關於修行的困惑，謝謝解答？

02-12

末學是皈依過三寶的在家居士，沒有正規學習過系統的佛法理論。只經常看一些正規寺院官方的講佛法的文章，和大德開示系列。
現在我理念中認為適合自己修行方式，就是比較通俗的在生活中修行。也就是切實用佛法宣揚的理念，外加持戒約束自己，運用在生活中改變自己習氣，改變自己心境，保持清凈平等心即可。
之前看過高僧傳，有個別沒有讀過書不太識字，一輩子精進念阿彌陀佛也能修行。
有些前輩和師兄修行密宗，結印和一些我不太懂的修行方式，也是修行。
現在還有些前輩和師兄，對佛法研究的非常深入了，特別是唯識方面的學問，非常高深深奧，也是修行。

對於方法的不同，並不想比較高低。對於超出自己理解的，我也並不排斥。我的理解是，修行的事，量力而行但全力以赴就好。
現在只是困惑想問問，為什麼修行的理解和方式眾多，難道這就是所說的眾生根器不同，法門不同嗎？末學才疏學淺，說得比較凌亂。謝謝解答。

超市除了有西藍花，還有芥蘭，胡蘿蔔洋蔥。

因為沒有一種食物可以滿足所有人……

同樣是西藍花，可以用番茄醬炒，可以水煮蘸醬油，也可以做白灼，還可以清炒……

因為沒有一種做法可以滿足所有人……

所以佛法有這麼多宗門，一個宗門下有這麼多派系，一個派系裡有這麼多本尊，一個本尊有這麼多化身，一個化身有這麼多種修法……

儒家是糧店，可以做君子——不餓。

道家是藥店，可以做聖賢——沒病。

佛家是百貨公司，只看你想要啥。反正我這兒都有！

你學的全是道聽途說的東西，這樣很難親近真正的佛教！你先反覆憶誦下面四句真佛說，用這四句把那些道聽途說的東西統統滅掉！然後就能入門了。。。

如來明證下四法故。何謂為四。
一曰 一切萬物皆歸無常。
二曰 一切諸有悉為苦毒。
三曰 一切諸法皆無有我。
四曰 一切有形悉至於空無。為泥洹寂。

因為密宗不是大道，旁門而已

佛法也不是什麼亂七八糟的東西

阿彌陀佛說了

念經打坐

直到開悟為止

想要系統學習佛法的話是需要很多時間的，就算學完一些基礎而重要的著作也是需要至少三四年時間。比較完善的學習路徑，我認為應該是:

1.閱讀各種版本的佛陀傳記，了解佛陀的偉大之處，培養自己的信心。

2.閱讀一些現代人的比較靠譜的著作。在這我推薦一下:前佛協會長來果禪師，現在的佛協會長學誠法師，蘇州西園寺濟群法師，台灣星雲大師，民國太虛大師；談錫永居士和陳兵教授。以上這些位的著作都是見地比較純正的，讀他們的書不容易走偏。

看完這些書以後應該最起碼了解了以下問題:

佛教里怎麼回答「我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？」

佛教的世界觀？

佛教的價值觀？

佛教的對人生與世界的超越是如何實現的？

我們應該做什麼？應該怎樣去做？

佛教的禪定學？戒定慧？聞思修？

佛教與基督教的區別在哪？

作為21世紀的佛教徒，應如何在「繼承佛法核心」與「順應時代特徵」中取得平衡？

……

有些人的書不要看，比如凈空法師的、蕭平實的，他們宣講的佛法有錯誤。另外就是《弟子規》、王鳳儀勸善書等，與佛法並不是一路，初學時候不要搞混了。

初學階段最好不要從藏傳和南傳的書入手，第一他們的佛教是有地域特色的，第二他們的書都有一定的排斥性，比如南傳排斥大乘、藏傳認為密宗勝過顯宗等觀點。第三存在一些缺陷如個人崇拜等。

3.閱讀佛教史。推薦一下周貴華的《印度佛教史》，渥德爾的《印度佛教史》。

4.閱讀佛教原著，可以按照部派佛教—唯識—中觀—漢傳（藏傳）的順序來閱讀。對於大多數人來說沒有時間和精力做這一步的話，做前面3步也就足夠了。

謝邀，隨喜讚歎您皈依三寶。

我的建議是可以先多讀誦一些大乘經典，像普賢菩薩行願品，觀世音菩薩普門品，金剛經，心經，地藏經這些，懺悔發願，然後迴向能夠值遇真正佛陀所傳的正法，誠心求，相信佛菩薩會有安排的。

因為如果沒有真實善知識的教導，在相似佛法盛行的末法時代是很難於佛法有所實證的。

祝您好運。

為什麼修行的理解和方式眾多，難道這就是所說的眾生根器不同，法門不同嗎？

因為人心有無限可能的妄想，無限的妄想又分立出無限的角度立場，你如果看了華嚴經就明白了.

師兄，隨喜讚歎您對佛法有如此的相信，學習佛法首先還是了解佛法的大概脈絡，所要追求的果證，有了具體的目標和方向才不容易迷失方向和走錯道路。末學這裡有些佛法書籍希望能幫到您。http://pan.baidu.com/s/1mirDvw0

還有佛法的修學無論是修學小乘的解脫道還是大乘的開悟明心都離不開戒定慧三無漏學或信、解、行、證。願您六時吉祥，學法如意。

修行，就是修自己。止觀禪。唯識修，是不斷提煉清醒度。人的內在只有一個，具體方法很多，目標是一個。

既然皈依了，那就好好的跟著師父，按次第修行。

你說的這些範圍太大了，這樣吧，我給你一個方向，你說你皈依了是嗎？應該受戒了吧？你去問一下寺廟的法師就好了嘛，念佛就開始念佛，打坐就開始打坐，拜佛就開始拜佛。

佛經什麼的你有興趣就看看吧。

看了好幾遍最後一段。

所以回答:是啊。

不過全篇又認為得題主其實不是想問那個問題。

所以在補充一下。

先有覺照，覺知的體驗。

只要覺照了就不會有這些問題了。

覺照一點都不難。有意訓練都能達到，好處就是你會知道修行的方向，當然，知道了，是不是去修行，這是另一個問題了。

為什麼認為題主未覺照？

因為通過你的問題和描述，所以認為題主未覺唄？

覺照雖然不難，但是只能靠自己O(∩_∩)O

最後佩服讚歎一下題主，你描述的那些戒律或儀軌我都沒做到，但是沒你這疑問。

用心修行者，都會經歷的，願題主覺只，覺照，那時未覺之時積累的資糧會助題主百尺竿頭更進一步O(∩_∩)O