中西文化差異之六 ：救救中醫

站在科學的角度看我是個異類，因為我是中醫的鐵粉，我的孩子高考志願也是想報考中醫學院的，因為我及身邊的很多人都受中醫之惠良多。老子言：「有之以為利，無之以為用」，「無之」沒有物質的部分才是萬物起用的關竅，這是中西方醫學系統的本質區別。人之肉體是實有，是「利」，而體內「虛無」之處才是起用之竅。中醫是在「無形」的「用」上下手，希望可以標本兼治；西醫則是在「實有」的「利」上動刀，追求表面的和諧。中醫認為人是自然的一部分，與自然共法，「人以天地之氣生，以四時之法成」，人體就是一個小宇宙，是遵循宇宙法則生生不息運行的，是整體的陰陽生化系統。其理論基礎就是「無之以為用」，從生命起用的視角去理解病理、病灶，講究陰陽調合，辯證施治。其診法「望聞問切」，是對一個活體進行動態的整體的觀察來診斷。而其施治也是從調合機體的陰陽平衡入手，而不是頭疼醫頭腳疼醫腳的物質性的治療。西醫是將人體看成「土」是物質的，更象是一部機器，裡面有各種的零件，通過X光、CT儀各類圖像或者解剖數據等靜態表現來診斷零部件的問題。施治方法要麼是殺死致病的病毒，要麼是直接動刀割除病灶肌體。所以我們看，對中醫來說任何疾病不外乎就是風、寒、暑、濕、燥、火六種致病因素，不是西醫可以展示給你看的病毒、腫瘤等等這些「實有之物」，因此往往不容易被人理解。什麼陰陽、五行、什麼五運六氣不是在某個階段被定義為封建迷信嗎？那為什麼還能治病？你去看牙疼，西醫可以讓你看到黑掉的牙齒（蟲牙），而中醫告訴你吃點去火藥就可以了，請問「火」在哪裡？

近年來議論紛紛的中西醫之辯，其本質不過是利益之爭，西醫站在其物質為本的立場上宣稱中醫理論與實踐是沒有物質基礎的，而我等俗人往往也是眼見為實，由此讓西醫資本有了可乘之機。但說到底，身體與生命是自己的，不是別人口袋裡可預期的收入。以牙疼為例，按照中醫的理解很簡單就是「上火」了嘛，幾塊錢買些清火的成藥基本都可以緩解的。而西醫則不是這麼看，牙疼一定是有蟲牙了，要鑽洞去除壞掉的組織再補上，還要定期的檢查修復，如此一來沒有幾百塊是不成的。補的牙過了一定的時間應該就壞掉了，於是要去拔牙、鑲牙……。就這樣一個牙疼，花費了數千元以後牙沒了，變成了人工的假牙，很多人還樂此不疲，大讚現代的西醫多麼的發達。……。

「中醫藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。」這個觀點一針見血的指出中醫的價值及與傳統文化的關係。當下中醫式微完全不是中醫本身的問題，而是我們的文化被西式邏輯扭曲了，最典型的事例就是：中西醫結合。看似是很合理的方法，但這是兩種完全不同的醫學系統啊，中醫的診法得不出西式的病，同理西醫的各類檢查是基於西方理論的，診斷出的疾病是不是符合中醫給葯的診斷標準呢？我看是大有不妥的，如此一來完全丟掉了中醫的根本。因此說中醫首先是紮根於中國傳統文化土壤的文化分支，其理論根基是中國文化的邏輯思維方式，離開了傳統文化的指導，中醫勢弱也就難以避免了。你說讓一個接受了12年西式教育的孩子用5年左右去學中醫，那能是一個好中醫嗎？現在來看，中醫的現狀就是我們偉大文化的縮影，在這個文化最危難的時候，我們每個中國人都應該為保有、發掘與傳承自己的文化盡一份力量，這關係到我們及子孫的切身利益。

最後說一個我親身經歷的事例吧，我家公主3歲多的時候有一天夜裡發燒接近40度，我們趕緊到當地兒童醫院去看急診，結果診斷為肺炎需要住院輸液等等一系列的治療。那晚走進住院區觸目所及的是很多天真可愛的孩子腦袋上扎著輸液針頭，旁邊掛著大瓶的藥液。我當時心就碎了，立刻決定放棄西醫治療只是簡單的打了一針柴胡退燒。等到天亮以後帶孩子去看了中醫，結果只吃了3副中藥孩子就開始活蹦亂跳了，隨後又吃了3副加以鞏固就痊癒了，全程沒花了200元。而我的一個表弟也遇到了這樣的情況，也是到那家兒童醫院，住院、輸液、乃至抽脊髓全面檢查如此折騰了2周的時間，花掉3萬多孩子才算痊癒出院，他家人還很自豪的說：看我們接受了最好的治療，無語問蒼天啊……

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