬於自然規律的一部分嗎？
人吃螃蟹不屬於自然規律。雖然東南亞有食蟹猴，雖然良渚文化遺迹中就發現了蟹殼，雖然周天子的食譜中也有蟹。但人是雜食動物，不是非吃螃蟹不可，我們不吃螃蟹不會死也不會引發疾病。⒋佛法不是該讓人感到歡喜的嗎？不信的人的歡喜就不重要了嗎？
佛法讓所有的智慧眾生歡喜其實呢 吃什麼是個私人的事情 自己想吃呢就吃 避開你老媽就行了不過 螃蟹要蒸熟吃 這是實實在在的殺生行為 而到市場買肉吃則相對罪過小點
我們的身體也是由細胞組成的。然而，僅僅是蚊子叮、螞蟻咬，我們便疼痛難忍，試問，若有人把我們活活烹煮，我們會有何感受？我們對於那人會有多大的憎恨？
螃蟹不同於蔬菜的地方，在於螃蟹可以感受疼痛。既然我們不吃螃蟹依然可以生活，那麼，殺掉一個生命、讓他感受莫大的痛苦，來滿足我們的並不是太重要的食肉的快感。這種做法，您認為如何？
許多人認為地獄是嚇唬人的。但是，和我們共同生活在一個地球上的其他動物的生存狀態，大家都是有目共睹的。比如，鍋里的螃蟹。是什麼讓他在承受沸水熬煎的苦楚？他做錯了什麼？是因為他倒霉嗎？如果生命死後完全消失，確實不用再承擔責任，也不用擔心未來的痛苦，但是，這樣的猜測未免過於樂觀，這樣的猜測未免過於冒險——若是生命將繼續流轉呢？若是投生為螃蟹呢？若是地獄果真存在呢？
您母親愛您心切，連您的死後都非常關心。
至於將如何選擇食物以及其他事情，您母親並沒有逼您，您自己深思後再決定吧。看倒這麼多回答，嚇死我了，正好大閘蟹上市了，買兩斤回去壓壓驚。
人類有消化肉類的腸胃結構，不吃肉吃啥？
靈長類動物吃肉的歷史比所謂的佛教歷史早多了，幾百萬年怎麼過來的呢對於烹飪螃蟹的過程，殘忍到每次想起那畫面就毫無食慾。你那麼想吃，自己親手做親手吃還能吃的津津有味，那也只能佩服你。
即使是現在學習的馬哲中也是強調因果的，想想因為自己的口腹之慾而活活殺死的動物，我想您心裡應該是清楚孰對孰錯的。何況我們的吃的有很多選擇，而你吃肉的選擇就是他們的一條命的全部呢。當然，如果沒有這份覺悟的話，可以參考上面幾位知友所說擔因果的。我有時候也饞，但是真的不想因為吃個肉滿足慾望而給自己找麻煩了。
再往深層次說，《大學》中講「所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心」。人心最好不為外部的人，事，物所轉，如果「不吃個蛋糕今天就不開心」如何如何的，那就是人心跟著物轉，往往生活容易越過越過狹窄。
道家常說，吃的食物要轉成精氣才能被消化吸收。不一定肉食一定要補，多愛惜精神，少熬夜，作息規律，身體自然也不差。因為周圍確實有很多從小就不愛吃肉的人，身體也是健健康康的。
我覺得中國文化從來不提倡弱肉強食吧，站在食物鏈頂端就應該肆意妄為嗎？大家心裡真的覺得這樣對嗎？
最後，儒釋道真的是個好東西。推薦2001版的電影了凡四訓做初步理解不要讓佛教變得像綠教～
我吃素，但我不強迫身邊的人吃。而且我覺得樓主真是想想吃，一下子講了好多「道理「
是你媽媽不讓你吃，不是佛不讓你吃。螃蟹是把活的放在鍋里活活蒸死，想一想就可怕。這個跟市場上買的肉炒了吃不一樣，買的肉是殺掉的，你買不買，那個動物都已經是死了，殘忍程度和活蒸螃蟹不一樣。
第三，你媽媽不讓你吃螃蟹，你孝順就別吃，實在要吃的話，躲你媽媽就行了。
第四，不殺戒是受戒的居士才有，你沒受戒，就不算。戒律是保護修佛弟子的，佛不跟愚痴眾生一般見識，你喜歡殺生你就殺，因果自受，和母親沒關係。其它還勉強，就兩個邏輯比較雷人
都不吃螃蟹了，養螃蟹的要如何生活呢，這難道不屬於作惡嗎，
這是我見過最屌的邏輯，舉一反三：
都不作惡了，獄警如何生活呢，這難道不屬於作惡嗎都不生病了，醫生如何生活呢，這難道不屬於作惡嗎…………人也是食物鏈的一環，我吃螃蟹不屬於自然規律的一部分嗎？
那些不喜歡吃螃蟹的人，在題主眼中就不自然了？
來來來，題主告訴我「喜歡甜豆腐腦」和「不喜歡豆腐腦」，哪個才是自然規律？
來來來，題主告訴我「饅頭應該帶餡」和「饅頭不該帶餡」，哪個才是自然規律？…………實名反對所有樓上。雖然我一個小屁民反對沒什什麼用，但是樓主問的是該怎那麼辦？你們一個個指責樓主的是什麼意思？果然不信佛就是不對的？果然是「閉嘴！我們在討論言論自由」的邏輯。同家裡信佛，現在全家就只剩我不信了，你可以想像吃飯的時候的樣子，何止肉，韭菜，蔥蒜什麼的也不吃。不知道題主多大，盡量出去吃飯就好了。就算她知道給你錢你會去買肉吃也不會不給你錢啊。如果已經工作了，就更不用在意你媽媽怎麼看了，你自己花自己的錢，又沒強迫她看著你吃。殺個螃蟹也後果自負了？果然只會詛咒啊，來點實在的行不行？學學人中東哥行不行？我自己買的螃蟹殺了就殺了，你來砍我啊？
要我說佛法這個東西，就得靠你死乞白賴地求，傾家蕩產地請，頭破血流地悟，別人強行安利那都是白費，越安利人家越反感。
千百年來碗里羹，冤深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。