怎樣才能見到死去的奶奶，我太想她了？
有什麼辦法，有沒有通靈人，我現在想再見她，抱抱她，親親她
她想見你嗎？
謝邀洒家很尊敬孝順的人！具體見面的方法，無非就是做夢這一條，只要在不損壞你自己正常生活和精神狀態的前提下，持續思念，一定會夢到的。
千萬別嘗試類似出馬仙這種垃圾活動，會嚴重拉低你的氣場的！！！
你再也見不到死去的奶奶了。好好學習，好好工作，好好活著。把你的思念和寄託交給幾個知乎的神棍，是對你死去奶奶的一種侮辱。生活中想做而不得的事有很多，甚至有些並不亞於你對奶奶的思念，那麼你怎麼辦呢？道失而求諸神乎？求諸鬼乎？求諸我乎之神棍乎？想想而已乎？乎？乎？乎？乎？學著去面對吧，人生不易。你的問題僅僅在於，自身不夠強大。
地藏經中有一段經文，摘抄如下: 複次觀世音菩薩：若未來世，有男子女人，或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。心要誠，願望強烈，沒有疑惑地去做，建議在此期間止惡行善，斷食肉類及五辛。
我想如果題主不信仰佛教，做到沒有疑惑可能很難，在准提別法中有一種問事的方法，原文記得不太清楚，大意如此 :端身正坐，斷絕雜念，一心思維准提聖者(這是一位菩薩)，念誦准提咒具滿七遍(准提咒是一個咒語，讀音可以去網上找梵文音頻或注音)，少頃，如果身體自然搖動即知可行，如果前後猛烈搖動即知不遂。如果題主先用這種方法求知可行，會增添許多信心。建議實行前先看經文原文。狐狸的窗戶
我也經歷過親人去世，很能理解你思念奶奶之情。
轉一篇文章，希望對你有幫助。
《大殿外，站著亡故的母親》一九九三年的臘月二十五日，是個下著細雨的日子，微冷的清晨，便被朋友的電話叫醒，要我陪她去佛寺「打佛七」，當下我的反應是：「開什麼玩笑？那是老太婆的玩意。我們這種知識分子，怎會去那種地方？」儼然一副正義凜然的樣子，但我這不去的決心，最後還是在體諒友人初到異邦、語言不通又不會開車的落寞心情下，逐漸瓦解。
到了講堂，勉為其難地跟著朋友跪拜、念誦、繞圈子，心裡卻老大不願的嘀咕著：「怎麼總是繞圈圈？虧他還能拜得這麼一臉虔誠！」而就在心裡正不停地嘟嚷著時，抬頭忽見，佛殿木門外，不知何時已站滿近百人，有男有女，有老有少，身上大部分穿著古式唐裝，並且個個念念有詞，聽起來好像是「阿彌陀佛」。我看著看著，心裡不禁竊笑這些人真是「冬烘」。不料，人群中忽然有個特別的人影，深深吸引我的眼光，那手縫的黑頭包鞋，灰紅相間的衣裝，還有那曾被我譏笑「老古董」的唐式布包，如此熟悉的妝扮，難道是……？顧不得眾目睽睽之下，我忍不住地用力推開人群，跳過一排排棗紅色的拜墊，向外衝去。「是她！真的是她！」我內心激烈的喊著，淚眼模糊地大叫一聲「媽！」隨後即失去知覺，倒在木門下。
是朋友的呼喚和額上的刺痛把我拉回現實。睜開眼，只見法師們正忙著幫我壓穴道，朋友則是用一雙被嚇壞卻又關切的眼神望著我。回想起剛才那一幕，我不禁又悲從中來，嚎啕大哭。待這陣淚水漸漸平息後，法師遞給我一杯溫茶，輕聲問：「你還好嗎？有什麼事我們可以幫忙？」望著那慈悲的目光，我終於緩緩釋下心靈深處的秘密。
四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村裡是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由於誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹三人因各自忙著學業，倒也不以為意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：「沒你的事，進房去！」於是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。
次日凌晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鐘，還是沒人出來，敲門也沒回應，篤篤的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，衝到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親為何懸那麼高？表情為何那麼痛苦？「天啊！…」看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裡從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也為此遠離父親來到澳洲。
聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以為母親立牌位，念佛迴向，仗佛光明，使母親早生善道。於是我懷著感恩的心為母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必為母念佛。
一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終於下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著「念祖、念恩，來和爺爺說話……。」（古玉《覺世旬刊》）
前面有個回答中提到的地藏王菩薩，在因地做婆羅門女時，也是思母極其深切，大興供養三寶，後得覺華定自在王如來開示，讓她念佛名號，後來就知道了她母親所生去處。經文原文如下：地藏菩薩在因地做婆羅門女、光目女時，所發大願都是源自一念純孝之心，供養三寶得善知識開示後依教奉行，將哀思戀母之心轉至一心稱念佛號，通過念佛實現救度亡母的心愿。了知地獄眾生皆是我們多生多劫的父母，地藏菩薩發出「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的弘誓大願。救度生生世世的父母出離六道輪迴之苦，即是佛門之孝的內涵，亦是出世間之大孝。——大安法師大安法師新加坡弘法行）
經文所說是完全真實不假的，如果相信，可以真的志誠懇切地為你奶奶念南ná 無mó 阿ā 彌mí 陀tuó 佛fó，將功德迴向給她。又於過去不可思議阿僧祇劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來，彼佛壽命四百千萬億阿僧祇劫。像法之中，有一婆羅門女，宿福深厚，眾所欽敬，行住坐卧，諸天衛護，其母信邪，常輕三寶。是時聖女，廣設方便，勸誘其母，令生正見，而此女母，未全生信，不久命終，魂神墮在無間地獄。時婆羅門女，知母在世，不信因果，計當隨業，必生惡趣，遂賣家宅，廣求香華，及諸供具，於先佛塔寺，大興供養，見覺華定自在王如來，其形像在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。
時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰，私自念言：佛名大覺，具一切智，若在世時，我母死後，儻來問佛，必知處所。
時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來，忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。
婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮？我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問，知母生界。
時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍於常情，眾生之分，故來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損，左右扶侍，良久方蘇，而白空曰：願佛慈愍，速說我母生界，我今身心將死不久。
時覺華定自在王如來，告聖女曰：汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名號，即當知母所生去處。
時婆羅門女尋禮佛已即歸其舍，以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜，忽見自身到一海邊，其水涌沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐；見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸爭取食啖；又見夜叉，其形各異，或多手多眼，多足多頭，口牙外出，利刃如劍，驅諸罪人，使近惡獸，復自搏攫，頭足相就，其形萬類，不敢久視。時婆羅門女，以念佛力故，自然無懼。
有一鬼王，名曰無毒，稽首來迎，白聖女曰：善哉菩薩！何緣來此？
時婆羅門女問鬼王曰：此是何處？
無毒答曰：此是大鐵圍山，西面第一重海。
聖女問曰：我聞鐵圍之內，地獄在中，是事實不？
無毒答曰：實有地獄。
聖女問曰：我今云何得到獄所？
無毒答曰：若非威神，即須業力，非此二事，終不能到。
聖女又問：此水何緣，而乃涌沸，多諸罪人，及以惡獸？
無毒答曰：此是閻浮提造惡眾生，新死之者，經四十九日後，無人繼嗣，為作功德，救拔苦難，生時又無善因，當據本業所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此，彼海之東，又有一海，其苦復倍，三業惡因之所招感，共號業海，其處是也。
聖女又問鬼王無毒曰：地獄何在？
無毒答曰：三海之內，是大地獄，其數百千，各各差別。所謂大者，具有十八，次有五百，苦毒無量，次有千百，亦無量苦。
聖女又問大鬼王曰：我母死來未久，不知魂神當至何趣？
鬼王問聖女曰：菩薩之母，在生習何行業？
聖女答曰：我母邪見，譏毀三寶，設或暫信，旋又不敬，死雖日淺，未知生處？
無毒問曰：菩薩之母，姓氏何等？
聖女答曰：我父我母，俱婆羅門種，父號屍羅善現，母號悅帝利。
無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀，悅帝利罪女，生天以來，經今三日，雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺，非唯菩薩之母，得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖，鬼王言畢，合掌而退。
婆羅門女尋如夢歸，悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
——《地藏菩薩本願經》
心誠則靈，願你奶奶早日離苦得樂。《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》裡面提到一個情況。這個情況很奇怪，它說「阿」字含藏十方一切諸佛的功德。「彌」字呢，含藏十方一切菩薩的功德。「陀」字呢，含藏一切阿羅漢、辟支佛的功德，含藏一切陀羅尼的功德，含藏一切經的功德。那就所有佛經的功德，所有阿羅漢、辟支佛功德通通含藏在一個陀字上了。這樣一念佛的話，這功德就太殊勝啦！那太太殊勝、太殊勝啦! ...這個佛號含攝所有十方三世一切諸佛、諸尊菩薩、諸聲聞、辟支佛的所有功德。含藏十方三世一切諸佛，所講的經律論三藏的功德。全都遍收進去了。 ——本幻法師《彌陀名號含藏一切佛、經律論的功德》
高中時候我外婆去世我也一度這樣想過，如果人死之後真的有靈魂，我甚至願意陪她一起。
現在7年過去了，我幾乎不會再想起她。
時間真的很殘忍，可以把很多在當時刻骨銘心事情狠狠地磨平。
不過我知道她並沒有離開。
今天偶然看到這題，睡了四個小時忙碌了一天連午飯都沒有吃的我，突然感覺特別的滿足溫暖。
就像冬天的上學路上，她牽著我的小手過馬路，充滿了依靠。
此時此刻，我想一定是我的外婆在身邊給我加持抗飢餓和精神力增強的buff (╯3╰)。
相信題主的奶奶一定在干同一件事。《道士下山》中，如松師父對郭富城說：「一定要是見到了才能是見到了么？」郭富城悟了，在死前見到了查老闆「師父，我看見了，多謝。」含笑而去。
試著學習清明夢吧，比神婆靠譜。我自己偶爾會做，但是我比較反對刻意觸發清明夢的。好處就是，清明夢裡會見到自己想見的 想經歷的一切
確實，見到死者不是輕易的。但是，我能告訴你，不是不可以的。人死以後，會有種類似意念的東西存在。往往這類東西是會在一些死者身上經常使用或在意的東西。接下來一些事，需要專業陰陽師做。在接下來，你可以短暫的看到和感受到一些死者的感情和體觸。當然這只是辦法之一，不要問我怎麼知道的。
努力賺錢當富人，通過當時的現有科技延長生命，一直等到。。。①人類建造出時光機的那一天②人類可以給大腦製造足夠真實持久的幻覺的那一天
釋教修來世，題主可以考慮下
會夢見的 等等吧
推薦閱讀：