《一期一圖》第16期：更擬此君亭子上，醉欹紗帽會群賢
? 次郭羲仲韻柬玉山人
明.張師賢
故人一隔紅雲島，相見銀屏七夕前。
花近小山當鶴廣，溪深嘉樹覆書船。
參差清吹流銀漢，餮殄文彝散玉煙。
更擬此君亭子上，醉欹紗帽會群賢。
? 說中國古詩詞中亭子的意境
唐洪在其《試析中國古詩的亭意象》中說：
亭最早作為國防軍用建築，始建於春秋戰國時期，多設於邊疆要塞，用以監察敵情、傳遞烽火......亭還有一種功能就是審美功能，特別是受魏晉南北朝時玄學隱逸、登山臨水之風氣影響，亭的這種審美功能得到凸顯。
亭子常有「思鄉情切」的韻味在裡面。如：
過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：「風景不殊，正自有山河之異」。皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：「當共戮王室，克服神州，何至作楚囚相對」。
——《世說新語》
這表達了西晉末年朝廷偏安一隅，時人觸景生情，思鄉情怯溢於言表。最後傾注了幾分收復故土、重振山河的意氣風發在裡面。
另外，亭子還有一種「離別愁」的情愫在裡面。大抵是受到了「十里長亭送君別」的影響。如：
江浦程千里，離尊淚數行。無論吳與楚，俱是客他鄉。何處最悲辛，長亭臨古津。往來舟楫路，前後別離人。
——柳郴《贈別二首》
唐洪解說為：詩中同時將長亭、江浦、古津、他鄉客、別離人等帶有別情之意象並列，以離奇的手法描寫出中唐人民疲於奔命、流落他鄉的現狀。
? 這張照片
這是揚州城內文昌閣。
大抵凡歷史上人文薈萃的城市，都有一座文昌閣。
揚州是中國繁榮持續最久的城市之一，在漢代便有「揚（揚州）一益（成都）二」的說法，直到清代中期，揚州仍然是中國最繁華的城市之一。
揚州文昌閣，始建於明。其原為系列建築群之一，現為碩果僅存者。如：
（揚州文昌閣）建於明代萬曆十三年(1585年)，屬於揚州府學建築群，舊日閣上懸有"邗上文樞"匾額。揚州府學建築，已陸續圮毀，現僅存文昌閣。
這一"邗上文樞"，大抵說明了揚州歷時文氣之盛。
這張照片拍攝於2015年，當時正在換工作之際，閑暇跑了趟江南和黃山一代。揚州是其中一站。
從蘇州到揚州，沒有高鐵，只能汽車。雖然距離不遠，但揚子天塹，過去也用了4、5個小時。
這是初暮時分，天未全暗，華燈便已初上。
車水馬龍往來如織。
尋一僻靜處，架上腳架、長曝光。要讓匆匆然都靜下來。
兩旁，新樓初立。
這老樓，兀自更孤獨了。
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